גלה את מספר המלאך שלך

ברידג'ט בישופ - הראשונה שמתה במשפטי המכשפות של סיילם
פגאניזם וויקה

ברידג'ט בישופ - הראשונה שמתה במשפטי המכשפות של סיילם

ברידג'ט בישופ הייתה האדם הראשון שהוצא להורג במסגרת משפטי המכשפות של סאלם בשנת 1692. היא הואשמה בכישוף והורשעה על ידי חבר מושבעים של בני גילה. בישופ הייתה אשת עסקים מצליחה בעלת פונדק וטברנה בכפר סאלם. היא הייתה ידועה בבוטות שלה ובנכונותה לעמוד על אמונותיה.

האשמות בכישוף

בישופ הואשמה בכישוף על ידי קבוצת נערות צעירות שטענו כי כישפה אותן. היא נעצרה והובאה למשפט, שם נמצאה אשמה ונידון למוות. בישופ שמרה על חפותה לאורך כל ההליך, אך תחינותיה נפלו על אוזניים ערלות.

ביצוע

בישוף נתלה ב-10 ביוני 1692, והפך לאדם הראשון שהוצא להורג במסגרת משפטי המכשפות של סאלם. מותה עורר גל היסטריה שיוביל בסופו של דבר למותם של 20 אנשים נוספים. הוצאתה להורג של בישופ הייתה טרגדיה, ומותה משמש תזכורת לסכנות של אמונה טפלה ופחד.

מוֹרֶשֶׁת

מורשתה של ברידג'ט בישופ חיה כתזכורת לכוחם של הפחד והאמונה הטפלה. סיפורה משמש כסיפור אזהרה על הסכנות של ציד מכשפות ומנטליות האספסוף. מותה של בישופ היה טרגדיה, אך סיפורה משמש תזכורת חשובה לכוחו של הצדק ולחשיבות העמידה על מה שנכון.

ברידג'ט בישופ הייתה אחת מתשעה עשר אנשים שהוצאו להורג בשל כישוף בסאלם, מסצ'וסטס, בשנת 1692. בישופ נולדה זמן מה בשנות השלושים של המאה ה-20, בישופ הייתה בנישואיה השלישיים כשהחל שיגעון המכשפות. לברידג'ט נולדה בת אחת, כריסטיאן אוליבר, מבעלה השני ב-1667, והיא נישאה לאדוארד בישופ, עובד עצים, ב-1685.

ברידג'ט הייתה מוכרת בשכונה שלה. היא נלחמה בפומבי עם כל בעליה, לבושה בצורה מפוארת (אם כי עבור הפוריטנים, זה רק אומר שהיא אהבה ללבוש כובעים גדולים ומחוצה אדומה עם השמלה השחורה שלה), והייתה המאהבת לא אחת אלא שתי טברנות. היא פיתחה מוניטין של אירוח עד השעות הקטנות של הלילה, שיחקה במשחקים אסורים כמו shuffle board, ובאופן כללי היותה יעד להשערות ורכילות רבות. במילים אחרות, נראה שלברידג'ט בישופ לא היה אכפת מה החברה חושבת עליה - ובגלל זה, היא הפכה למטרה צפויה כשהחלו ההאשמות. היא הייתה, באישיות ובמוניטין, ההפך הקוטבי של החסידיםרבקה אחות, למרות ששניהם פגשו סוף דומה.

סצנת משפט המכשפה של סיילם

ארכיון בטמן / Getty Images

בשנת 1692, סאלם הייתה יישוב גבול מרוחק המחולק לשני חלקים נפרדים: סאלם טאון, עיר נמל מלאה בסוחרים, וכפר סאלם, המאוכלס ברובו בחקלאים, ונאחז בערכים פוריטניים מסורתיים. ברידג'ט בישופ הייתה מסיילם טאון, ואף פעם לא ביקרה בכפר, שם היא הואשמה בעיסוק בכישוף. במילים אחרות, היא הייתה אאוטסיידר מילולי ופיגורטיבי לאנשי כפר סאלם.

שרה נל וולש כותבת באתר משפטי המכשפות של סאלם כי:

'ברידג'ט בישופ הייתה אישה תקיפה בעצמה, שהואשמה בכישוף לפני 1692. ניסיון קודם לימד אותה להכחיש את ההאשמות על כישוף בכל מחיר. למרבה הצער, בשנת 1692 המצב היה שונה והישועה היחידה שלה הייתה בהודאת שווא, שהיא סירבה לעשות.'

לשופטי סאלם, בישופ כנראה נראה מועמד אידיאלי על האשמות בכישוף. לשכנים היו חששות מסוימים לגבי פעילותה, במיוחד מאז שבית החווה ללא רישיון שהפך למרזח הפך לנקודת מפגש לצעירים, ולעתים קרובות נשמעו לחישות שהבישופ משחית את נעוריו של סאלם.

באפריל, 1692, הוצא צו מעצרו של בישוף באשמת ביצוע כישוף והתייחדות עם השטן עצמו. כשנכנסה לבית המשפט, כמה מהבנות ה'פגומות', בהן מרסי לואיס ואן פוטנם, יללו שהיא גורמת להן כאב. בישופ הכחיש כל עבירה, ונשבע שהיא 'חפה מפשע כמו הילד שטרם נולד', על פי כתבה של מרי נורטוןבמלכודת השטן.

המומחה להיסטוריה של נשים, ג'ון ג'ונסון לואיס, אומר:

'וויליאם סטייסי טען שהוא נבהל על ידי ברידג'ט בישופ ארבע עשרה שנים קודם לכן ושהיא גרמה למותה של בתו... אישום חמור יותר נגד בישופ הגיע כאשר שני גברים ששכרה לעבוד במרתף שלה העידו שהם מצאו 'פופים' בקירות: בובות סמרטוטים עם סיכות בהן. בעוד שחלקם עשויים להחשיב ראיות ספקטרליות חשודות, ראיות כאלה נחשבו חזקות עוד יותר. אבל הראיות הספקטרליות הוצעו גם, כולל כמה גברים שהעידו שהיא ביקרה אותם - בצורה ספקטרלית - במיטה בלילה״.

דרכו הפרועה של בישופ שימשו כראיה נגדה. אין ספק שטענתה של צובעת העיירה שהיא הביאה לו מטרים של תחרה לצבע הייתה הוכחה שהיא זוממת משהו; אחרי הכל, אף אישה הגיונית או מכובדת לא הייתה צריכה כל כך הרבה תחרה צבעונית. בנוסף לעדות המרשעת הזו, ולהאשמותיהן של הנערות המתבגרות, גיסו של בישופ נשבע שראה אותה 'משוחחת עם השטן' ש'נכנס אליה בגוף'. היא הוצאה להורג ב-10 ביוני.

לאחר תלייתו של בישופ, שמונה עשר אחרים הוצאו להורג על פשע כישוף, ואדם אחד נלחץ למוות. כמה אחרים מתו בכלא. בתוך חודשים לאחר מותה של ברידג'ט בישופ, בעלה התחתן בשנית.

בית המכשפה סאלם

littleny / Getty Images

צאצאיה של ברידג'ט דרך כריסטיאן אוליבר עדיין חיים בניו אינגלנד כיום, והטברנה שלה, בית הבישוף, עדיין עומדת על כנו.

לקבלת רקע נוסף על המשפטים, המאשימים והתוצאה הסופית של אירועי סאלם, הקפד לקרוא משפטי המכשפות של סיילם .

משאבים נוספים וקריאה:

^