מהי הצרה?

הצרה היא תקופת זמן בתנ'ך שמתוארת כזמן של סבל ושיפוט רב. זהו זמן של זעמו ועונשו של אלוהים על חטאי האנושות. זהו גם זמן של התעוררות רוחנית גדולה וזמן הכנה לביאת המשיח.

מסגרת הזמן של הצרה

אומרים שהצרה תימשך שבע שנים. במהלך הזמן הזה, תהיה סדרה של משפטים שיבואו על הארץ. שיפוטים אלו יהיו פיזיים ורוחניים בטבעם. התנ'ך מתאר את הצרה כזמן של מצוקה גדולה, עם מגפות, מלחמות ואסונות טבע.

סימני הצרה

התנ'ך מזכיר כמה סימנים שיסמנו את תחילת הצרה. סימנים אלו כוללים את עלייתו של נביא שקר, את הופעתו של האנטיכריסט ועלייתה של ממשלה של עולם אחד. תהיה גם כפירה גדולה, או התנתקות מהאמונה, ורדיפה גדולה של נוצרים.

מטרת הצרה

הצרה היא זמן של שיפוט ועונש על חטאי האנושות. זהו גם זמן של התעוררות רוחנית וזמן הכנה לביאת המשיח. התנ'ך מלמד כי הצרה היא זמן של טיהור ועידון, וכי זהו צעד הכרחי בתוכנית האלוהים לגאולת האנושות.

סיכום

הצרה היא תקופת זמן בתנ'ך שמתוארת כזמן של סבל ושיפוט רב. זהו זמן של זעמו ועונשו של אלוהים על חטאי האנושות. זהו גם זמן של התעוררות רוחנית גדולה וזמן הכנה לביאת המשיח. התנ'ך מזכיר כמה סימנים שיסמנו את תחילת הצרה, ומטרת הצרה היא להביא לזמן של טהרה ועידון.

אירועי עולם אחרונים, במיוחד במזרח התיכון, יש לנוצרים רבים ללמוד את התנ'ך כדי להבין את אירועי סוף הימים. מבט זה על 'מהי הצרה?' הוא רק ההתחלה של לימוד התנ'ך ומה הוא אומר על סוף העידן הזה.

הצרה, כפי שלימדו רוב חוקרי התנ'ך, מקיפה תקופה עתידית של שבע שנים שבה אלוהים ישלים את משמעת ישראל ואת הדין הסופי על אזרחי העולם הבלתי מאמינים. אלה שמקבלים קדם צרה תורת ההתלהבות מאמינים שהנוצרים שבטחו במשיח כאדון ומושיע יימלטו מהצרה.

התייחסויות מקראיות לצרה:

יום ה'

ישעיהו ב':12
כִּי יוֹם יְהוָה צְבָאוֹת יִהְיֶה עַל כָּל גָּדוֹל וְגוֹ', וְעַל כָּל נָשִׁים; וְהוּא יָשִׂמְחָה. (KJV)

ישעיהו יג:6
ילל, כי קרוב יום ה'! זה יבוא כהרס מאת הקב'ה. (NKJV)

ישעיהו יג:9
הִנֵּה יוֹם יְהוָה בָּא.
אכזרי, גם בכעס וגם בכעס עז,
להטיל את הארץ בשממה;
והוא ישמיד את חוטאיו ממנו. (NKJV)

(גַם: יואל 1:15, 2:1, 11, 31, 3:14; תסלוניקים א' ה':2)

התקופה האחרונה בת 7 שנים של '70 השבועות' של דניאל.

דניאל ט' 24-27
'שבעים 'שבעה' נגזר לעמך ולעיר קודשך לסיים את העבירה, לשים קץ לחטא, לכפר על הרשע, להביא צדקת עולם, לחתום חזון ונבואה ולמשוח קודש. דעו והבינו זאת: ממתן הגזירה לשקם ולבנות את ירושלים עד שיבוא המשוח, השליט, יהיו שבע 'שביעיות' ושישים ושתים 'שביעיות'. הוא ייבנה מחדש עם רחובות ותעלה, אבל בעת צרה. לאחר שישים ושתים 'שבע', ייכרת המשוח ולא יהיה לו כלום. אנשי השליט שיבואו ישמידו את העיר ואת המקדש. הקץ יבוא כמבול: המלחמה תימשך עד הסוף, ונגזרו שממות. הוא יאשר ברית עם רבים על 'שבע' אחד. באמצע ה'שבעה' ישים קץ להקרבה והקרבה. ועל כנף בית המקדש ישים תועבה גורמת שממה עד שישפך עליו הקץ שנגזר'. (ניב)

הצרה הגדולה (הכוונה למחצית השנייה של תקופת שבע השנים.)

מתי כ'ד:21
כי אז תהיה צרה גדולה, אשר לא הייתה מאז ראשית העולם ועד הזמן הזה, לא, ולא תהיה לעולם. (KJV)

צרה / שעת צרה / יום צרה

דברים ד':30
בַּצָּרָה אַתָּה וַיָּבֹאוּ עָלֶיךָ כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה באחרית הימים אם תפנה אל ה' אלוהיך ותשמע בקולו. (KJV)

דניאל יב:1
ובעת ההיא יקום מיכאל הנסיך הגדול העומד לבני עמך ויהיה עת צרה אשר לא היה מאז שהיה גוי ועד לאותה עת; אנשים יינצלו, כל אשר יימצא כתוב בספר. (KJV)

צפניה 1:15
היום הזה יהיה יום של זעם,
יום של מצוקה וייסורים,
יום של צרות וחורבן,
יום של חושך ואפלולית,
יום של עננים ושחור. (ניב)

זמן צרת יעקב

ירמיהו 30:7
כמה נורא יהיה היום הזה!
אף אחד לא יהיה כמוהו.
זה יהיה זמן צרה ליעקב,
אבל הוא יינצל מתוכו. (ניב)

הפניות נוספות לצרה

התגלות יא:2-3
״אבל הסר את החצר החיצונית; אל תמדדו אותו, כי הוא ניתן לגויים. הם ירמסו את עיר הקודש במשך 42 חודשים. ונתתי כח לשני עדי, ויתנבאו 1,260 ימים, לבושים בשק.' (ניב)

דניאל יב 11-12
'מרגע שבוטל הקרבן היומי ותוקם התועבה הגורמת שממה, יהיו 1,290 ימים. אשרי המחכה ומגיע לסוף 1,335 הימים״. (ניב)