ההבדל בין פרושים לצדוקים בתנ'ך

ה פרושים ו צדוקים היו שתי כתות דתיות מובחנות בתקופתו של ישו. למרות ששניהם היו יהודים, היו להם אמונות ומנהגים שונים.

פרושים

הפרושים היו קבוצה שמרנית יותר, שהאמינה בפירוש המילולי של התורה והחוק שבעל פה. הם התמקדו בשמירת דת, והקפידו על שמירת השבת וחוקי דת אחרים. הם גם היו פתוחים יותר לרעיון של משיח ותחיית המתים.

צדוקים

הצדוקים היו קבוצה ליברלית יותר, שהאמינה בפרשנות מילולית יותר של התורה. הם התמקדו במקדש ובכהונה, והקפידו פחות על שמירת השבת וחוקי דת אחרים. הם לא האמינו במשיח או בתחיית המתים.

סיכום

הפרושים והצדוקים היו שתי כתות דתיות מובחנות בתקופת ישוע. למרות ששניהם היו יהודים, היו להם אמונות ומנהגים שונים. הפרושים היו שמרנים יותר והתמקדו בשמירה על מצוות דת, בעוד הצדוקים היו ליברלים יותר והתמקדו במקדש ובכהונה.

כשאתה קורא את הסיפורים השונים על חייו של ישוע בברית החדשה (מה שאנו מכנים לעתים קרובות את הבשורות ), תבחין במהירות שאנשים רבים התנגדו להוראתו ולשירות הציבורי של ישוע. אנשים אלה מתויגים לעתים קרובות בכתבי הקודש כ'מנהיגי הדת' או 'מורי החוק'. אולם כאשר חופרים לעומק, מגלים שהמורים הללו חולקו לשתי קבוצות עיקריות: ה פרושים וה צדוקים .

היו לא מעט הבדלים בין שתי הקבוצות הללו. עם זאת, נצטרך להתחיל עם הדמיון שלהם כדי להבין את ההבדלים בצורה ברורה יותר.

הדימיון

כפי שהוזכר לעיל, גם הפרושים וגם הצדוקים היו מנהיגים דתיים של העם היהודי בימיו של ישוע. זה חשוב מכיוון שרוב העם היהודי בתקופה ההיא האמין שהנוהגים הדתיים שלהם שולטים בכל חלק בחייו. לכן, הפרושים והצדוקים החזיקו כל אחד בכוח רב והשפעה לא רק על חיי הדת של העם היהודי, אלא על כספיו, הרגלי העבודה, חיי המשפחה ועוד.

לא הפרושים ולא הצדוקים היו כוהנים. הם לא לקחו חלק בניהול המקדש בפועל, בהקרבת קורבנות או בניהול חובות דתיות אחרות. במקום זאת, גם הפרושים וגם הצדוקים היו 'מומחים להלכה' -- כלומר, הם היו מומחים לכתבי הקודש היהודיים (הידועים גם בשם הברית הישנה היום).

למעשה, המומחיות של הפרושים והצדוקים חרגה מכתבי הקודש עצמם. הם גם היו מומחים למשמעות של פירוש חוקי הברית הישנה. כדוגמה, בעוד ה עשרת הדברות הבהיר שעם ה' לא צריך לעבוד בשבת, אנשים התחילו לתהות מה זה בעצם אומר 'עבודה'. האם היה זה אי ציות לחוק אלוהים לקנות משהו בשבת - האם זו הייתה עסקה עסקית, ובכך עבודה? באופן דומה, האם היה זה בניגוד לחוק ה' לנטוע גן בשבת, דבר שיכול להתפרש כעבודה חקלאית?

בהתחשב בשאלות אלו, הפרושים והצדוקים עשו שניהם את עסקיהם ליצור מאות הוראות והתניות נוספות המבוססות על פירושיהם לחוקי אלוהים.

כמובן, שתי הקבוצות לא תמיד הסכימו כיצד יש לפרש את כתבי הקודש.

ההבדלים

ההבדל העיקרי בין הפרושים לצדוקים היה דעותיהם השונות על ההיבטים העל-טבעיים של הדת. במילים פשוטות, הפרושים האמינו בעל-טבעי - מלאכים, שדים, גן עדן, גיהנום וכן הלאה - בעוד שהצדוקים לא האמינו.

בדרך זו, הצדוקים היו ברובם חילוניים בעיסוקם בדת. הם הכחישו את הרעיון לקום מהקבר לאחר המוות (ראה מתי כ'ב:23 ). למעשה, הם הכחישו כל רעיון של חיים שלאחר המוות, מה שאומר שהם דחו את המושגים של ברכה נצחית או עונש נצחי; הם האמינו שהחיים האלה הם כל מה שיש. הצדוקים גם לעגו לרעיון של ישויות רוחניות כמו מלאכים ושדים (ראה מעשי השליחים 23:8 ).

הפרושים, לעומת זאת, היו הרבה יותר מושקעים בהיבטים הדתיים של דתם. הם לקחו את כתבי הברית הישנה פשוטו כמשמעו, מה שאומר שהם מאוד האמינו במלאכים ובישויות רוחניות אחרות, והם היו מושקעים לחלוטין בהבטחה של חיים שלאחר המוות עבור העם הנבחר של אלוהים.

ההבדל הגדול השני בין הפרושים לצדוקים היה של מעמד או מעמד. רוב הצדוקים היו אריסטוקרטים. הם באו ממשפחות ממוצא אצולה שהיו מחוברים היטב בנוף הפוליטי של ימיהם. אפשר לקרוא להם 'כסף ישן' בטרמינולוגיה המודרנית. בגלל זה, הצדוקים היו בדרך כלל קשורים היטב עם השלטונות השלטונים בממשל הרומאי. הם החזיקו בכוח פוליטי רב.

הפרושים, לעומת זאת, היו קשורים יותר עם פשוטי העם בתרבות היהודית. הם היו בדרך כלל סוחרים או בעלי עסקים שהפכו עשירים מספיק כדי להפנות את תשומת לבם ללימוד ולפרש את כתבי הקודש - 'כסף חדש', במילים אחרות. בעוד שלצדוקים היה כוח פוליטי רב בגלל קשריהם עם רומא, לפרושים היה כוח רב בגלל השפעתם על המוני האנשים בירושלים והסביבה.

למרות ההבדלים הללו, גם הפרושים וגם הצדוקים הצליחו לאחד כוחות נגד מישהו ששניהם תפסו כאיום: ישוע המשיח. ושניהם היו מסייעים בעבודת הרומאים והעם כדי לדחוף להם מותו של ישוע על הצלב .