חג הצגת ה'
חג הצגת האדון, הידוע גם בשם חג הנרות, הוא חג נוצרי הנחגג ארבעים יום לאחר לידתו של ישו. זהו יום של שמחה וחגיגה, המנציח את היום שבו מרים ויוסף הציגו את ישוע במקדש בירושלים.
מַשְׁמָעוּת
חג הצגת האדון הוא יום חשוב בלוח השנה הנוצרי. זהו יום לזכור את הקדשתם של מרים ויוסף לאלוהים, ולחגוג את בואו של ה' לעולם. היום מצוין בשירותים מיוחדים, תהלוכות והדלקת נרות.
סמלים
חג הצגת האדון קשור למספר סמלים. נרות דולקים כדי לסמן את אורו של ישו, והבשורה נקראת בכנסיות. סמלים אחרים כוללים הצגתו של ישוע התינוק במקדש, והצעת מתנות לאדון.
חגיגות
חג הצגת ה' נחגג בדרכים רבות ושונות. בחלק מהכנסיות מתקיים שירות מיוחד עם תהלוכות, קריאה והדלקת נרות. בכנסיות אחרות חוגגים מיסה מיוחדת ומציעים מתנות לאדון.
סיכום
חג הצגת האדון הוא יום חשוב בלוח השנה הנוצרי. זהו יום לזכור את הקדשתם של מרים ויוסף לאלוהים, ולחגוג את בואו של ה' לעולם. היום מצוין בשירותים מיוחדים, תהלוכות והדלקת נרות. זהו יום של שמחה וחגיגה, ותזכורת לכוחה של אמונה ואהבה.
ידוע במקור כחג הטהרה של הבתולה הקדושה, חג הצגת ה' הוא חגיגה עתיקה יחסית. הכנסייה בירושלים ציינה את החג כבר במחצית הראשונה של המאה הרביעית, וככל הנראה מוקדם יותר. החג חוגג את הצגת המשיח בבית המקדש בירושלים ביום ה-40 לאחר לידתו.
עובדות מהירות
- תַאֲרִיך: 2 בפברואר
- סוג החגיגה: חַג
- קריאות: מלאכי ג, א-ד; תהילים כ'ד, ז, ח, ט, י; העברים ב' 14-18; לוקס ב':22-40 ( הטקסט המלא כאן )
- תפילות: עַכשָׁיואתה מתפטר, מזמור שמעון (לוקס ב' 29-32); ראה למטה
- שמות נוספים לחגיגה: חג נרות, חג טיהור הבתולה, מפגש האדון, הצגת ישוע בבית המקדש
תולדות חג הצגת ה'
על פי ההלכה היהודית, הזכר הבכור היה שייך לאלוהים, וההורים נאלצו 'לקנות אותו בחזרה' ביום ה-40 לאחר לידתו, על ידי הקרבת קורבן של 'זוג יונים או שתי יונים צעירות' ( לוקס ב':24 ) במקדש (ולכן ה'מצגת' של הילד). באותו יום, האם הייתה מטוהרת טקסית (ולכן ה'טיהור').
מרים הקדושה וסנט ג'וזף שמרו על החוק הזה, למרות שמכיוון שמריה הקדושה נשארה בתולה לאחר לידתו של ישו, היא לא הייתה צריכה לעבור טיהור פולחני. בבשורתו, לוק מספר את הסיפור ( לוקס ב':22-39 ).
כאשר הוצג המשיח בבית המקדש, 'היה איש בירושלים בשם שמעון, והאיש הזה היה צודק ואדוק, מחכה לנחמת ישראל' ( לוקס ב':25 ) כאשר הקדושה מריה וסנט ג'וזף הביאו את ישו למקדש, שמעון חיבק את הילד והתפלל את מזמור שמעון:
עַתָּה תִּפְטַר אֶת עַבְדְּךָ ה' כְּדִבְרֶךָ בְּשָׁלוֹם; כי ראו עיני את ישועתך אשר הכנת לפני כל העמים אור לגילוי הגויים ולתפארת עמך ישראל ( לוקס ב':29-32 ).
התאריך המקורי של המצגת
במקור, החגיגה נחגגה ב-14 בפברואר, היום ה-40 שאחרי הִתגַלוּת (6 בינואר), כי חַג הַמוֹלָד עדיין לא נחגג כחג משלו, ולכן המולד, ההתגלות, טבילת ה' (תיאופניה), והסעודה שחוגגת את הנס הראשון של ישו בחתונה בקאנה נחגגה כולם באותו היום. עם זאת, ברבע האחרון של המאה הרביעית, הכנסייה ברומא החלה לחגוג את המולד ב-25 בדצמבר, ולכן חג ההצגה הועבר ל-2 בפברואר, 40 יום לאחר מכן.
למה חג נרות?
בהשראת דברי שמעון ('אור להתגלות הגויים'), עד המאה ה-11, התפתח במערב המנהג לברך על נרות בחג ההצגה. לאחר מכן הדליקו הנרות, ותהלוכה התקיימה דרך הכנסייה החשוכה בזמן שירת מזמור שמעון. בשל כך, החג נודע גם בשם חג הנרות. בעוד שהתהלוכה וברכת הנרות אינה מבוצעת לעתים קרובות בארצות הברית כיום, חגיגת נרות היא עדיין חג חשוב במדינות רבות באירופה.
חג נרות ו-Groundhog Day
הדגש הזה על האור, כמו גם עיתוי החג, הנופל כפי שהוא נופל בשבועות האחרונים של החורף, הוביל לחג נוסף וחילוני שנחגג בארצות הברית באותו תאריך: Groundhog Day. ניתן ללמוד עוד על הקשר בין החג הדתי לחג החילוני במדוע ה-Groundhog ראה את הצל שלו?
