חוגגים שבתאי
שבתאי הוא פסטיבל רומי עתיק החוגג את היפוך החורף ומכבד את האל שבתאי. היה לי העונג להשתתף בחגיגת שבתאי לאחרונה וזו הייתה חוויה בלתי נשכחת.
האירוע נערך באווירה חיצונית יפהפיה, ובמרכזה מדורה גדולה. מסביב למדורה התאספו אנשים כדי ליהנות ממוזיקה רומית מסורתית, ריקודים ואוכל. כולם היו לבושים בלבוש רומי מסורתי, מה שהוסיף לאווירה החגיגית.
גולת הכותרת של הערב הייתה הטקס לכבוד האל שבתאי. כולנו החזקנו ידיים ושרנו תפילות הודיה לאל על ברכותיו. לאחר מכן, התענגנו על ממרח טעים של מנות רומיות מסורתיות, כולל פסטה , לחם , גבינה , ו זיתים .
החגיגה הסתיימה במופע זיקוקים מרהיב. זה היה לילה קסום שלעולם לא אשכח.
אם אתם מחפשים דרך ייחודית לחגוג את היפוך החורף, אני ממליץ בחום להשתתף בחגיגת שבתאי. זוהי דרך נפלאה לחוות את התרבות והמסורות של רומא העתיקה.
כשזה מגיע לפסטיבלים, מסיבות והוללות ממש, אף אחד לא מנצח את האנשים ברומא העתיקה. בסביבות הזמן של ה היפוך חורף בכל שנה הם חגגו את חג השבתאי. כפי שהשם מרמז, זה היה חג לכבוד האל החקלאי, שבתאי. מסיבה זו, בת שבוע, התחילה בדרך כלל בסביבות ה-17 בדצמבר, כך שהיא תסתיים בדיוק בסביבות יום ההיפוך.
טקסי פוריותנערכו במקדש שבתאי, כולל קורבנות. בנוסף לטקסים הציבוריים הגדולים, אזרחים פרטיים רבים ערכו טקסים לכבוד שבתאי בבתיהם. אחד מרגעי השיא של שבתאי היה החלפת תפקידים מסורתיים, במיוחד בין אדון לעבד שלו. כולם צריכים ללבוש את האדוםpileus, או כובע בן חורין, ועבדים היו חופשיים להיות חצופים כפי שהם רוצים כלפי בעליהם. עם זאת, למרות המראה של היפוך הסדר החברתי, היו למעשה כמה גבולות נוקשים למדי. אדון עשוי להגיש לעבדים שלו ארוחת ערב, אבל העבדים היו אלה שהכינו אותה - זה שמר על הסדר בחברה הרומית, אבל עדיין אפשר לכולם ליהנות.
״החל מהשבוע שקדם להיפוך החורף ונמשך חודש שלם, שבתאי הייתה תקופה נהנתנית, שבה אוכל ושתייה היו בשפע והסדר החברתי הרומי הרגיל התהפך. במשך חודש, עבדים יהפכו לאדונים. איכרים שלטו על העיר. עסקים ובתי ספר נסגרו כדי שכולם יוכלו להצטרף לכיף״.
עסקים והליכי משפט נסגרו לכל החגיגה, ואוכל ושתייה היו בכל מקום. נערכו סעודות ונשפים מפוארים, וזה לא היה יוצא דופן להחליף מתנות קטנות במסיבות האלה. מתנת שבתאי טיפוסית עשויה להיות משהו כמו לוח או כלי כתיבה, כוסות וכפות, פריטי לבוש או אוכל. מתנה פופולרית נוספת הייתהנרות, נר שעווה מחודד המשמש במקדשים ובמקדשים רבים.
אזרחים עיטרו את האולמות שלהם ענפי ירק , ואפילו תלה קישוטי פח קטנים על שיחים ועצים. להקות של חוגגים עירומים הסתובבו לעתים קרובות ברחובות, שרו וגועשים, כמעין מבשר שובב למסורת מזמורי חג המולד של ימינו.
עם זאת, לא כולם התאכזבו מהשטויות האלה. פליניוס הצעיר היה קצת סקרוג' , ואמר,
'כשאני פורש לבית הקיץ הזה בגן, אני מתאר לעצמי במרחק מאה קילומטרים מהווילה שלי, ונהנה ממנה במיוחד בחג השבתאי, כאשר, ברישיון של אותה עונת חגיגית, כל חלק אחר של הבית מהדהד בשמחה של משרתי: כך אני לא מפריע להם את השעשוע ולא את לימודיי.'
במילים אחרות, פליניוס לא רצה שיציקו לו, והיה מאושר לחלוטין לפנק את עצמו בבדידות ביתו הכפרי, הרחק מההוללות של העיר. שבתאי נחשב ליום קדוש - אחרי הכל, הוא נערך לכבוד אל מרכזי - ולכן התקיימו מספר טקסים דתיים במהלך החגיגות. על פי האגדות המוקדמות, שבתאי עצמו הוקרב, ולכן באזורים מסוימים התרחשו קורבנות מדומה של האל. בחלק מהמקדשים, פסל שנהב של שבתאי הוצג עם קשרי פשתן או צמר סביב כפות הרגליים והקרסוליים. במהלך שבתאי, קשרים אלה התרופפו כדי לייצג את שחרורו של שבתאי. טקס זה היה בדרך כלל בעקבות משתה ציבורי משוכלל.
הפילוסוף הרומי כתב סנקה הצעיר ,
״עכשיו זה חודש דצמבר, שבו החלק הגדול ביותר של העיר סוער. מושכות רופפות ניתנות לפיזור הציבור; בכל מקום אתה יכול לשמוע את קולן של הכנות גדולות, כאילו יש הבדל ממשי בין הימים שהוקדשו לשבתאי לאלה לעסקאות... אילו היית כאן, הייתי מוכן להתייעץ איתך ברצון לגבי תוכנית ההתנהלות שלנו; האם עלינו לערב בדרך הרגילה שלנו, או, כדי להימנע מייחודיות, גם לאכול ארוחת ערב טובה יותר וגם לזרוק את הטוגה.'
במשקי בית רומיים עשירים יותר, הנסיך שבתאי, או 'מנהיג שבתאי', נבחר מבין העבדים. בדומה למנהגו של אדון השפל בבריטניה, המופיע בסביבות עונת החג, אדם זה היה אחראי על ארגון השמחה והשובבות במהלך החגיגות. הוא נתפס כשליט הכאוס, בניגוד ישיר לאורח החיים הסדור הרגיל של הרומאים. בנוסף, הוא היה אחראי על הגשת הנפקות ל-חודרשהיו אלי בית רומיים הקשורים לחיי הבית.
בן זמננו של סנקה, מקרוביוס, כתב עבודה ארוכה על החגיגה , ואמר,
'בינתיים ראש בית העבדים, שבאחריותו להקריב קורבן לפנאטים, לנהל את האספקה ולכוון את פעילותם של משרתי הבית, בא לומר לאדונו שמשק הבית חוגג על פי המנהג השנתי. . שכן בפסטיבל הזה, בבתים ששומרים על שימוש דתי נכון, הם קודם כל מכבדים את העבדים בארוחת ערב שהוכנה כאילו לאדון; ורק אחר כך עורכים שוב את השולחן לראש הבית. אז, אם כן, נכנס העבד הראשי להכריז על שעת ארוחת הערב ולזמן את האדונים לשולחן.'
הברכה המסורתית בחגיגת שבתאי היא,'כן, שבתאי!'כאשר ה-'Io' מבוטא כ-'Yo'. אז בפעם הבאה שמישהו מאחל לכם חג שמח, אתם מוזמנים להגיב ב-'Io, Saturnalia!' אחרי הכל, אם חיית בתקופה הרומית, שבתאי היה הסיבה לעונה!
