ניסים של ישו: ריפוי בתה של אשה בעלת השדים
ה ניסים של ישו הם כמה מהסיפורים המדהימים ביותר בתנ'ך. אחד המדהימים ביותר הוא סיפורו של ישוע המרפא את בתה החזקה של אישה. נס זה נמצא בבשורת מרקוס, פרק ז'.
הסיפור מתחיל באישה מאזור צור וצידון שהגיעה אל ישוע והתחננה בפניו שיוציא את השד מבתה. ישו סירב בתחילה לעזור לה, אך האישה התעקשה ובסופו של דבר ישוע התרצה. הוא הוציא את השד מבת האשה, והילדה נרפאה.
נס זה הוא דוגמה חזקה לכוחו של ישוע על הרוע ולנכונותו לעזור לנזקקים. הוא גם משמש כתזכורת לחשיבות האמונה והתמדה בתפילה.
הנס של ישוע המרפא את בתה החזקה של אישה הוא תזכורת רבת עוצמה לכוח האמונה והתפילה. זוהי תזכורת שישוע מוכן לעזור לנזקקים ושיש לו כוח על הרוע. הנס הזה הוא עדות לכוחו של ישוע ולנכונותו לעזור לנזקקים.
אחד הקטעים הזכורים ביותר בברית החדשה של הכִּתבֵי הַקוֹדֶשׁמתארת אמא נואשת מתחננתישול באורח פלא לרפא את בתה הקטנה, שנכבשה על ידי שד. בתחילה, ישוע מתנגד לעזור לילדה, אך לאחר מכן מחליט להיענות לבקשתה של האישה לאחר הפגנת אמונתה הגדולה. שני דוחות הבשורה מציגים את סיפורו של הנס המפורסם הזה: מרקוס ז':24-30 ומתיו 15:21-28.
נופל לרגליו
מרקוס ז':24-25 מתחיל בדיווח של התלמיד על ישוע שהגיע לאזור צור וצידון לאחר שעזב את ג'נסרת, שם ריפא ישוע בנס אנשים רבים. חדשות על ריפויים אלה מגיעות עד מהרה לעיירות השכנות. בצור, ישוע 'נכנס לבית ולא רצה שאיש יידע אותו; ובכל זאת הוא לא יכול היה לשמור את נוכחותו בסוד. למעשה, ברגע ששמעה עליו, באה אשה שבתה הקטנה הייתה בעלת רוח טמאה ונפלה לרגליו. ... היא התחננה בישו שיוציא את השד מבתה.'
'אלוהים, עזור לי!'
מתי 15:23-27 מתאר את הסצנה הבאה: 'ישוע לא ענה מילה. אז באו אליו תלמידיו ודחקו בו: 'שלח אותה, כי היא כל הזמן זועקת אחרינו'.
הוא ענה: 'נשלחתי רק לכבשה האבודה של ישראל'.
באה האשה וכרעה ברך לפניו. 'אלוהים, עזור לי!' היא אמרה.
הוא ענה, 'זה לא נכון לקחת את של ילדים לחם וזרוק אותו לכלבים״.
״כן, אדוני,״ אמרה. 'אפילו הכלבים אוכלים את הפירורים שנופלים משולחן אדונם''.
ההערה של ישוע על לקיחת ילדים לחם והשלכתו לכלבים עשויה להיראות אכזרית מחוץ להקשר שבו היא מדברת. הביטוי 'לחם ילדים' מתייחס להבטחות הברית הישנה שאלוהים הבטיח לעזור לבני ישראל - יהודי אנשים שעבדו בנאמנות את אלוהים חיים, ולא אלילים. כאשר ישוע משתמש במילה 'כלבים', הוא אינו משווה את האישה לכלב, אלא משתמש בטרמינולוגיה שבה השתמשו היהודים עבור העם הגויים של אז, שחיו לעתים קרובות בדרכים פראיות שפגעו בנאמנים בקרב היהודים. כמו כן, ייתכן שישוע בוחן את אמונתה של האישה בכך שהוא אומר משהו שיעורר ממנה תגובה כנה.
בקשה נענתה
הסיפור מסתיים במתי ט'ו:28: 'ואז אמר לה ישוע, 'אישה, יש לך אמונה גדולה! בקשתך נענתה'. ובתה נרפאה באותו רגע'.
בתחילה, ישוע מתנגד להיענות לבקשת האישה, בעיקר משום שהוא נשלח לשרת את העם היהודי לפני הגויים, כדי להגשים נבואות עתיקות. אבל ישוע כל כך מתרשם מהאמונה שהאישה מראה בהתמדה עד שהוא מחליט לעזור לה.
בנוסף לאמונה הגדולה, האישה מגלה ענווה, כבוד ואמון בכך שהיא אומרת לישוע שהיא תקבל בהכרת תודה כל שארית מכוחו המופלא (כפי שכלבים מקבלים את פירורי מזון הילדים שנופלים מתחת לשולחן). בחברה של אז, רוב הגברים לא היו לוקחים את הטיעון שלה ברצינות, ורובם היו מתנגדים לכל אישה שתנסה לשכנע אותם לעשות משהו. אבל ישועושהלקחת את האישה ברצינות, להיעתר לבקשתה, ואף להחמיא לה על כך שטענה את עצמה.
