ההיסטוריה של אנוביס, אל החניטה והלוויות
אנוביס, ה אלוהי החניטה והלוויות , הוא אחד האלים העתיקים ביותר במיתולוגיה המצרית. מאמינים שסגדו לו מאז התקופה הקדם-דינסטית, בסביבות 4000 לפני הספירה. אנוביס מתואר בדרך כלל כתן שחור או גבר עם ראש של תן.
תפקיד במצרים העתיקה
אנוביס היה מגן המתים ואל טקסי החניטה והלוויה. הוא גם היה אחראי על הנחיית נשמותיו של הנפטר אל החיים שלאחר המוות. בספר המתים אנוביס מוזכר כמי ששוקל את לב המתים כנגד נוצה כדי לקבוע את גורלם.
סמלים ואסוציאציות
אנוביס מזוהה עם סמלים רבים, כולל תַן , ה צבע שחור , וה כלי חניטה . הוא קשור גם ל- פִּירָמִידָה וה ספִינקס , שהם סמלים של מוות ותקומה.
ייצוג מודרני
אנוביס עדיין מיוצג באופן נרחב בתרבות המודרנית, מסרטים ותוכניות טלוויזיה ועד למשחקי וידאו וקומיקס. לעתים קרובות הוא מתואר כדמות מסתורית וחזקה, ותפקידו כאל החניטה והלוויות עדיין זכור.
אנוביס הוא דמות חשובה במיתולוגיה המצרית, ומורשתו חיה בתרבות המודרנית. הוא סמל רב עוצמה למוות ותקומה, ותפקידו כאל החניטה והלוויות עדיין זכור.
אנוביס היה אל המוות והחניטה המצרי בעל ראש התן, ומספרים שהוא בנו של אוזיריס מאת נפתיס, אם כי באגדות מסוימות אביו הוא סט. תפקידו של אנוביס לשקול את נשמות המתים ולקבוע האם הן ראויות להתקבל העולם התחתון . במסגרת תפקידיו הוא הפטרון של נשמות אבודות ויתומים.
היסטוריה ומיתולוגיה
לאחר שאוזיריס נהרג על ידי סט, תפקידו של אנוביס היה לחנוט את הגופה ולעטוף אותה בתחבושות, ובכך להפוך את אוזיריס לראשון המומיות. מאוחר יותר, כשסט ניסה לתקוף ולכלכל את גופתו של אוסיריס, אנוביס הגן על הגופה ועזר המדינה האסלאמית להחזיר את אוזיריס לחיים. בתקופות מאוחרות יותר, אוזיריס הפך לאל השאול, ואנוביס מדריך את הנפטר אל נוכחותו. בטקסטים של הפירמידה, קטע קורא, 'תקדם אותך, אנוביס, לאמנטי, הלאה, הלאה לאוזיריס'.
תפילות לאנוביס נמצאות באתרים עתיקים רבים במצרים. בהמשך, יחד עם תות' , הוא נקלט בהרמס היווני, והיה מיוצג לזמן מה בתור הרמנוביס. כמגן על בתי קברות, המצרים האמינו שאנוביס צופה על קברים מהר גבוה. מנקודת תצפית אסטרטגית זו, הוא יכול היה לראות כל מי שעלול לנסות לחלל את קברי הנפטרים. לעתים קרובות הוא מופעל כהגנה מפני אלה שישדדו קבר או יבצעו מעשים מרושעים בנקרופוליס.
לפי המומחה להיסטוריה עתיקה, NS Gill, 'פולחן אנוביס הוא עתיק מאוד, כנראה קדם לזה של אוזיריס. בחלקים של מצרים, אנוביס אולי היה חשוב יותר מאוסיריס... מלבד היותו עתיק, פולחן אנוביס נמשך זמן רב, ונמשך אל המאה השנייה לספירה, והוא מאפיין ב-תחת זהוב, שנכתב על ידי הסופר הרומי אפוליוס.
הסופרת ג'רלדין פינץ' אומרת במיתולוגיה המצרית: מדריך לאלים, אלות ומסורות של מצרים העתיקה, 'התנים וכלבי הבר שחיו בקצה המדבר היו אוכלי נבלות שעלולים לחפור גופות קבורות רדודות. כדי למנוע את הסוף הנורא הזה עבור מתיהם, המצרים המוקדמים ניסו לפייס את אנוביס, 'הכלב שבולע מיליונים'. רוב הכינויים של אנוביס קושרים אותו עם מוות וקבורה. הוא היה 'זה שנמצא במקום החניטה', 'אדון ארץ הקודש' [בתי הקברות המדבריים] ו'הראשון שבמערביים', כלומר מנהיג המתים'.
הופעתו של אנוביס
אנוביס מתואר בדרך כלל כחצי אדם וחצי תן או כלב. לתן יש קשרים להלוויות במצרים, גופות שלא נקברו כראוי עלולות להיחפר ולאכול על ידי תנים רעבים ואוכלים. עורו של אנוביס כמעט תמיד שחור בתמונות, בגלל הקשר שלו עם צבעי הריקבון והריקבון. גופות חנוטות נוטות להשחיר גם כן, כך שהצבע מתאים מאוד לאל הלוויה.
תפילה לאנוביס
השתמש בתפילה הפשוטה הזו כדי לקרוא לאנוביס במהלך טקס לכבד את מתיך.
הו, אנוביס! אנוביס האדיר!
[שם] נכנס בשערי הממלכה שלך,
ואנו מבקשים שתראה אותו ראוי.
רוחו אמיצה,
ונפשו נכבדה.
הו, אנוביס! אנוביס האדיר!
כשאתה נוקט את המידה שלו,
ושקול את לבו כשהוא עומד מולך,
דעו שהוא היה אהוב על רבים,
וייזכר לכולם.
אנוביס, ברוך הבא [שם] וראה אותו ראוי לכניסה,
כדי שהוא יעבור דרך הממלכה שלך,
ותהיה תחת חסותך לנצח נצחים.
הו, אנוביס! אנוביס האדיר!
שמור על [שם] כשהוא משתחווה לפניך.
