מהי שמע?

סכמה היא סוג של נתונים מובנים המשמשים כדי לעזור למנועי החיפוש להבין טוב יותר את התוכן של אתר אינטרנט. זוהי דרך לתייג ולארגן תוכן באתר על מנת להקל על מנועי החיפוש להבין ולהוסיף לאינדקס. סכימה היא קבוצה של תגים סטנדרטיים, או מיקרו נתונים, שניתן להוסיף לקוד HTML של אתר אינטרנט כדי לספק למנועי חיפוש מידע נוסף על תוכן הדף.

היתרונות של Schema

שימוש ב- Schema יכול לעזור לשפר את הנראות של אתר בתוצאות מנועי החיפוש. על ידי מתן מידע נוסף על התוכן של דף, Schema יכולה לעזור למנועי החיפוש להבין את ההקשר של הדף, מה שיכול להוביל לדירוג גבוה יותר. בנוסף, Schema יכולה לעזור למנועי חיפוש להבין טוב יותר את הקשרים בין חלקי תוכן שונים באתר, מה שיכול לעזור לשפר את חווית המשתמש הכוללת.

סוגי סכימה

ישנם מספר סוגים של סכמה שניתן להשתמש בהם כדי לסמן אתר אינטרנט. אלו כוללים:

• סכימת ארגון - משמש למתן מידע על הארגון שמאחורי אתר אינטרנט.
• סכימת מוצר - משמש למתן מידע על מוצרים או שירותים המוצעים באתר.
• סכימת אירועים - משמש למתן מידע על אירועים המתארחים באתר אינטרנט.
• סכימת אדם - משמש כדי לספק מידע על אנשים הקשורים לאתר.

סכמה היא כלי חשוב לשיפור הנראות של אתר בתוצאות מנועי החיפוש. על ידי מתן מידע נוסף על התוכן של דף, Schema יכולה לעזור למנועי החיפוש להבין טוב יותר את ההקשר של הדף, מה שיכול להוביל לדירוג גבוה יותר. בנוסף, Schema יכולה לעזור למנועי חיפוש להבין טוב יותר את הקשרים בין חלקי תוכן שונים באתר, מה שיכול לעזור לשפר את חווית המשתמש הכוללת.

אחת התפילות הידועות ביהדות היא השמע, ברכה המוצאת את מקומה לאורך כל התפילה היומית ועד שעות הערב לפני השינה.

משמעות ומקורות

שמע(בעברית 'שמע') היא צורה מקוצרת של התפילה המלאה המופיעה בדברים ו' 4-9 וי'א 13-21, וכן במדבר ט'ו 37-41. על פי תַלמוּד (סוכה42א וברכות13b), הדקלום כלל רק שורה אחת:

שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ יְהֹוָה אֶחָד
שמע ישראל: אדונאי אלוהיינו, אדונאי אחד.
שמע ישראל: ה' אלוהינו; ה' הוא אחד (דברים ו, ​​ד).

בתקופת המשנה (70-200 לספירה) הוסר אמירת עשרת הדיברות (הנקראת גם דקלוג) מטקס התפילה היומי.שמענחשב כמי שתפס את מקומו כהומאז' לאלו מצוות (מצוות) .

הגרסה הארוכה יותר שלשמעמדגיש את הדיירים המרכזיים של האמונה היהודית, ואתמשנהראו בכך אמצעי לאשרר מחדש את מערכת היחסים האישית של האדם עם אלוהים. השורה השנייה בסוגריים היא למעשה לא מפסוקי התורה אלא הייתה תגובה קהילתית מימי בית המקדש. כשהכהן הגדול היה אומר את השם האלוהי של אלוהים, האנשים היו מגיבים ב'ברוך שם כ''ד מלכותו לעולם ולעולם'.

התרגום לאנגלית של התפילה המלאה הוא:

שמע ישראל: ה' אלוהינו; ה' הוא אחד. [ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד.]
ואהבת את ה' אלוהיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל אמצעיך. והדברים האלה, אשר אנכי מצווה אתכם היום, יהיו על לבכם. ותלמד אותם את בניך ותדבר עליהם בשבתך בביתך ובהלכתך בדרך ובשכבת ובקומתך. וקשרתם אותם לאות על ידכם, והיו לקישוט בין עיניכם. וכתיב אותם על מזוזות ביתך ועל שעריך.
ויהי אם תשמעו למצוותי אשר אנכי מצווה אתכם היום לאהוב את ה' אלוקיכם ולעבדו בכל לבבכם ובכל נפשכם, אתן את מטר ארצכם בעתו. , גֶשֶׁם הַקָּדוֹם וְהַגֶּשֶׁם הַחֲרִיכִים, וְאַתָּה לְקַבֵּץ בִּדְגַנְתְךָ, יַיִנְךָ וּשְׁמֶנְךָ. ונתתי עשב בשדהך לבהמה שלך, ותאכל ותשב. היזהרו, פן יטעה לבכם, ותפנו ותעבדו לאלים זרים ותשתטחו לפניהם. ויתלקח חמת ה' עליך, ויסגר את השמים, ולא יהיה מטר, והאדמה לא תיתן את תוצרתה, ותאבד מהר מעל הארץ הטובה אשר נותן ה'. אתה. ותשמת את דברי האלה על לבבך ועל נפשך וקשר אותם לאות על ידך ויהיו לקישוט בין עיניך. ותלמד אותם את בניך לדבר עמם, בשבתך בביתך ובהלכתך בדרך ובשכבך ובקמתך. ותכתבו אותם על מזוזות ביתכם ועל שעריכם למען יתרבו ימיכם וימי בניכם על הארץ אשר נשבע ה' לאבותיכם לתת להם כימי השמים ממעל. כדור הארץ.
דיבר ה' אל משה לאמר: דבר אל בני ישראל ותאמר אליהם כי יעשו להם שוליים בפינות בגדיהם לדורותיהם, ויתקעו חוט תכלת שמים [צמר]. בשולי כל פינה. זה יהיה לכם שוליים, וכשתראו זאת, תזכרו את כל מצוות ה' לקיים אותם, ולא תשוטו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם אשר תועה אחריהם. למען תזכור ותקיים את כל מצוותיי והיית קדוש לאלוהיך. אני ה' אלוהיך אשר הוצאתי אותך מארץ מצרים להיות לך לאל; אני ה' אלוהיך. (תרגום באמצעות chabad.org )

מתי ואיך לדקלם

הספר הראשון של התלמוד נקרא ברכות , או ברכות, והוא נפתח בדיון ארוך על מתי בדיוק השמעצריך לדקלם. השמעעצמו אומר בבירור 'כאשר אתה שוכב וכאשר אתה קם', מה שמציע שיש לברך את הברכה בבוקר ובערב. בתלמוד יש דיון על מה זה ערב ובסופו של דבר זה קשור למקצבי הכהנים בבית המקדש בירושלים.

לפי התלמוד, השמעדקלמו כאשר ה כהנים (כוהן) הלך לבית המקדש לאכול את המנחה על היותו טמא. לאחר מכן, הדיון נכנס בדיוק לשעה הזו, והגיע למסקנה שדווקא בתקופה שבה נראו שלושה כוכבים. לגבי הבוקר, השמעניתן לדקלם עם אור ראשון.

ליהודים אורתודוקסים, המלאשמע(כתוב למעלה באנגלית) מדקלם פעמיים ביום במהלך הבוקר ( שחרית ) וערב (מעריב) שירותים, והדבר נכון לגבי יהודים קונסרבטיביים רבים. למרות שהרבנים הסכימו שהתפילה הכי חזקה בעברית (גם אם אתה לא יודע עברית), זה בסדר גמור לקרוא את הפסוקים באנגלית או בכל שפה שהכי נוחה לך.

כשקוראים את הפסוק הראשון, 'שמע ישראל, אדוני אלוהינו, אדוני אחד', יד ימין מונחת על העיניים. למה אנחנו מכסים את העיניים עבורשמע? על פי חוק המשפט העברי (אורח חיים ל'א ה'), התשובה היא למעשה מאוד פשוטה: כשאומרים תפילה זו, אין להסיח את דעתו על ידי שום דבר חיצוני, אז לעצום את העיניים ולכסות את העיניים, ריכוז הוא גדל.

הפסוק הבא - 'ברוך שם כדרך מלכות לעולם ולעד' - נקרא בלחש, ושאר הפסוקים.שמעמדקלם בווליום רגיל. הפעם היחידה שבה קוראים את שורת 'ברוך' בקול היא בזמן יום כיפור שירותים.

כמו כן, לפני ההירדמות, יהודים רבים ידקלמו את מה שנקרא 'שעת השינהשמע,' שהיא מבחינה טכנית השורה הראשונה והפסקה המלאה הראשונה (כך המילים 'שמע ישראל' דרך 'שעריך'). יש כמה תפילות מנחה ומסיימות שחלקם כוללים, בעוד שאחרים לא.

למרות שרבים מדקלמים אתשמעבתפילות הערב נגזרו הרבנים את הצורך ב'שעת השינה'שמע' מתוך פסוקים ב תהילים :

'דבר עם לבבך על משכבך' (תהלים ד, ד)
'אז רעדו, ואל תחטאו עוד; הרהר בו על משכבך ואנח' (תהלים ד, ה).

עובדות בונוס

מעניין שבטקסט העברי, המילה לאלוהים היאיוד-היי-וואו-היי (י-ה-ו-ה), שהוא השם האמיתי של השם שאינו מבוטא על ידי יהודים כיום. לפיכך, בתעתיק של התפילה, שם ה' מבוטא כאדוניס.

השמענכלל גם כחלק מה מְזוּזָה .