יסודות הזורואסטריזם

הזורואסטריזם היא דת עתיקה שמקורה בפרס (איראן של ימינו) במאה ה-6 לפני הספירה. זוהי אחת הדתות המונותאיסטיות הוותיקות בעולם והיא נהוגה עד היום על ידי קהילה קטנה אך מסורה של חסידים. אמונות הליבה של הזורואסטריזם סובבות סביב הרעיון של אלוהים יחיד וכל יכול, אהורה מאזדה, שהוא המקור לכל הטוב והאמת. חסידי האמונה שואפים לחיות בהרמוניה עם הטבע, לשמור על הצדק ולעשות מעשים טובים.

אמונות ושיטות מפתח

הזורואסטרים מאמינים במושג של שְׁנִיוּת , הקובע שהיקום מורכב משני כוחות מנוגדים: טוב ורע. הם גם מאמינים במושג של רצון חופשי , המעניק ליחידים את הכוח לבחור בין טוב לרע. המטרה העיקרית של הזורואסטריזם היא לחיות חיים של צֶדֶק ו אֲדִיקוּת , ולקדם את האמת והצדק בעולם.

התרגול העיקרי של הזורואסטריזם הוא ה פולחן של אהורה מאזדה, האל האמיתי האחד. זה נעשה באמצעות תפילה, מדיטציה ומנחות. הזורואסטרים מקיימים גם מספר פסטיבלים במהלך השנה, כמו נורוז, המציין את תחילת השנה הפרסית החדשה.

מוֹרֶשֶׁת

לזורואסטריות הייתה השפעה מתמשכת על העולם, והשפיעה על התפתחותן של דתות אחרות כמו יהדות, נצרות ואיסלאם. הייתה לו גם השפעה משמעותית על התרבות והספרות הפרסית, כאשר רבים מתורותיה וסיפוריה סופרים עד היום.

למי שמחפש ללמוד עוד על הזורואסטריזם, ישנם מספר ספרים ואתרי אינטרנט זמינים המספקים מבט מעמיק על הדת ותורתה. זוהי אמונה עתיקה שממשיכה לעורר השראה ולהשפיע על אנשים ברחבי העולם.

הזורואסטריזם היא ללא ספק הדת המונותיאיסטית העתיקה ביותר בעולם. הוא מתרכז בדברי הנביא זרתושטרה, שנקרא בפי היוונים הקדמונים זורואסטר, ומתמקד בסגידה לאהרה מאזדה, אדון החוכמה. היא גם מכירה בשני עקרונות מתחרים המייצגים טוב ורע: Spenta Mainyu ('רוח טובה') ואנגרה Mainyu ('רוח הרסנית'). בני אדם מעורבים באופן אינטימי במאבק הזה, מונעים כאוס והרס באמצעות טוב פעיל.

מקורות הזורואסטריזם

הנביא זרתושטרה - שכונה מאוחר יותר על ידי היוונים זורואסטר - ייסד את הזורואסטריות לפני כ-3500 שנה. על פי טקסטים מהתקופה, ייתכן שזורואסטר נולד בשנת 628 לפנה'ס, בראג'ס, איראן, וייתכן שמת בשנת 551 לפנה'ס או בסמוך לו. תאריכים אלה, לעומת זאת, קשים מאוד; כמה חוקרים מאמינים שייתכן שהוא חי עד אלף שנה קודם או מאוחר יותר.

הדת ההודו-איראנית בתקופתו של זרתושטרה הייתה פוליתאיסטית (כלומר שאנשים סגדו למספר אלים). בעוד שהפרטים מועטים, זורואסטר כנראה העלה אלוהות שכבר קיימת לתפקיד הבורא העליון, ובכך יצר את הדת המונותיאיסטית הראשונה בעולם (דת הסוגדת ליוצר אחד). לזורואסטריזם יש אפוא קווי דמיון עם אמונות וודיות עתיקות; לדוגמה, האהורה והדאווה (סוכני סדר וכאוס) בזורואסטריזם משתווים לאסורות והדוואות שמתחרים על הכוח בדת הוודית.

הזורואסטריות התרחבה והפכה לאחת הדתות החשובות בעולם העתיק. משנת 600 לפני הספירה עד 650 לספירה הייתה זו הדת הרשמית של פרס (איראן העתיקה). כיום, ישנם רק כ-190,000 זורואסטרים ברחבי העולם.

מכס זורואסטרי

בעוד שיש מקדשים זורואסטריים ואירועים רבים שבמהלכם המאמינים מתפללים יחד, רוב הפולחן הזורואסטרי מתרחש בבית. הפולחן מתמקד בערכים האתיים המרכזיים של מילים טובות, מחשבות טובות ומעשים טובים. זורואסטרים רבים מתפללים מספר פעמים ביום, תמיד מול מקור אש או אור. למרות שזה לא נדרש, חלק מהמתרגלים לובשים חוט מסוקס הנקרא קוסטי; הקוסטי קשור שלוש פעמים כדי לסמל את שלושת הערכים הזורואסטריים.

מקדשים זורואסטריים שומרים על אש בוערת בכל עת כדי לייצג את הכוח הנצחי של אהורה מאזדה. האש מוכרת גם כמטהרת רבת עוצמה והיא זוכה לכבוד מסיבה זו. שריפות המקדש הקדושות ביותר נמשכות עד שנה להתקדש, ורבות מהן בוערות כבר שנים או אפילו מאות שנים. המבקרים במקדשי האש מביאים מנחת עץ, אותה מניח כומר רעול פנים על האש. המסכה מונעת את חילול האש בנשימתו. לאחר מכן נמשח המבקר באפר מהאש.

טקס ההתבגרות הזורואסטרי נקרא The Navjote, או Sedreh-Pushi. ילדים בין הגילאים 7 עד 12 משתתפים בשטיפה פולחנית ומבצעים טקסים בעצמם בפעם הראשונה.

חתונות זורואסטריות כוללות חוזה נישואין וחגיגות שיכולות להימשך עד שבעה ימים. קרובי משפחה נשואים מחזיקות צעיף לבן על ראשיהם של בני הזוג בעוד קונוסים של סוכר משופשפים זה לזה כדי להמתיק את הנישואים. קצוות הצעיף נתפרים מאוחר יותר יחד כדי לסמל את אחדות הזוג הנשוי.

אמונות זורואסטריות

אהורה מאזדה, הבורא העליון הזורואסטרי, הוא האל היחיד שסגדו לו, אם כי מוכרים גם קיומם של יצורים רוחניים פחותים. העיקרון האתי המכריע של הזורואסטריאניזם הוא הומאטה, חוכטה, הוובשטה: 'לחשוב טוב, לדבר טוב, לפעול טוב'. זוהי הציפייה האלוהית של בני האדם, ורק באמצעות הטוב יישמר הכאוס. טובו של אדם קובע את גורלו הסופי לאחר המוות.

הזורואסטרים מאמינים שכאשר אדם מת, הנשמה נשפטת באופן אלוהי. הנשמות הטובות עוברות ל'מיטב הקיום', בעוד הרשעים נענשים בייסורים. ככל שסוף העולם מתקרב, המתים יקומו לתחייה לגופים חדשים. העולם יישרף אבל רק הרשעים יסבלו מכל כאב. השריפות יטהרו את הבריאה ויטהרנו את הרשע. אנגרה מיינו או תושמד או תהפוך חסרת אונים, וכולם יחיו בגן עדן מלבד אולי הרשעים המופלגים, שכמה מקורות מאמינים שימשיכו לסבול בלי סוף.

חשוב לציין שבגלל שהזורואסטריזם כל כך עתיק, האמונות והטקסים השתנו עם הזמן. בעוד שהזורואסטריזם נחשב לדת מונותיאיסטית, היו תקופות בהיסטוריה שבהן האמונה עשויה להיות מאופיינת כדואותיאיסטית או פוליתאיסטית.

אווסטה, הטקסט הדתי הזורואסטרי

הטקסטים הקדושים של הזורסטריזם נקראים האווסטה. מאמינים שהאווסטה המקורית נהרסה ברובה כאשר אלכסנדר מוקדון תקף את פרס. שאר הטקסטים נאספו ונאספו בין ה-3^{מחקר ופיתוח}ו-7^ה'מאות שנים לספירה האווסטה מכילה מספר חלקים, שכל אחד מהם מחולק עוד יותר.

• החלקים של יאסנה וויספרד כוללים מזמורים, שירים ותפילות המשמשים במהלך שירותי הפולחן.
• הוונדיד מתאר רוחות רעות וביטוייהן השונים ומסביר כיצד להילחם בהן.
• הישטים כוללים 21 מזמורי הלל.
• הסירוזה מזכיר 30 אלוהויות השולטות על הימים השונים של החודשים הזורואסטריים.
• ה-Nyaeshes וה-Gahs כוללים תפילות לשמש ולמיתרה, לירח, למים ולאש.
• האפריניגנים הם ברכות לדקלם בחגים ובחגים עונתיים שונים ולכבוד המתים.

חגים וחגיגות הזורואסטריות

קהילות זורואסטריות שונות מזהות לוחות שנה שונים עבור חגים . לדוגמה, בעוד נורוז הוא ראש השנה הזורואסטרי , האיראנים חוגגים אותו ביום השוויון האביבי ואילו פארסיס ההודית חוגגת אותו באוגוסט. שתי הקבוצות חוגגות את לידתו של זורואסטר בחודד סאל שישה ימים אחרי נורוז. האיראנים מציינים את מותו של זורואסטר ב-Zarathust No Diso בסביבות ה-26 בדצמבר בעוד פארסיס חוגגת אותו במאי.

חגיגות אחרות כוללות את חגיגות הגהמבר, שמתקיימות במשך חמישה ימים שש פעמים בשנה כחגיגות עונתיות.

כל חודש מיוחס להיבט של הטבע, כמו כל יום בחודש. פסטיבלי גן מתקיימים בכל פעם שהיום והחודש קשורים שניהם לאותו היבט, כגון אש, מים וכו'. דוגמאות לכך כוללות Tirgan (חוגגים מים), Mehrgan (חוגגים את Mithra או את הקציר) ואת Adargan (חוגגים את האש).