Posadas: חגיגת חג מולד מקסיקנית מסורתית

Posadas היא חגיגה מקסיקנית מסורתית המתקיימת במהלך תשעת הימים שלפני חג המולד. זהו אירוע חגיגי הכולל שירה, ריקוד ושיתוף אוכל ושתייה. במהלך החגיגה, המשתתפים משחזרים את מסעם של מרים ויוסף לבית לחם.

המשמעות של פונדקים

Posadas נגזר מהמילה הספרדית אכסניה , שפירושו 'פונדק' או 'מחסה'. החגיגה נועדה לסמל את החיפוש אחר מחסה של מרים ויוסף במסעם לבית לחם. זה גם תזכורת לצורך באירוח וצדקה במהלך עונת חג המולד.

איך לחגוג את פוסאדה

פוסאדה נחגגת בדרך כלל בתהלוכה. המשתתפים עוברים מבית לבית, שרים שירים מסורתיים ומבקשים מחסה. בכל בית מקבלים את פניהם עם אוכל ושתייה. לאחר התהלוכה מתקיימת מסיבה עם מנות מקסיקניות מסורתיות, כמו טמאלס, פוזולה ובוניואלוס.

המשמעות של פוסאדה

Posadas הוא זמן למשפחות וחברים להתכנס ולחגוג את עונת חג המולד. זה גם זמן להרהר בחשיבותם של הכנסת אורחים וצדקה. על ידי שחזור המסע של מרי ויוסף, המשתתפים מזכירים את החשיבות של עזרה לנזקקים.

Posadas היא מסורת מקסיקנית אהובה שנחגגת בשמחה ובהתלהבות. זה הזמן להתכנס ולחגוג את רוח חג המולד.

חגיגת הפוסאדות היא מסורת חשובה של חג המולד המקסיקנית ומופיעה בולטת בחגיגות החגים במקסיקו (ועוד ועוד מצפון לגבול). חגיגות הקהילה הללו מתקיימות בכל אחד מתשעת הלילות שלפני חג המולד, בין ה-16 ל-24 בדצמבר.

המילהאכסניהפירושו 'פונדק' או 'מחסה' בספרדית. במסורת זו משוחזר סיפור המקרא על מסעם של מרים ויוסף לבית לחם וחיפושם אחר מקום לינה. המסורת כוללת גם שיר מיוחד, כמו גם מגוון של שירי חג המולד מקסיקניים, פיניאטה שוברת וחגיגה.

פוסאדות מתקיימות בשכונות ברחבי מקסיקו והופכות לפופולריות גם בארצות הברית. החגיגה מתחילה בתהלוכה בה המשתתפים מחזיקים נרות ושרים שירי חג המולד. לפעמים יהיו אנשים שמשחקים את התפקידים של מרים ויוסף המובילים את הדרך, או שתמונות המייצגות אותם נישאות. התהלוכה תעשה את דרכה לבית מסוים (בכל לילה אחר), שם שיר מיוחד (השיר לבקש פוסאדה) מושר.

מבקש מקלט

ישנם שני חלקים לשיר הפוסדה המסורתי. מי שמחוץ לבית שרים את התפקיד של יוסף המבקש מחסה והמשפחה בפנים נענית, שרה את חלקו של בעל הפונדק שאומר שאין מקום. השיר עובר קדימה ואחורה כמה פעמים עד שלבסוף, בעל הפונדק מסכים להכניס אותם. המארחים פותחים את הדלת וכולם נכנסים פנימה.

חֲגִיגָה

ברגע שנכנסים לבית, יש חגיגה שיכולה להשתנות ממסיבה גדולה או שכונה נינוחה ועד מפגש קטן בין חברים. לעתים קרובות החגיגות מתחילות בטקס דתי קצר הכולל קריאה בתנ'ך ותפילה.

בכל אחד מתשעת הלילות, תכונה שונה: ענווה, כוח, ניתוק, צדקה, אמון, צדק, טוהר, שמחה ונדיבות. לאחר השירות הדתי, המארחים מחלקים לאורחיהם אוכל, לרוב טמלות ושתייה חמה כגוןפּוּנץאוֹאטול. אחר כך האורחים שוברים פיניאטה, והילדים מקבלים ממתקים.

אומרים כי תשעת הלילות של הפוסאדות שהובילו לחג המולד מייצגים את תשעת החודשים שישו בילה ברחמה של מרים, או לחילופין, מייצגים תשעה ימים מסע שנדרשו למרים ויוסף להגיע מנצרת (שם גרו) לבית לחם (שם ישו נולד).

היסטוריה של הפונדקים

כיום מסורת ידועה בכל רחבי אמריקה הלטינית, יש עדויות לכך שמקור הפוסדות במקסיקו הקולוניאלית. מאמינים שהנזירים האוגוסטינים של סן אגוסטין דה אקולמן, ליד מקסיקו סיטי, ארגנו את הפוזאדות הראשונות.

בשנת 1586, האח דייגו דה סוריה, הפריור האוגוסטיני, השיג בול אפיפיור מהאפיפיור סיקסטוס החמישי כדי לחגוג את מה שנקראמיסות בונוס לחג המולד'מיסות בונוס לחג המולד' בין ה-16 ל-24 בדצמבר.

נראה שהמסורת היא אחת דוגמאות רבות לאופן שבו הדת הקתולית במקסיקו הותאמה כדי להקל על הילידים להבין ולהתמזג עם אמונותיהם המוקדמות יותר. לאצטקים הייתה מסורת לכבד את האל שלהם Huitzilopochtli באותה תקופה של השנה (במקביל להיפוך החורף).

הם היו עורכים ארוחות מיוחדות שבהן האורחים קיבלו דמויות קטנות של אלילים עשויות משחה המורכבת מתירס קלוי טחון וסירופ אגבה. נראה שהנזירים ניצלו את צירוף המקרים ושתי החגיגות שולבו.

חגיגות הפוסדה נערכו במקור בכנסייה, אך המנהג התפשט. מאוחר יותר היא נחגגה בהסיינדות, ולאחר מכן בבתי משפחה, בהדרגה קיבלה את צורת החגיגה כפי שהיא נהוגה כיום עד המאה ה-19.

ועדי שכונות מארגנים לעתים קרובות את הפוסדות, ומשפחה אחרת תציע לארח את החגיגה בכל ערב. שאר האנשים בשכונה מביאים אוכל, ממתקים ופיניאטות כדי שעלויות המסיבה לא יפלו רק על המשפחה המארחת.

מלבד פוסאדות שכונתיות, לעתים קרובות בתי ספר וארגונים קהילתיים יארגנו פוסאדה חד פעמית באחד הלילות שבין ה-16 ל-24. אם פוסדה או מסיבת חג מולד אחרת נערכת מוקדם יותר בדצמבר בגלל חששות בתזמון, ניתן להתייחס אליה כ'טרום-פוזדה'.