ריקוד השמש האינדיאני
ה ריקוד סאן אינדיאני הוא טקס רוחני שתורגל על ידי שבטים רבים במשך מאות שנים. זהו זמן של תפילה, צום וריקודים לכבד את הבורא ולחפש ברכות. ריקוד השמש הוא טקס רב עוצמה שעבר דורות ועדיין נהוג היום.
הטקס מתחיל בתקופת צום ותפילה בת ארבעה ימים. במהלך הזמן הזה, המשתתפים מתכוננים לריקוד על ידי צום, תפילה והעלאת מנחות לבורא. ביום הרביעי מתחיל ריקוד השמש בתהלוכה של רקדנים ומתופפים. הרקדנים לובשים בגדים מסורתיים ומבצעים סדרה של ריקודי קודש לכבוד הבורא.
ריקוד השמש הוא טקס רב עוצמה ומשמעות הנטוע עמוק בתרבות האינדיאנית. זהו זמן של התחדשות רוחנית וחיבור עם הבורא. זהו גם זמן לריפוי, שכן הרקדנים מחפשים ברכות לעצמם ולקהילותיהם.
ריקוד השמש הוא טקס יפה ועוצמתי המהווה חלק חשוב מהתרבות האינדיאנית. זהו זמן של תפילה, צום וריקודים לכבד את הבורא ולחפש ברכות. זהו טקס רב עוצמה שעבר לאורך דורות ועדיין נהוג היום.
פולחן שמש הוא מנהג שנמשך כמעט כמו האנושות עצמה. בצפון אמריקה, שבטי המישורים הגדולים ראו בשמש ביטוי של הרוח הגדולה. במשך מאות שנים, ריקוד השמש בוצע כדרך לא רק לכבד את השמש, אלא גם להביא לרקדנים חזיונות. באופן מסורתי, ריקוד השמש בוצע על ידי לוחמים צעירים.
טייק אווי של מפתח סאן דאנס
- ריקוד השמש בוצע על ידי לוחמים אינדיאנים צעירים כדרך לא רק לכבד את השמש, אלא גם להביא לרקדנים חזיונות.
- בארה'ב ובקנדה הועברו חוקים להחריג את ריקוד השמש, כדי לאלץ עמים ילידים להיטמע בתרבות האירופית.
- כיום, שבטים אינדיאנים רבים עדיין מקיימים טקסי סאן דאנס, שרבים מהם פתוחים לציבור כאמצעי לחינוך שאינם ילידים על התרבות.
מקורות ריקוד השמש

צ'אק פפלי / Getty Images
לדברי היסטוריונים, הכנת ריקוד השמש בקרב רוב עמי המישורים כללה הרבה תפילה, ואחריה כריתה טקסית של עץ, שנצבע ואז הוקם במגרש הריקודים. כל זה נעשה בפיקוח השאמאן של השבט. מנחות הוצעו כדי להראות כבוד לרוח הגדולה.
ריקוד השמש עצמו נמשך מספר ימים, ובמהלכם נמנעו הרקדנים מאוכל. ביום הראשון, לפני תחילת הריקוד, המשתתפים בילו לעתים קרובות זמן מה בבקתת זיעה, ולאחר מכן צבעו את גופם במגוון צבעים. רקדנים הקיפו את המוט בקצב של תופים, פעמונים וקריאות קודש.
ריקוד השמש לא נערך רק כדי לכבד את השמש - זה היה גם דרך לבחון את כושר הסיבולת של הלוחמים הצעירים חסרי הדם של השבט. בין כמה שבטים, כמו המנדן , רקדנים השעינו את עצמם מהעמוד בעזרת חבלים מחוברים לסיכות שפילחו את העור. הצעירים של כמה שבטים קרעו את עורם בדפוסים טקסיים. רקדנים המשיכו ללכת עד שהם איבדו את הכרתם, ולפעמים זה יכול להימשך שלושה עד ארבעה ימים. רקדנים דיווחו לעתים קרובות על חזון או טיול רוח במהלך החגיגה. לאחר שזה נגמר, הם האכלו, רחצו, ובטקס גדול - עישנו מקטרת קדושה לכבוד התגלותה של הרוח הגדולה כשמש.
הוצאת ריקוד השמש מחוץ לחוק

RHZ / Getty Images
בארה'ב ובקנדה, עם התרחבות הקולוניזציה, הועברו חוקים להחריג את ריקוד השמש. זה נועד לאלץ עמים ילידים להיטמע בתרבות האירופית, ולדכא שיטות ילידים.
ה אתר אינדיאנים אונליין יש מידע נהדר על ריקוד השמש, כולל החלק הזה על ההיסטוריה הטרגית של התרגול. הם אומרים,
'ריקוד השמש הוצא אל מחוץ לחוק בחלק האחרון של המאה התשע-עשרה, בין השאר בגלל שבטים מסוימים הטילו עינויים עצמיים כחלק מהטקס, שהמתנחלים מצאו בהם נורא, ובחלקו כחלק מניסיון גדול לעשות את האינדיאנים המערביים בכך שאסור עליהם לעסוק בטקסים שלהם ולדבר בשפתם. לפעמים הריקוד בוצע כשסוכני ההזמנות היו רפויים ובחרו להסתכל לכיוון השני. אבל ככלל, הדורות הצעירים לא הוכנסו לריקוד השמש ולטקסים קדושים אחרים, ומורשת תרבותית עשירה הולכת ונכחדת. ואז, בשנות השלושים של המאה הקודמת, ריקוד השמש נלמד מחדש והתאמן פעם נוספת״.
בשנות ה-50, קנדה הסירה את האיסור על שיטות רוחניות ילידים כמו ריקוד השמש והתִקרָה.עם זאת, רק בסוף שנות ה-70 הפך ריקוד השמש שוב לחוקי בארצות הברית. עם העברת חוק חופש הדת של הודו האמריקאי ב-1978, שנועד לשמר את המורשת התרבותית והרוחנית של העמים הילידים, ריקוד השמש הותר שוב על פי חוק בארה'ב.
ריקודי שמש היום

רנה פרדריק / Getty Images
היום, רבים שבטים אינדיאנים עדיין מקיימים טקסי סאן דאנס, שרבים מהם פתוחים לציבור כאמצעי לחינוך לא-ילידים על התרבות. אם אתה מקבל את ההזדמנות להשתתף כצופה, יש כמה דברים שכדאי לזכור.
ראשית, זכרו שמדובר בטקס מקודש עם היסטוריה תרבותית עשירה ומורכבת. מעודדים לא-ילידים לצפות בכבוד, ואפילו לשאול שאלות מתחשבות לאחר מכן, אך לעולם לא להצטרף.
כמו כן, זכור כי עשויים להיות חלקים מהטקס - כולל אך לא רק היבטים של ההכנה - שאינם פתוחים לקהל. שימו לב לכך, וכבדו גבולות.
לבסוף, הבינו שאתם עשויים לראות דברים בריקוד סאן שנראים לכם מוזרים או אפילו גורמים לכם לאי נוחות. זכרו שזהו אירוע קדוש, וגם אם התרגולים שונים משלכם - והם כנראה יהיו - כדאי שתראו זאת כחוויה לימודית. האב ויליאם שטולזמן, כומר ישועי שבילה שנים רבות בשמורות אינדיאניות, כתב בספרוהצינור והמשיח,
״יש אנשים שמתקשים מאוד להבין ולהעריך את קריעת הבשר שמתרחשת בריקוד השמש. רבים לא יכולים להבין שיש ערכים גבוהים יותר שבשבילם יש להקריב את הבריאות״.
