הדלאי לאמה ה-13 והסכסוך הסיני-טיבטי

הדלאי לאמה ה-13, ת'בטן גיאטסו, היה המנהיג הרוחני והזמני של טיבט מ-1879 עד 1933. הוא היה דמות מפתח בסכסוך הסיני-טיבטי, שהחל בסוף המאה ה-19 ונמשך עד היום. הסכסוך נטוע ברצונה של ממשלת סין לשלוט בטיבט, בעוד שהעם הטיבטי מבקש לשמור על האוטונומיה שלו.

תפקידו של הדלאי לאמה ה-13

הדלאי לאמה ה-13 היה תומך חזק לאוטונומיה ועצמאות טיבטית. הוא ניצל את מעמדו כדי לקדם את התרבות והדת הטיבטית, ולהתנגד לניסיונות הסינים לשלוט באזור. הוא גם ביקש לבנות קשרים עם מדינות אחרות, כמו בריטניה, כדי לזכות בתמיכה בינלאומית למטרת טיבט.

הסכסוך הסיני-טיבטי

הסכסוך הסיני-טיבטי נמשך כבר למעלה ממאה שנה. ממשלת סין ביקשה לשלוט בטיבט, בעוד שהעם הטיבטי ביקש לשמור על האוטונומיה שלו. זה הוביל למספר עימותים בין שני הצדדים, כולל המרד הטיבטי ב-1959 והתסיסה הטיבטית ב-2008.

סיכום

הדלאי לאמה ה-13 היה דמות מפתח בסכסוך הסיני-טיבטי, שדגל באוטונומיה ועצמאות טיבטית. מאמציו, לעומת זאת, בסופו של דבר לא צלחו, והסכסוך נמשך עד היום. העם הטיבטי נותר נחוש לשמור על האוטונומיה שלו, בעוד שהממשלה הסינית שואפת לשלוט באזור.

הדעה הרווחת במערב היא שעד שנות החמישים, ה הדלאי לאמה היו שליטים אוטוקרטיים כל-יכולים של טיבט. למעשה, אחרי ה'חמישי הגדול' (נגאוונג לובסאנג גיאטסו, 1617-1682), הדלאי לאמות שלטו אחריו בקושי שלטו בכלל. אבל הדלאי לאמה ה-13, תובטן גיאטסו (1876-1933), היה מנהיג זמני ורוחני אמיתי שהנחה את עמו בסערת אש של אתגרים להישרדות טיבט.

אירועי שלטונו של השלוש עשרה הגדולים הם קריטיים להבנת המחלוקת של היום על כיבוש טיבט על ידי סין. ההיסטוריה הזו מסובכת מאוד, ומה להלן הוא רק קווי מתאר חשוף, המבוסס בעיקר על סם ואן שייק.טיבט: היסטוריהושל מלווין סי גולדשטייןאריה השלג והדרקון: סין, טיבט והדלאי לאמה. ספר ואן שייק, במיוחד, נותן תיאור חי, מפורט וכנה על תקופה זו בהיסטוריה של טיבט, והוא ספר חובה לכל מי שרוצה להבין את המצב הפוליטי הנוכחי.

המשחק הגדול

הילד שיהיה הדלאי לאמה ה-13 נולד למשפחת איכרים בדרום טיבט. הוא הוכר בתור ה מְתוּרגְמָן של הדלאי לאמה ה-12 וליווה ללהסה ב-1877. בספטמבר 1895, הוא קיבל על עצמו סמכות רוחנית ופוליטית בטיבט.

קשה להגדיר את אופי היחסים בין סין לטיבט ב-1895. אין ספק, טיבט הייתה בתוך תחום ההשפעה של סין במשך זמן רב. במהלך מאות השנים, חלק מהדלאי לאמות ופנצ'ן לאמסנהנה מיחסי פטרון-כומר עם הקיסר הסיני. מעת לעת שלחה סין חיילים לטיבט כדי לגרש פולשים, אך זה היה לטובת ביטחונה של סין מאחר שטיבט פעלה כמעין חיץ בגבול הצפון-מערבי של סין.

בשלב זה, בשום זמן בתולדותיה לא דרשה סין מטיבט לשלם מסים או הוקרה, וסין אף פעם לא ניסתה לשלוט בטיבט. היא כן כפתה על טיבט תקנות שתואמות את האינטרסים של סין - ראה, למשל, 'הדלאי לאמה ה-8 וכד הזהב'. במאה ה-18, במיוחד, היו קשרים הדוקים בין מנהיגי טיבט - בדרך כלל לא דלאי לאמה - לבין חצר צ'ינג בבייג'ינג. אבל לפי ההיסטוריון סם ואן שייק, עם תחילת המאה ה-20 השפעתה של סין בטיבט 'כמעט לא הייתה קיימת'.

אבל זה לא אומר שטיבט נשארה לבד. טיבט הפכה למושא המשחק הגדול, יריבות בין האימפריות של רוסיה ובריטניה לשלוט באסיה. כאשר הדלאי לאמה ה-13 קיבל על עצמו את הנהגת טיבט, הודו הייתה חלק מהאימפריה של המלכה ויקטוריה, ובריטניה שלטה גם בבורמה, בהוטן ובסיקים. חלק גדול ממרכז אסיה נשלט על ידי הצאר. כעת, שתי האימפריות הללו גילו עניין בטיבט.

'כוח משלחת' בריטי מהודו פלש ​​לטיבט וכבש אותו בשנים 1903 ו-1904, מתוך אמונה שטיבט נעשית נעימה מדי עם רוסיה. בשנת 1904 עזב הדלאי לאמה ה-13 את להסה וברח לאורגה, מונגוליה. המשלחת הבריטית עזבה את טיבט ב-1905 לאחר שהטילה על הטיבטים הסכם שהפך את טיבט למדינת חסות של בריטניה.

סין, שנשלטה אז על ידי קיסרית האלמנה סיקסי באמצעות אחיינה קיסר גואנגשו, הביטה בה בבהלה עזה. סין כבר נחלשה על ידי מלחמות האופיום, ובשנת 1900 גבה מרד הבוקסר, התקוממות נגד השפעה זרה בסין, כמעט 50,000 חיים. השליטה הבריטית בטיבט נראתה כמו איום על סין.

לונדון, לעומת זאת, לא הייתה כל כך להוטה להתחייב למערכת יחסים ארוכת טווח עם טיבט וחיפשה להפחית את האמנה. כחלק מהסרת הסכמתה לטיבט, בריטניה התקשרה בהסכם עם סין, המבטיחה, תמורת תשלום מבייג'ין, לא לספח את טיבט או להפריע לממשלה. אמנה חדשה זו רמזה שלסין יש זכות על טיבט.

סין מכה

בשנת 1906 החל הדלאי לאמה ה-13 בשובו לטיבט. עם זאת, הוא לא נסע ללהאסה, אלא שהה במנזר קומבון בדרום טיבט במשך יותר משנה.

בינתיים, בייג'ין נותרה מודאגת מכך שהבריטים יתקפו את סין דרך טיבט. הממשלה החליטה שהגנה על עצמה מפני התקפה פירושה השתלטות על טיבט. בעוד הוד קדושתו למד בסנסקריט בשלווה בקומבון, נשלחו גנרל בשם ג'או ארפנג וגדוד חיילים להשתלט על אזור במזרח הרמה הטיבטית בשם קאם.

ההתקפה של ג'או ארפנג על קאם הייתה אכזרית. כל מי שהתנגד נטבח. בשלב מסוים, כל נזיר בדגימה, א גלוגפה מנזר, הוצא להורג. פורסמו הודעות על כך שהחמפס היו כעת נתינים של הקיסר הסיני והיו אמורים לציית לחוק הסיני ולשלם מסים לסין. נאמר להם גם לאמץ שפה סינית, בגדים, תסרוקות ושמות משפחה.

הדלאי לאמה, כששמע את החדשות הללו, הבין שטיבט כמעט חסרת ידידים. אפילו הרוסים עשו תיקון עם בריטניה ואיבדו עניין בטיבט. לא הייתה לו ברירה, הוא החליט, אלא לנסוע לבייג'ינג כדי לפייס את חצר צ'ינג.

בסתיו 1908 הגיע הוד קדושתו לבייג'ינג והיה נתון לסדרה של גנאי מבית המשפט. הוא עזב את בייג'ינג בדצמבר בלי שום דבר להראות לביקור. הוא הגיע ללהאסה בשנת 1909. בינתיים, ג'או ארפנג השתלט על קטע אחר בטיבט בשם דרגה וקיבל אישור מבייג'ין להתקדם ללהאסה. בפברואר 1910 צעד ג'או ארפנג לתוך להאסה בראש 2,000 חיילים וקיבל את השליטה בממשלה.

שוב, הדלאי לאמה ה-13 ברח מלהאסה. הפעם הוא נסע להודו, בכוונה לקחת סירה לבייג'ינג כדי לעשות ניסיון נוסף לעשות שלום עם חצר צ'ינג. במקום זאת, הוא נתקל בפקידים בריטיים בהודו שהיו, להפתעתו, אוהדים למצבו. עם זאת, עד מהרה הגיעה החלטה מלונדון הרחוקה שבריטניה לא תיקח חלק במחלוקת בין טיבט לסין.

ובכל זאת, חבריו הבריטים החדשים נתנו לדלאי לאמה תקווה שבריטניה עשויה להיות בעלת ברית. כאשר הגיע מכתב מפקיד סיני בלהאסה המבקש ממנו לחזור, הוד קדושתו השיב כי הוא נבגד על ידי קיסר צ'ינג (עד עתה קיסר שואנטונג, פואי, עדיין ילד קטן). 'בגלל האמור לעיל, לא יתכן שלסין וטיבט יהיו אותו מערכת יחסים כמו קודם', כתב. הוא הוסיף כי כל הסכם חדש בין סין לטיבט יצטרך להיות מתווך על ידי בריטניה.

שושלת צ'ינג מסתיימת

המצב בלהסה השתנה לפתע בשנת 1911 כאשר מהפכת שינהאי הפילה את שושלת צ'ינג והקימה את הרפובליקה של סין. לאחר ששמע את החדשות הללו, הדלאי לאמה עבר לסיקים כדי לכוון את גירוש הסינים. כוח הכיבוש הסיני יצא ללא כיוון, אספקה ​​או תגבור, והובס על ידי חיילים טיבטים (כולל נזירים לוחמים) ב-1912.

הוד קדושתו הדלאי לאמה ה-13 חזר ללהאסה בינואר 1913. עם שובו, אחד ממעשיו הראשונים היה להוציא הכרזת עצמאות מסין. הסכסוך המשיך להסלים וכעת הדלאי לאמה ה-14 חי בגלות מאז שנות ה-50.

מקורות

• סם ואן שייק.טיבט: היסטוריה.הוצאת אוניברסיטת ייל, 2011
• מלווין סי גולדשטיין.אריה השלג והדרקון: סין, טיבט והדלאי לאמה.הוצאת אוניברסיטת קליפורניה, 1997