היילה סלאסי ביוגרפיה: קיסר אתיופיה ומשיח רסטפארי

היילה סלאסי היה קיסר אתיופי שמלך מ-1930 עד 1974. הוא גם היה מנהיג רוחני של תנועת הרסטפארי, דת שמקורה בג'מייקה בשנות ה-30. סלאסי נולד ב-1892 באתיופיה והוכתר כקיסר ב-1930. הוא היה תומך חזק לאחדות אפריקאית והגדרה עצמית, והיה דמות מפתח בהקמת ארגון האחדות האפריקאית.

סלאסי היה מנהיג רב עוצמה שפעל למודרניזציה של אתיופיה, והנהיג רפורמות בחינוך, בריאות וכלכלה. הוא גם היה דמות דתית של תנועת הרסטפארי, שראתה בו משיח. הוא נתפס כסמל לתקווה ולחופש, ותורתו העניקה השראה לחסידי ראסטפארי רבים.

מוֹרֶשֶׁת

מורשתו של היילה סלאסי כקיסר אתיופי וכמשיח ראסטפארי מורגשת עד היום. הוא היה מנהיג רב עוצמה שנלחם למען אחדות אפריקה והגדרה עצמית, והרפורמות שלו באתיופיה עזרו למודרניזציה של המדינה. הוא גם היה מנהיג רוחני של תנועת הרסטפארי, ותורתו ממשיכה להוות השראה לחסידים כיום. מורשתו תמשיך להיות מורגשת עוד שנים רבות.

היילה סלאסי היה יורש עצר וקיסר אתיופי שהתמודד עם עשרות שנים של סערות כמנהיג, כולל גלות וכלא. בסופו של דבר, הוא נודע כנביא ומשיח של תנועה דתית ראסטפארי , והיום נתפס כישות אלוהית על ידי הראסטפארים.

עובדות מהירות: היילה סלאסי

• שם מלא : Lij Tafari Makonnen, קיבל את השם היילה סלאסי הראשון כשהוכתר כקיסר
• נוֹלָד : 23 ביולי 1892, באוליב גרוב, אתיופיה
• מת: 27 באוגוסט 1975, בארמון היובל, אתיופיה
• הורים: מקונן וולדה-מיקאל גודסה וישימבת מיקאל
• בן זוג: מנן אספאו. בן זוג קודם, וואיזרו אלטאייך, נטען אך לא אושר.
• יְלָדִים: Tenagnework, Asfaw Wossen, Zenebework, Tsehai, Makonnen, and Sahle Selassie (עם Asfaw). הנסיכה רומנוורק היא הבת של האיחוד הקודם שלו.
• ידוע ב: יורש עצר אתיופי 1916-1930; קיסר 1930-1974; משיח מדת הרסטפארי

שנים מוקדמות

היילה סלאסי נולדה ב-23 ביולי 1892 למקונן וולדה-מיכאל גודסה וישימבת מיכאל. מקונן היה גנרל בצבא אתיופיה ומושל מחוז הרר, וכן בן דודו של הקיסר האתיופי מנליק השני. במסורות השושלות האתיופיות, כל השליטים מתחברים למוצאם של מנליק הראשון, שהיה בנם של שלמה המלך ושל מקדה, מלכת שבא. תפארי, כפי שהיה ידוע בשנותיו הראשונות, התחנך בביתו על ידי מיסיונרים צרפתים, והיה לכל הדעות תלמיד מצוין עם כישורי חשיבה ביקורתית חזקים. כשהיה בן שלוש עשרה קיבל תפארי את התוארDejazmach, שהיא המקבילה לספירה.

שנה לאחר מכן, ב-1906, נפטר אביו של תפארי, והוא קיבל על עצמו את המושל הטיטולרי של המחוזות סינדאמו וסאלה. למרות שהיה עדיין נער, גודלם הקטן של אזורים אלה גרם לכך שעדיין היה לו זמן להמשיך את השכלתו בעודו משמש כמושל. עד 1910 מונה למושל הרר, בעקבות מותו של הקיסר מנליק השני. לכאורה, במהלך תקופה זו, הוא היה נשוי לאישה בשם וייזרו אלטאייך; חוקרים מאמינים שייתכן אלטאייך היה כינוי. למרות שפרטי האיחוד שלהם מועטים, ידוע שהוא הפך לאב לבת בתקופה זו, הנסיכה רומנוורק. בשנת 1911 התחתן תפארי עם מנן אספאו, איתו נולדו לו בסופו של דבר שישה ילדים. מנן הייתה אחייניתו של ליג' איאסו, שהייתה היורשת הבלתי מוכתרת של כס המלוכה האתיופי.

עלייה לריג'נסי

היילה סלאסי והמשפחה, בסביבות 1935. Fototeca Gilardi/Getty Images

בשנת 1916, איאסו הודח, ונמלט מאתיופיה. למרות שישנה שאלה לגבי מידת המעורבות של תפארי בהפיכה, בעקבות אירועים אלה, דודתו של איאסו זוודיטו - שהייתה בתו של מנליק השני - עלתה על כס המלוכה. תפארי הועלה לדרגתראס(שווה ערך לדוכס), ועשה נסיך כתר. בנוסף, זיוודיטו כינה אותו כיורש ויורש העצר שלה, והבטיח שהיא תהיה שליטת צודקת עם עצתו.

ראס תפארי שמר על משימות אדמיניסטרטיביות יומיומיות עבור המדינה, ופעל למודרניזציה של אתיופיה, בדומה למנליק השני. ב-1923 הוא הבטיח לסיים את העבדות, ובכך להבטיח את כניסתה של אתיופיה לחבר הלאומים (יש לציין, העבדות נמשכה במדינה עד שנות ה-30).

במהלך השנים הבאות, תפארי סייר רבות במזרח התיכון ובאירופה, ועבד בנציגויות דיפלומטיות. למרות שזיהה את הצורך בבעלי ברית אירופיים, הוא נזהר מעבודה צמודה מדי איתם, והדגיש כי אתיופיה זקוקה לעצמאות כלכלית. לאורך תקופה זו, הוא הידק את שליטתו ברבים ממחוזות אתיופיה, והעניינים הגיעו לשיאו ב-1928, כאשר סמכותו הוטלה תיגר על ידי בלכה סאפו, מושל מחוז סידאמו. הקיסרית זוודיטו צידדה בסאפו, והאשימה את טפארי בבגידה, בין היתר בשל הסכם שלום שחתם עם ממשלת איטליה. בעקבות הפיכה בארמון הקיסרית, היא התרצה והכריזה על טפארי כמלך.

על הנייר, תפארי וזוודיטו שלטו יחד, דבר שלא קרה מעולם באתיופיה. בשנת 1930 הוביל ראס גוגסה וולה, שהיה בעלה של זוודיטו, התקוממות נגד טפארי. הוא נהרג, ורק זמן קצר לאחר מכן, הקיסרית עצמה נפטרה; היו שמועות שהיא הורעלה, אבל חוקרים מודרניים מאמינים שהיא למעשה מתה מסיבוכים של סוכרת.

לאחר שזוודיטו איננו, טפארי הוכתר למלך מלכי אתיופיה, ולקח את השם היילה סלאסי הראשון. בשנת 1931, הוא הציג את החוקה הראשונה של המדינה, וקרא לכנסת מחוקקת דו-בתי-אמרית. היו שראו בכך צעד ראשון מתוך רבים בדרך לדמוקרטיה. שלוש שנים לאחר מכן פלשו כוחות איטלקיים לאתיופיה בהוראת בניטו מוסוליני, וסלאסי גייס צבא. הצבא האתיופי ספג אבדות קשות במהלך מספר חודשי קרב, וחייליו של הקיסר נסוגו מהחזית בשנת 1936. הוא ומשפחתו החליטו לעקור את הבירה באדיס אבבה, ופנו לכיוון סומלילנד הצרפתית. בינתיים, מוסוליני הכריז שאתיופיה היא כעת מחוז איטלקי.

מ-1936 עד 1941, סלאסי ומשפחתו שהו בבאת', אנגליה, והוא עסק הרבה מזמנו בכתיבת זיכרונותיו וסיפור חייו. בנוסף, הוא פעל ללא לאות נגד התעמולה האיטלקית והיה קולני נגד אלימות נגד יוצאי אתיופיה על ידי כוחותיו של מוסוליני. הוא ניסה לגייס תמיכה בינלאומית בארצו, והתחנן להתערבות של חבר הלאומים. ב-1942 חזר לאתיופיה כדי להחזיר את ארצו מהכיבוש האיטלקי.

במהלך שני העשורים הבאים, הוא ניסה לבצע רפורמה במבנה השלטוני של המדינה על ידי הכנסת מיסוי על נכסי כנסיות, ביטול העבדות וניסיון לצמצם את הסכסוך בין הקבוצות האתניות השונות באתיופיה. לצערי, זכויות האזרח שנפגעו תחת שלטונו של סלאסי , ובשנות ה-60 וה-70, היו אינספור מעשי זוועה שבוצעו על אזרחים על ידי צבא אתיופיה. בנוסף, רעב המוני השפיע מאוד על אוכלוסיית מספר מחוזות.

מאסר ומוות

בשנת 1974, חונטה צבאית בשם הדרג ביצע הפיכה נגד סלאסי , שעד אז היה בשנות השמונים לחייו. הוא הושם במעצר בית באדיס אבבה, בזמן שבני משפחתו שנותרו בחיים נכלאו במחוז הרר. עשרות מפקידי הממשלה לשעבר שלו הוצאו להורג על ידי כיתת יורים, ובשנת 1975, סלאסי מת. למרות שהסיפור הרשמי היה שהוא נכנע לכשל נשימתי, בשנות ה-90 הודיע ​​בית משפט באתיופיה כי 'נחנק במיטתו בצורה הכי אכזרית' על ידי מבצעי ההפיכה.

הדרג, שהיה מגובה במימון סובייטי , הופל ב-1991, ושנה לאחר מכן, עצמותיו של סלאסי נמצאו מתחת ללוח בארמון הקיסרי. הוא היה זכה להלוויה ממלכתית מלאה בשנת 2000 , כ-25 שנים לאחר מותו.

תנועת הרסטפארי

תיאור של קיסר אתיופיה לשעבר היילה סלאסי מוצג במרכז המשכן Nyabinghi ב-26 בינואר 2017 ב- Shashamene Ethopia. רסטפארים ממדינות כולל בריטניה, צרפת וג'מייקה ממשיכים להתגורר בשאמאנה לאחר שהשליט לשעבר של אתיופיה היילה סלאסי תרם 500 דונם של אדמה כדי לאפשר לחברי תנועת הרסטפארי ולמתנחלים מג'מייקה ומחלקים אחרים של הקריביים ללכת לאפריקה. קארל קורט / Getty Images

במהלך שנות ה-30, הפעיל הג'מייקני מרקוס גארווי עקב בעניין את ההכתרה והעלייה של היילה סלאסי. גארווי אמר באופן מפורסם, 'הבט לאפריקה כאשר מלך שחור יוכתר, כי יום הגאולה קרוב.' רבים מחסידיו של גארווי בג'מייקה האמינו שסלסי, שנקרא במקור ראס טפארי, הוא המלך השחור של הנבואה. אם ראס טפארי היה המלך, אז הגיוני שהגאולה תגיע בקרוב.

במהלך העשורים הבאים, גדלה תנועה בג'מייקה, אשר כיבדה את סלאסי כשליחו האלוהי של אלוהים. כשביקר בארץ ב-1966 התקבל כגואל קדוש. ג'מייקנים ממוצא אפריקני בילו מאות שנים כעבדים, שנלקחו ממולדתם באפריקה. הם ראו בסלאסי, האיש שהתייצב מול הצבא האיטלקי הלבן ולקח בחזרה את מולדתו, כדמות משיחית, שתוביל אנשים שחורים לתור זהב של שלום נצחי, שגשוג וצדקנות.

כצאצא של שלמה המלך ומלכת שבא, כונתה סלאסי כאריה הכובש של שבט יהודה. הראסטפארים האמינו שג'ה - השם ראסטה לאלוהים - פשוט איכלס את גופתו של היילה סלאסי, ושכשהוא מת, זה היה 'סימן שג'ה הוא לא רק בן אדם אלא גם רוח'.

הראסטפארים של היום מאמינים שהם יוחזרו לאתיופיה כדי לחיות בחופש, בראשות היילה סלאסי.

מקורות

• דימבלבי, ג'ונתן. 'ניזון מהרעב של אתיופיה'.העצמאי, חדשות ומדיה דיגיטלית עצמאית, 23 באוקטובר 2011, www.independent.co.uk/arts-entertainment/feeding-on-ethiopias-famine-1189980.html.
• 'הנבואה מאת מרקוס גארווי. פורסם ב-8 בנובמבר 1930 ב'השחור:'jamaicans.com, 17 ביולי 2015, jamaicans.com/MarcusGarveyProhecy/.
• תומסון, איאן. 'מלך המלכים: הניצחון והטרגדיה של הקיסר היילה סלאסי הראשון מאתיופיה מאת אספה-ווסן אסראט - סקירה'.האפוטרופוס, Guardian News and Media, 24 בדצמבר 2015, www.theguardian.com/books/2015/dec/24/king-of-kings-haile-selassie-ethiopia-asfa-wossen-asserate-review.
• ויטמן, אלדן. 'הייל סלאסי מאתיופיה מת בגיל 83'.הניו יורק טיימס, הניו יורק טיימס, 28 באוגוסט 1975, www.nytimes.com/1975/08/28/archives/haile-selassie-of-ethiopia-dies-at-83-deposed-emperor-ruled-ancient.html.