בריאת היקום והאבולוציה באיסלאם

האיסלאם היא דת שיש לה אמונה ארוכת שנים ב בריאת היקום והאבולוציה שלה. על פי תורות האיסלאם, היקום נוצר על ידי אללה, האל האמיתי היחיד, והוא מתפתח כל הזמן. הקוראן, הספר הקדוש לאיסלאם, קובע שאללה ברא את היקום ואת כל מה שיש בו בשישה ימים.

באיסלאם, המושג של אבולוציה מתקבל כחלק מתהליך היצירה. המוסלמים מאמינים שאללה ברא את היקום ואת כל יצוריו, ושהם מתפתחים כל הזמן. אבולוציה זו נתפסת כחלק מתוכניתו של אללה ליקום, ונראית כחלק מהסדר הטבעי של הדברים.

המוסלמים גם מאמינים שאללה מתערב כל הזמן באבולוציה של היקום, ומנחה אותו לקראת מטרתו הסופית. זה נתפס כחלק מרחמיו וחסדו של אללה, ונתפס כעדות לכוחו ולחכמתו.

מושג האבולוציה באיסלאם נתפס גם כדרך להבין את מגוון החיים על פני כדור הארץ. המוסלמים מאמינים שאללה ברא את כל היצורים בצורות שונות וביכולות שונות, ושהמגוון הזה הוא חלק מתוכניתו של אללה ליקום.

לסיכום, האמונה ב- בריאת היקום ואת שלה אבולוציה הוא חלק חשוב מתורות האיסלאם. המוסלמים מאמינים שאללה ברא את היקום ואת כל יצוריו, ושהם מתפתחים כל הזמן. אבולוציה זו נתפסת כחלק מתוכניתו של אללה ליקום, ונתפסת כעדות לכוחו וחוכמתו.

תיאורי הבריאה ב קוראן לא נועדו כדיווחים היסטוריים יבשים אלא להעסיק את הקורא בהרהור על הלקחים שניתן ללמוד ממנו. מעשה הבריאה, אם כן, מתואר לעתים קרובות כדרך למשוך את הקורא לחשוב על סדר כל הדברים ועל הבורא היודע-כל שעומד מאחורי הכל. לדוגמה:

'בשמים ובארץ הם סימנים לאלה המאמינים. וביצירת עצמכם, והעובדה שבעלי חיים מפוזרים (על פני האדמה), הם סימנים לבעלי אמונה בטוחה. ובחילופי הלילה והיום, והעובדה הזאת שאללה מוריד מזונות מהשמים ומחיה בה את הארץ לאחר מותה, ובחילופי הרוחות, הם סימנים לחכמים' (45:3). -5).

המפץ הגדול?

מתי מתאר את הבריאה של 'השמים והארץ', הקוראן אינו מבטל את התיאוריה של פיצוץ 'המפץ הגדול' בתחילת כל זה. למעשה, הקוראן אומר זאת

'. . . השמים והארץ התחברו יחד כיחידה אחת, בטרם נקרע אותם לחלקים' (כ'א:30).

בעקבות הפיצוץ הגדול הזה, אללה

'. . . פנה לשמים, וזה היה (כעשן). אָמַר לָהּ וּלְאֶרֶץ: 'הִתְבּוֹלֵךְ, בְּרָצוֹן אוֹ שֶׁלֹּא'. הם אמרו: 'אנו באים (יחד) בציות מרצון'' (41:11).

כך היסודות והחומר שנועדו להפוך לכוכבי הלכת והכוכבים החלו להתקרר, להתאחד ולהיווצר צורה, בעקבות חוקי הטבע שאללה קבע ביקום.

הקוראן קובע זאת עוד אַלְלָה יצרו את השמש, הירח וכוכבי הלכת, שלכל אחד מהם מסלולים או מסלולים נפרדים משלו.

'זה הוא שברא את הלילה והיום, ואת השמש והירח; כולם (גרמי השמים) שוחים לאורכם, כל אחד במסלולו המעוגל' (21:33).

הרחבת היקום

גם הקוראן לא שולל את האפשרות שהיקום ממשיך להתפשט.

'השמים, בנינו אותם בכוח. ובאמת, אנו מרחיבים אותו' (ל'א:47).

היה ויכוח היסטורי בין חוקרים מוסלמים על המשמעות המדויקת של פסוק זה מאז שהתגלה רק לאחרונה הידע על התפשטות היקום.

ששת ימי בריאה?

הקוראן קובע זאת

'אללה ברא את השמים ואת הארץ ואת כל אשר ביניהם בשישה ימים' (ז':54).

למרות שעל פני השטח זה עשוי להיראות דומה לתיאור הקשור במקרא, יש כמה הבחנות חשובות. הפסוקים המזכירים 'ששת ימים' משתמשים במילה הערביתגדול(יְוֹם). מילה זו מופיעה עוד מספר פעמים בקוראן, כל אחת מציינת מדידת זמן שונה. במקרה אחד, מידת יום משווה ל-50,000 שנה (ז':4), ואילו פסוק אחר קובע ש'יום בעיני אדונך הוא כ-1,000 שנה לחשבונך' (כ'ב:47).

המילהגדוללפיכך מובן כתקופה ארוכה של זמן - עידן או עידן. לכן, המוסלמים מפרשים את התיאור של יצירה 'ששת ימים' כשש תקופות או עידנים נפרדים. אורך התקופות הללו אינו מוגדר במדויק, וכך גם ההתפתחויות הספציפיות שחלו בכל תקופה.

לאחר השלמת הבריאה, הקוראן מתאר כיצד אללה 'התיישב על כס המלכות' (57:4) כדי לפקח על עבודתו. מובאת נקודה ברורה המנוגדת לרעיון המקראי של יום מנוחה:

'בראנו את השמים ואת הארץ ואת כל אשר ביניהם בשישה ימים, ולא נגעה בנו שום תחושת עייפות' (50:38).

אללה לעולם לא 'גמור' עם עבודתו כי תהליך הבריאה מתמשך. כל ילד חדש שנולד, כל זרע הנובט לשתיל, כל מין חדש שמופיע על פני כדור הארץ, הוא חלק מהתהליך המתמשך של בריאת אללה .

'הוא זה שברא את השמים ואת הארץ בשישה ימים, ואז התבסס על כס המלכות. הוא יודע מה נכנס ללב הארץ, ומה יוצא ממנה, מה יורד מהשמים ומה עולה אליו. והוא איתך בכל מקום שתהיה. ואללה רואה היטב את כל אשר אתה עושה' (ל'ז:4).

תיאור הבריאה בקוראן עולה בקנה אחד עם המחשבה המדעית המודרנית על התפתחות היקום והחיים על פני כדור הארץ. המוסלמים מכירים בכך שהחיים התפתחו לאורך תקופה ארוכה, אך רואים את כוחו של אללה מאחורי הכל. תיאורי הבריאה בקוראן נקבעים בהקשר כדי להזכיר לקוראים את מלכותו וחוכמתו של אללה.

'מה נסגר איתך, שאתה לא מודע לכבודו של אללה, בראותך שהוא זה שברא אותך בשלבים מגוונים? אינכם רואים כיצד ברא אללה את שבעת השמים זה מעל זה, והפך את הירח לאור בקרבם, ועשה את השמש למנורה (תפארת)? ואללה הוציא אותך מהאדמה, גדל (בהדרגה)' (71:13-17).

החיים באו מהמים

הקוראן מתאר שאללה 'עשה ממים כל חי' (21:30). פסוק אחר מתאר כיצד אללה ברא כל חיה ממים. מתוכם יש זוחלים על הבטן, יש שהולכים על שתי רגליים, ויש שהולכים על ארבע. אללה יוצר מה שהוא רוצה, כי באמת לאללה יש כוח על כל הדברים' (24:45). הפסוקים הללו תומכים בתיאוריה המדעית לפיה החיים החלו באוקיינוסים של כדור הארץ.

בריאת אדם וחוה

בעוד האסלאם מכיר ברעיון הכללי של התפתחות החיים בשלבים, לאורך תקופה, בני אדם נחשבים כמעשה מיוחד של יצירה. האסלאם מלמד שבני אדם הם צורת חיים ייחודית שנוצרה על ידי אללה בצורה מיוחדת, עם מתנות ויכולות ייחודיות שאינן דומות לאף אחת אחרת: נשמה ומצפון, ידע ורצון חופשי. בקיצור, המוסלמים לא מאמינים שבני אדם התפתחו באופן אקראי מקופים. החיים של בני האדם החלו עם יצירתם של שני אנשים, זכר ונקבה בשם אדם והווא (חוה).