ציציות בארון דתי יהודי

גדילים, או ציצית , הם חלק חשוב במלתחה הדתית היהודית. הם תזכורת למצוות וסמל לאמונה. ציצית לובשים באופן מסורתי על ידי גברים, אך חלק מהנשים גם בוחרות ללבוש אותן.

ציצית עשויות מארבעה חוטי צמר או פשתן, שכל אחד מהם קשור בצורה מסוימת. לאחר מכן מחברים את החוטים לבגד, בדרך כלל א דוכנים , שהיא טלית. לאחר מכן קושרים את הציצית בקשר מיוחד המכונה ציצית כפולה .

הציצית הכפולה היא תזכורת ל-613 מצוות בתורה. זה גם סימן לאמונה ותזכורת לקיים את המצוות. הציצית הן גם סמל לאחדות, שכן הם לובשים על ידי כל היהודים ללא קשר לרמת מצוותם.

הציצית הן חלק חשוב במלתחה הדתית היהודית ותזכורת למצוות. הם סמל לאמונה ואחדות, ותזכורת לקיום המצוות. לבישת ציצית היא דרך להראות כבוד למסורות ולאמונות של האמונה היהודית.

נופל לקטגוריה של בגדים דתיים יהודיים , הדוכניםואת שלהציציתמהווים חלק בלתי נפרד מהחוויה היומיומית עבור בנים שהגיעו לגיל שלוש.

משמעות ומקורות

ציצית(ציצית) מתורגם מהעברית כ'שוליים' או 'ציציות', ומבוטאת או כ'ציצית' או ציצית.' הציציתקשורים קשר הדוק לדוכנים(טָלֵית), מבוטא גם כ'טלית' או 'טאליס', שמתורגם מהעברית כ'גלימה'.

ה מצווה , או פקודה, ללבושציציתמקורו ב תוֹרָה , התנ'ך העברי, במדבר ט'ו:38-39.

'דבר אל בני ישראל ואמרת אליהם: הם יעשו להם שוליים על פינות בגדיהם... וזה יהיהציציתבעבורך, וכאשר תראה זאת, תזכור את כל מצוות ה' ותעשה אותם'.

הפקודה כאן היא די פשוטה: כל יום, ללבוש בגד עםציציתכדי שתזכור את אלוהים ואתמצוות(מצוות). זה היה נוהג יומיומי נפוץ בימי קדם שבני ישראל לובשים בגד פשוט עם ארבע פינות עם המצוותציצית.

עם זאת, כאשר בני ישראל החלו להתפזר ולהתערבב בחברות אחרות, סביר להניח שהבגד הזה יצא מהנוהג המקובל ובגד אחד התפתח מכורח לשניים עםאורוות גדולואני מכסה את האורוות.

סוגים שונים

ה אורוות גדול ('גלימה גדולה') היא הטלית הנלבשת במהלך תפילת שחרית, תפילות על שַׁבָּת וחגים, כמו גם אירועים מיוחדים וימי חג. הוא משמש לעתים קרובות להכנתחופה,או חופת חתונה, שמתחתיה נשואים איש ואישה. הוא בדרך כלל די גדול ובמקרים מסוימים יש לו עיטורים צבעוניים ויכול להיות גם דקורטיביעטרה- ממש 'כתר' אבל בדרך כלל רקמה או עיטור כסף - לאורך קו הצוואר.

ה אני מכסה את האורוות ('גלימה קטנה') הוא הבגד הנלבש מדי יום על ידי מי מרגע שהגיעו לגילבר מצווה.זה דומה לפנצ'ו, עם ארבע פינות וחור לראש. על כל אחת מארבע הפינות נמצאות הציציות המסוקסות באופן ייחודי, הציצית.הוא בדרך כלל קטן מספיק כדי להתאים בנוחות מתחת לחולצת טריקו או לחולצת שמלה.

הציצית, או פרנזים, על שני הבגדים, קשורים בצורה ייחודית, וציציתמנהגי הקשירה משתנים מקהילה לקהילה. עם זאת, הסטנדרט הוא שבכל אחת מארבע הפינות יש שמונה מיתרים עם חמישה קשרים. זה משמעותי במיוחד כמו הגימטריה, או ערך מספרי, של המילהציציתהוא 600, בתוספת שמונה המיתרים וחמשת הקשרים, מה שמביא את הסכום ל-613, שהוא מספר שלמצוות או מצוות בתורה.

לפי האורח חיים (טז, א), הדוכניםחייב להיות גדול מספיק כדי להלביש ילד שמסוגל לעמוד וללכת. הציציתחוטים חייבים להיות עשויים מצמר או מאותו חומר שממנו עשוי הבגד (אורח חיים ט, ב-ג). חלקם משתמשים במחרוזות שלtecheylet(תכלת‎) within theirציצית, שהוא צבע כחול או טורקיז המוזכר אין ספור פעמים בתורה, במיוחד בכל הנוגע לבגדי הכהנים הגדולים.

ב יהדות אורתודוקסית , אאני מכסה את האורוותנלבש מדי יום, עם אאורוות גדולאו טלית המשמשת בשבת, לתפילת שחרית, בחגים ולאירועים מיוחדים אחרים. בעולם האורתודוקסי, בנים מתחילים להתחנךציציתולהתחיל ללבוש אאני מכסה את האורוותבגיל 3 שלוש, כי זה נחשב לגיל החינוך.

ביהדות הקונסרבטיבית והרפורמית יש מי שמקפיד על הנוהג האורתודוקסי וכאלו שמשתמשים רק באאורוות גדול, אבל מדי יום אל תעשה אאני מכסה את האורוות. בקרב היהודים הרפורמים, האורוות גדולהפך קטן יותר במידותיו עם השנים והוא צעיף צר בהרבה מזה הנלבש בחוגים אורתודוכסים מסורתיים.

התפילה ללבישת טלית קטן

למי שעושה אתאני מכסה את האורוות, נאמרת תפילה שחרית עם לבישת הבגד.

בָּרוּך אַתָּה ה' אֱ-להֵינוּ מֶלֶך הָעוֹלָם אַשֶׁר קִדְשָנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָנוּ לְהִתעַטֵף בְּצִיצִת

ברוך אתא אדונאי, אלוהינו מלך העולם, אשר קדישאנו במצוות וצובנו להיטף בציצית.

ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וציוונו להתעטף בציצית.

התפילה לציצית חדשה או מוחלפת

למי שמציבציציתעל בגד חדש, כגון אדוכנים, או החלפת פגוםציציתבטלית קוראים תפילה מיוחדת.

בָּרוּך אַתָּה ה' אֱ-להֵינוּ מֶלֶך הָעוֹלָם אַשֶׁר קִדְשָנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָנוּ עַל מִצְוַת צִיצִת

ברוך אתא אדונאי, אלוהינו מלך העולם, אשר קדישאנו במצוות וצובנו על מצוות ציצית.

ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציוונו על מצוותציצית.

נשים וציצית

ממש כמו עםתפילין, חובת ללבושציציתנחשבת למצוות מחויבת זמן, שנשים נחשבות לא חייבות עליה. עם זאת, בקרב חלק מהיהודים הקונסרבטיביים והרפורמים, מקובל שנשים לובשות אאורוות גדוללתפילה ופחות שכיח לנשים ללבוש אתאני מכסה את האורוותיום יומי.