תפילת פרנציסקוס הקדוש מאסיזי

ה תפילת פרנציסקוס הקדוש מאסיזי היא תפילה נצחית ואהובה שחולקה ונאמרה על ידי אנשים מכל הדתות במשך מאות שנים. זוהי תפילה של שלום, אהבה וענווה המדברת אל ליבו של כל מי שקורא אותה.

התפילה מתחילה בקריאה 'עשה אותי כלי לשלום שלך' וממשיכה לבקש כוח 'לסלוח ולשכוח' ו'לאהוב מבלי לצפות לתמורה'. תפילה זו היא תזכורת לחשיבות החיים של חסד וחמלה.

ה תפילת פרנציסקוס הקדוש מאסיזי היא תפילה מעוררת השראה ומרוממת המדברת ללבו של כל מי שקורא אותה. זוהי תפילה של שלום, אהבה וענווה שיכולה להביא נחמה ותקווה למי שמדקלם אותה. התפילה היא תזכורת לכוחה של אהבה וסליחה ולחשיבות החיים של חסד וחמלה.

ה תפילת פרנציסקוס הקדוש מאסיזי היא תפילה נצחית ואהובה שחולקה ונאמרה על ידי אנשים מכל הדתות במשך מאות שנים. זוהי תפילה של שלום, אהבה וענווה המדברת אל ליבו של כל מי שקורא אותה. זוהי תפילה מעוררת השראה ומרוממת שיכולה להביא נחמה ותקווה למי שמדקלם אותה.

רוב הקתולים - ואכן, רוב הנוצרים, ולא מעט לא-נוצרים - מכירים את התפילה המכונה תפילת פרנציסקוס הקדוש. בדרך כלל מיוחס ל פרנציסקוס הקדוש מאסיזי , מייסד המסדר הפרנציסקני במאה ה-13, תפילת פרנציסקוס הקדוש היא למעשה רק בת מאה שנים. התפילה הופיעה לראשונה בפרסום צרפתי בשנת 1912, באיטלקית בעיתון קריית הוותיקןהאוסרבטורה רומנוב-1916, ותורגם לאנגלית ב-1927.

הפרסום האיטלקי נעשה בהוראת האפיפיור בנדיקטוס ה-15, שפעל ללא לאות למען השלום במהלך מלחמת העולם הראשונה וראה בתפילת פרנציסקוס הקדוש כלי במסעו לסיום המלחמה. באופן דומה, התפילה של פרנציסקוס הקדוש נודעה היטב בארצות הברית במהלך מלחמת העולם השנייה, כאשר פרנסיס קרדינל ספלמן, הארכיבישוף של ניו יורק, חילקו מיליוני עותקים למאמינים הקתולים כדי לעודד אותם להתפלל לשלום.

אין הקבלה לתפילת פרנציסקוס הקדוש בכתביו הידועים של פרנציסקוס הקדוש מאסיזי, אך לאחר מאה שנה, התפילה מוכרת כיום רק בתואר זה. עיבוד מוזיקלי לתפילה, עשה לי ערוץ של שלומך , נכתב על ידי סבסטיאן טמפל ופורסם ב-1967 על ידי Oregon Catholic Press (OCP Publications). עם המנגינה הפשוטה שלו, המותאמת בקלות לגיטרה, היא הפכה למרכיב עיקרי של מיסות פולק בשנות ה-70.

תפילת פרנציסקוס הקדוש מאסיזי

אדוני, עשה לי מכשיר לשלום שלך;
היכן שיש שנאה, תן לי לזרוע אהבה;
איפה שיש פציעה, סליחה;
איפה שיש טעות, האמת;
במקום שיש ספק, האמונה;
היכן שיש ייאוש, תקווה;
איפה שיש חושך, אור;
ובמקום שיש עצב, שמחה.
הו המורה האלוהי,
תן שאולי לא כל כך אחפש
להתנחם, כמו לנחם;
להיות מובן, כמו להבין;
להיות נאהב כמו לאהוב.
כי בנתינה אנו מקבלים;
בחנינה אנו זוכים לחנינה;
ובמוות אנו נולדים לחיי נצח. אָמֵן.