דאואיזם בסין

דאואיזם, הידוע גם בשם טאואיזם , היא פילוסופיה ודת סינית עתיקה שנהוגה בסין כבר למעלה מאלפיים שנה. הוא מבוסס על תורתו של ה דאו דה ג'ינג , טקסט שכתב הפילוסוף לאוזי במאה ה-6 לפני הספירה. ליבת הדאואיזם היא האמונה שהיקום מורכב משני כוחות משלימים, יין ויאנג , ושכוחות אלו צריכים להיות בהרמוניה זה עם זה.

לדאואיזם הייתה השפעה רבה על התרבות, האמנות והספרות הסינית. זה גם היה מקור השראה חשוב עבור אומנויות לחימה סיניות רבות, כגון טאי צ'י , צ'יגונג , ו קונג פו . בנוסף, נעשה שימוש בדאואיזם כדי להסביר את מערכת הרפואה הסינית, המכונה תרופה סינית מסורתית .

דאואיזם ותרבות סינית

הדאואיזם היה חלק בלתי נפרד מהתרבות הסינית במשך מאות שנים. הוא שימש כדי להסביר את הקשר בין בני אדם לטבע, ולספק הדרכה כיצד לחיות בהרמוניה עם היקום. זה שימש גם כדי להסביר את שיטת הממשל הסינית, המבוססת על הרעיון של מנדט גן עדן .

בנוסף, נעשה שימוש בדאואיזם כדי להסביר את מערכת הרפואה הסינית, המבוססת על הרעיון של איזון והרמוניה . מערכת רפואה זו מבוססת על האמונה שהגוף מורכב מחמישה יסודות - עץ, אש, אדמה, מתכת ומים - וכי יסודות אלו חייבים להיות מאוזנים כדי שהגוף יהיה בריא.

סיכום

דאואיזם היא פילוסופיה ודת סינית עתיקה שהייתה לה השפעה רבה על התרבות, האמנות והספרות הסינית. הוא מבוסס על תורתו של הדאו דה ג'ינג, והוא מתמקד ברעיון של איזון והרמוניה בין בני אדם לטבע. הוא שימש כדי להסביר את מערכת הממשל והרפואה הסינית, והוא היה מקור השראה חשוב לאמנויות לחימה סיניות רבות.

דאואיזם או 道教 (dào jiào) היא אחת הדתות העיקריות הילידיות בסין. ליבת הדאואיזם היא בלימוד ובתרגול 'הדרך' (Dao) שהיא האמת האולטימטיבית ליקום. הדאואיזם, הידוע גם כטאואיזם, נובע מהמאה ה-6 לפני הספירה לפילוסוף הסיני לאוזי, שכתב את הספר האיקונידאו דה ג'ינגעל עקרונות הדאו.

יורשו של לאוזי, ג'ואנגזי, פיתח עוד עקרונות דאואיסטים. כשכתב במאה הרביעית לפני הספירה, ג'ואנגזי סיפר על חווית הטרנספורמציה המפורסמת שלו ב'חלום הפרפר', שבו חלם שהוא פרפר אבל עם ההתעוררות, הציב את השאלה 'האם זה הפרפר שחולם שהוא ג'ואנגזי?'

הדאואיזם כדת לא באמת פרח עד מאות שנים מאוחר יותר, בסביבות 100 לספירה, כאשר הנזיר הדאואיסט ג'אנג דאולינג ייסד כת של דאואיזם הידועה בשם 'דרך העניינים השמימיים'. באמצעות תורתו, ג'אנג וממשיכיו קודדו היבטים רבים של הדאואיזם.

עימותים עם בודהיזם

הפופולריות של הדאואיזם גדלה במהירות בין השנים 200-700 לספירה, שבמהלכן הופיעו יותר טקסים ומנהגים. במהלך תקופה זו, התמודד הדאואיזם תחרות מההתפשטות ההולכת וגוברת של בודהיזם שהגיע לסין דרך סוחרים ומיסיונרים מהודו.

בניגוד לבודהיסטים, דאואיסטים אינם מאמינים שהחיים הם סבל. דאואיסטים מאמינים שהחיים הם בדרך כלל חוויה מאושרת, אך יש לחיות אותם באיזון ובסגולה. שתי הדתות נתקלו לעתים קרובות בעימות כאשר שתיהן התחרו להפוך לדת הרשמית של החצר הקיסרית. הדאואיזם אמנם הפך לדת הרשמית בתקופת שושלת טאנג (618-906 לספירה), אך בשושלות מאוחרות יותר, הוא נדחק על ידי הבודהיזם. בשושלת יואן בהנהגת המונגולית (1279-1368) הדאואיסטים עתרו לקבל חסד עם חצר יואן אך הפסידו לאחר סדרה של ויכוחים עם בודהיסטים שנערכו בין 1258 ל-1281. לאחר ההפסד, הממשלה שרפה טקסטים דאואיסטים רבים.

במהלך מהפכת התרבות בין השנים 1966-1976 נהרסו מקדשים דאואיסטים רבים. בעקבות רפורמות כלכליות בשנות ה-80, מקדשים רבים שוחזרו ומספר הדאויסטים גדל. יש כיום 25,000 כמרים ונזירות דאואיסטים בסין ויותר מ-1,500 מקדשים. מיעוטים אתניים רבים בסין נוהגים גם הם בדאואיזם. (ראה תרשים למטה)

בתי ספר דאואיסטים

אמונות דאואיסטיות עברו שורה של שינויים בהיסטוריה שלה. במאה ה-2 לספירה, אסכולת הדאואיזם שאנגצ'ינג התפתחה והתמקדה בה מֶדִיטָצִיָה , נשימה ודקלום פסוקים. זה היה הנוהג הדומיננטי של הדאואיזם עד לשנת 1100 לספירה בערך.

במאה ה-5 לספירה, קמה אסכולת לינגבאו שלקחה הרבה מתורות בודהיסטיות כמו גלגול נשמות וקוסמולוגיה. השימוש של קמעות והתרגול של אַלכִּימְיָה היו קשורים גם לבית הספר לינגבאו. אסכולה זו נקלטה בסופו של דבר באסכולת שאנגצ'ינג במהלך שושלת טאנג.

במאה ה-6, צצו דאואיסטים של ג'נגי, שהאמינו גם בקמעות מגן ובטקסים. ז'נגי דאואיסטים ביצעו טקסים להבעת תודה ו'טקס הנסיגה' הכולל חזרה בתשובה, דקלומים והתנזרות. אסכולה זו של דאואיזם עדיין פופולרית היום.

בסביבות 1254, הכומר הדאואיסטי וואנג צ'ונגיאנג פיתח את אסכולת ה-Quanzhen לדאואיזם. אסכולה זו השתמשה במדיטציה ובנשימה כדי לקדם אריכות ימים, רבים מהם גם צמחוניים. אסכולת Quanzhen משלבת עוד יותר את שלוש התורות הסיניות העיקריות של קונפוציאניזם, דאואיזם ובודהיזם. בשל השפעתה של אסכולה זו, על ידי שושלת סונג המאוחרת (960-1279) טושטשו רבים מהקווים בין דאואיזם לדתות אחרות. גם בית הספר Quanzhen בולט עד היום.

העקרונות העיקריים של הדאואיזם

הדאו: האמת האולטימטיבית היא הדאו או הדרך. לדאו יש כמה משמעויות. זה הבסיס של כל היצורים החיים, הוא שולט בטבע, וזו שיטה לחיות לפיה. דאואיסטים אינם מאמינים בקיצוניות, אלא מתמקדים בתלות ההדדית של דברים. לא טוב או רע טהור קיימים, והדברים לעולם אינם שליליים או חיוביים לחלוטין. ה סמל יין-יאנג מדגימה את ההשקפה הזו. השחור מייצג את היין, בעוד הלבן מייצג את היאנג. יין קשור גם לחולשה ופסיביות ויאנג לכוח ופעילות. הסמל מראה שבתוך היאנג קיים היין ולהיפך. כל הטבע הוא איזון בין השניים.

שֶׁל: מרכיב מרכזי נוסף של הדאואיזם הוא הדה, שהוא הביטוי של הדאו בכל הדברים. דה מוגדר כבעל סגולה, מוסר ויושרה.

נֵצַח: מבחינה היסטורית, ההישג הגבוה ביותר של דאואיסט הוא השגת אלמוות באמצעות נשימה, מדיטציה, עזרה לזולת ושימוש בסמים. בשיטות הדאואיסטיות המוקדמות, כמרים התנסו במינרלים כדי למצוא סם לאלמוות, והניחו את הבסיס לכימיה סינית עתיקה. אחת ההמצאות הללו הייתה אבק שריפה, שהתגלה על ידי כומר דאואיסט שחיפש סם. דאואיסטים מאמינים שדאואיסטים בעלי השפעה הופכים לבני אלמוות שעוזרים להדריך אחרים.

דאואיזם היום

הדאואיזם השפיע על התרבות הסינית במשך יותר מ-2,000 שנה. השיטות שלה הולידו אומנויות לחימה כמו טאי צ'י וצ'י קונג. חיים בריאים כמו תרגול צמחונות ופעילות גופנית. והטקסטים שלה קודדו דעות סיניות על מוסר והתנהגות, ללא קשר לשיוך דתי.

קבוצות מיעוט אתני דאואיסט בסין