אפרים הקדוש הסורי, דיאקון ודוקטור הכנסייה

אפרים הקדוש הסורי, דיאקון ודוקטור הכנסייה, היה תאולוג ומשורר נודע מהמאה הרביעית. הוא ידוע בכתביו הפוריים והשפעתו על התפתחות התיאולוגיה הנוצרית. הוא זכור בזכות הפזמונים שלו, המושרים עד היום בכנסייה האורתודוקסית המזרחית. הוא זכור גם בזכות יצירותיו התיאולוגיות, שעדיין נלמדות ונדונות בכנסייה כיום.

סנט אפרים נולד בניסיביס, מסופוטמיה, בשנת 306 לספירה. הוא התחנך בבית הספר של אדסה והוסמך לדיקון בכנסיית אדסה. הוא היה סופר פורה, שהפיק יצירות רבות של תיאולוגיה, שירה ופזמונים. הוא ידוע בעיקר בשלו עבודות תיאולוגיות , הכוללים פירושים לתנ'ך, חיבורים על הדוקטרינה הנוצרית ועבודות על הערצת הקדושים. הוא זכור גם בזכות הפזמונים שלו, המושרים עד היום בכנסייה האורתודוקסית המזרחית.

סנט אפרם זכורה בתור א דוקטור הכנסייה . הוא זוכה לכבוד על תרומתו לפיתוח התיאולוגיה הנוצרית ועל כתביו הפוריים. יצירותיו עדיין נחקרות ונדונות בכנסייה כיום. הוא זכור בזכות הפזמונים שלו, המושרים עד היום בכנסייה האורתודוקסית המזרחית. הוא זכור גם בזכות יצירותיו התיאולוגיות, שעדיין נלמדות ונדונות בכנסייה כיום.

אפרים הקדוש הסורי, דיאקון ודוקטור הכנסייה, זכור בזכות תרומתו לפיתוח התיאולוגיה הנוצרית ובזכות כתביו הפוריים. הוא זוכה לכבוד על יצירותיו התיאולוגיות, מזמוריו ופירושיו לתנ'ך. הוא זכור כדוקטור של הכנסייה ועדיין נלמד ונדון בכנסייה כיום.

אפרים הקדוש הסורי נולד אי שם בסביבות שנת 306 או 307 בניסיביס, עיירה דוברת סורית הממוקמת בחלק הדרום-מזרחי של טורקיה של ימינו. באותה תקופה, הכנסייה הנוצרית סבלה תחת הרדיפה של הקיסר הרומי דיוקלטיאנוס. זמן רב האמינו שאביו של אפרים היה כומר פגאני, אך עדויות מכתביו של אפרם עצמו מצביעות על כך ששני הוריו היו נוצרים, ולכן ייתכן שאביו התגייר מאוחר יותר בחייו.

עובדות מהירות

• יום חג: 9 ביוני
• סוג החגיגה: זיכרון אופציונלי
• תאריכים: ג. 306 או 307 (ניסיביס, בטורקיה של ימינו) - 9 ביוני 373 (אדסה)
• פטרון של: מנהלים רוחניים; מנהיגים רוחניים
• קנוניזציה: במקרא, זמן קצר מאוד לאחר מותו; הכריז א דוקטור הכנסייה מאת האפיפיור בנדיקטוס ה-15 ב-5 באוקטובר 1920
• תפילות: תפילת אפרים הקדוש הסורי, תפילת הלל למריה הקדושה (נכתב על ידי סנט אפרם)

חייו של סנט אפרם

סנט אפרם, שנולד בסביבות 306 או 307, חי כמה מהתקופות הסוערות ביותר בכנסייה המוקדמת. כפירה, במיוחד האריאניזם, השתוללו; הכנסייה עמדה בפני רדיפה; וללא הבטחתו של ישו ששערי הגיהנום לא יגברו עליו, ייתכן שהכנסייה לא הייתה שורדת.

אפרים הוטבל בסביבות גיל 18, וייתכן שהיה מוּסמָך דיאקון בו זמנית. כדיאקון, סנט אפרם סייע לכמרים במתן מזון וסיוע אחר לעניים ובהטפת הבשורה, והכלים היעילים ביותר שלו לעזור לנוצרים להבין את האמונה האמיתית היו מאות הפזמונים התיאולוגיים העמוקים והפרשנויות המקראיות שחיבר. לא לכל הנוצרים יש זמן או הזדמנות ללמוד תיאולוגיה לעומק, אבל כל הנוצרים מצטרפים לפולחן, ואפילו ילדים יכולים בקלות לשנן מזמורים עשירים מבחינה תיאולוגית. בימי חייו, ייתכן שאפרם כתב עד שלושה מיליון שורות, ו-400 מהמזמורים שלו עדיין שרדו. הפזמון של אפרים זיכתה אותו בתואר 'נבל הרוח'.

למרות התיאור הנפוץ באיקונוגרפיה האורתודוקסית כנזיר, אין שום דבר בכתביו של אפרם או בהתייחסויות עכשוויות המצביע על כך שהוא למעשה היה כזה. ואכן, הנזירות המצרית לא הגיעה לגבולות הצפוניים של סוריה ומסופוטמיה עד לעשורים האחרונים של המאה הרביעית, זמן קצר לפני מותו של אפרים בשנת 373. אפרם היה, לפי עדותו שלו, סגפן, וככל הנראה נציג של נוצרי סורי. משמעת שבה גברים ונשים כאחד, בזמן הטבילתם, היו נודרים נדר תמידי של בתולים. ייתכן שאי הבנה מאוחרת יותר של נוהג זה הובילה למסקנה שאפרם היה נזיר.

הפצת האמונה באמצעות השיר

נמלט מערבה מהפרסים, שהרסו את טורקיה, התיישב אפרים באדסה שבדרום תורכיה בשנת 363. שם המשיך לכתוב מזמורים, בעיקר הגן על הוראת מועצת ניקאה נגד האפיקורסים האריאנים, שהיו בעלי השפעה באדסה. . הוא מת בטיפול בקורבנות המגיפה בשנת 373.

כהכרה בהישגו של סנט אפרים להפיץ את האמונה באמצעות השיר, הכריז עליו האפיפיור בנדיקטוס ה-15 ב-1920 דוקטור הכנסייה , תואר השמור למספר קטן של גברים ונשים שכתביהם קידמו את האמונה הנוצרית.