ציטוטים של איינשטיין על אתיקה ומוסר
אלברט איינשטיין היה אחד המדענים המשפיעים ביותר במאה ה-20. לעבודתו בפיזיקה, במתמטיקה ובפילוסופיה הייתה השפעה מתמשכת על הבנתנו את העולם. הוא גם היה הוגה דעות גדול בנושאי אתיקה ומוסר, והציטוטים שלו בנושאים אלה עדיין רלוונטיים היום.
כוחם של אתיקה ומוסר
איינשטיין האמין כי אתיקה ומוסר חיוניים לחברה בריאה. הוא אמר, 'בן אדם הוא חלק מהשלם, שנקרא על ידינו 'יקום', חלק מוגבל בזמן ובמרחב. הוא חווה את עצמו, את מחשבותיו ורגשותיו, כמשהו מופרד מהשאר - סוג של אשליה אופטית של התודעה שלו'. ציטוט זה מדגיש את החשיבות של הבנת הקשר שלנו עם העולם ואת האחריות שלנו לפעול בצורה אתית.
הצורך בחמלה
איינשטיין גם האמין שחמלה חיונית לחברה צודקת. הוא אמר, 'העולם הוא מקום מסוכן לחיות בו; לא בגלל האנשים הרשעים, אלא בגלל האנשים שלא עושים שום דבר בנידון'. ציטוט זה מדגיש את הצורך של אנשים לנקוט פעולה נגד אי צדק ולהפגין חמלה כלפי הנזקקים.
ערך החינוך
לבסוף, איינשטיין האמין שחינוך הוא המפתח ליצירת עולם טוב יותר. הוא אמר, 'החינוך הוא מה שנשאר אחרי ששכח את מה שלמד בבית הספר.' ציטוט זה מדגיש את החשיבות של למידה מעבר לכיתה, ושל שימוש בידע ליצירת עולם טוב יותר.
הציטוטים של אלברט איינשטיין על אתיקה ומוסר רלוונטיים עד היום. דבריו מדגישים את החשיבות של הבנת הקשר שלנו עם העולם, גילוי חמלה כלפי הנזקקים ושימוש בידע ליצירת עולם טוב יותר. התובנות שלו לגבי אֶתִיקָה , מוּסָרִיוּת , ו חינוך הם נצחיים, והם מספקים הדרכה חשובה לחיים משמעותיים.
עיקרון חשוב של רוב תיאיסטית דתות היא שמקור המוסר באלוהיהם: אין מוסר מלבד אלוהיהם ובפרט, מלבד הציות לאלוהיהם. זה גורם לרבים לומר שלא-מאמינים אינם יכולים להתנהג בצורה מוסרית ואינם יכולים להיות מוסריים, או שניהם. אלברט איינשטיין הכחיש שהמוסר דורש או יכול להיות מקור אלוהי. לפי איינשטיין, המוסר הוא יצירה טבעית ואנושית בלבד - זה חלק מהיותו אנושי, לא חלק מכמה עַל טִבעִי תְחוּם.
01 מתוך 08המוסר הוא עניין אנושי בלבד
RapidEye/E+/Getty Images
התחושה הדתית הנוצרת על ידי התנסות בהבנה הלוגית של יחסי גומלין עמוקים היא מסוג שונה במקצת מהתחושה שנוהגים לקרוא לה. דָתִי . זו יותר הרגשה של יראה מהתכנית שמתבטאת ביקום החומרי. זה לא מוביל אותנו לעשות את הצעד של יצירת ישות דמוית אלוהים בדמותנו שלנו - אישיות שתובעת מאיתנו דרישות ומתעניינת בנו כאינדיבידואלים. אין בכך לא רצון ולא מטרה, ולא חובה, אלא רק הוויה צרופה. מסיבה זו, אנשים מסוגנו רואים במוסר עניין אנושי גרידא, אם כי החשוב ביותר בתחום האנושי.02 מתוך 08
- אלברט איינשטיין,אלברט איינשטיין: הצד האנושי, בעריכת הלן דוקאס ובנש הופמן
המוסר נוגע לאנושות, לא לאלים
אני לא יכול להעלות על הדעת אלוהים אישי שישפיע ישירות על מעשיהם של יחידים, או שישב ישירות בשיפוט על יצורים מבריאתו שלו. איני יכול לעשות זאת למרות העובדה שהסיבתיות המכניסטית הועמדה בספק, במידה מסוימת, על ידי המדע המודרני. הדתיות שלי מורכבת מהערצה צנועה מהרוח הנעלה לאין שיעור המתגלה במעט שאנו, בהבנתנו החלשה והחולפת, יכולים להבין את המציאות. המוסר הוא בעל חשיבות עליונה - אבל עבורנו, לא עבור אלוהים.03 מתוך 08
- אלברט איינשטיין, מאלברט איינשטיין: הצד האנושי, בעריכת הלן דוקאס ובנש הופמן
האתיקה היא אנושית באופן בלעדי ללא סמכות על אנושית
אני לא מאמין באלמוות של הפרט, ואני רואה באתיקה עניין אנושי בלעדי ללא סמכות על-אנושית מאחוריה.04 מתוך 08
- אלברט איינשטיין,אלברט איינשטיין: הצד האנושי, בעריכת הלן דוקאס ובנש הופמן
אתיקה המבוססת על סימפטיה, חינוך, קשרים חברתיים, צרכים
התנהגות אתית של גבר צריכה להתבסס בצורה יעילה על אהדה, חינוך וקשרים וצרכים חברתיים; אין צורך בבסיס דתי. האדם אכן היה במצב גרוע אם היה צריך לרסן אותו על ידי פחד מעונש ותקווה לשכר לאחר המוות.05 מתוך 08
- אלברט איינשטיין, 'דת ומדע',מגזין ניו יורק טיימס, 9 בנובמבר 1930
פחד מעונש ותקווה לפרס ללא בסיס למוסר
אם אנשים טובים רק בגלל שהם חוששים מעונש ומקווים לפרס, אז אנחנו באמת מצטערים. ככל שההתפתחות הרוחנית של האנושות מתקדמת יותר, כך נראה לי בטוח יותר שהדרך לדתיות אמיתית אינה עוברת דרך פחד החיים, ופחד המוות, ואמונה עיוורת, אלא דרך חתירה לידע רציונלי. ...06 מתוך 08
- אלברט איינשטיין, מצוטט ב:כל השאלות שאי פעם רצית לשאול אתאיסטים אמריקאים, מאת מדלין מורי או'הייר
מערכות אוטוקרטיות וכפייה מתנוונות באופן בלתי נמנע
מערכת אוטוקרטית של כפייה, לדעתי, מתנוונת במהרה. כי כוח תמיד מושך אנשים בעלי מוסר נמוך, ואני מאמין שזהו כלל בלתי משתנה שרודנים של גאונות יורשים על ידי נבלות. מסיבה זו תמיד התנגדתי בלהט למערכות כמו שאנו רואים כיום באיטליה וברוסיה.07 מתוך 08
- אלברט איינשטיין,העולם כפי שאני רואה אותו(1949)
שום דבר אלוהי על מוסר; מוסר הוא עניין אנושי
המדען הוא בעל תחושת סיבתיות אוניברסלית... אין שום דבר אלוהי במוסר; זה עניין אנושי גרידא. הרגשתו הדתית לובשת צורה של פליאה נלהבת מההרמוניה של החוק הטבעי, החושפת אינטליגנציה של עליונות כזו, שלעומתה, כל החשיבה והפעולה השיטתית של בני האדם היא השתקפות חסרת משמעות לחלוטין... זה מעבר לכך. שאלה דומה מאוד לזו שהחזיקה בגאונים הדתיים בכל הגילאים.08 מתוך 08
- אלברט איינשטיין,העולם כפי שאני רואה אותו(1949)
התנהגות אתית צריכה להיות מבוססת על סימפטיה, חינוך
[למדען] אין שום שימוש בדת הפחד ובאותה מידה מעט לדת חברתית או מוסרית. אלוהים שגמול ומעניש הוא בלתי נתפס בעיניו מהסיבה הפשוטה שמעשיו של אדם נקבעים על ידי הכרח, חיצוני ופנימי, כך שבעיני אלוהים הוא לא יכול להיות אחראי, יותר משדומם אחראי לתנועות שהוא עובר. . המדע הואשם אפוא בערעור המוסר, אך האשמה אינה צודקת. התנהגות אתית של גבר צריכה להתבסס בצורה יעילה על אהדה, חינוך וקשרים וצרכים חברתיים; אין צורך בבסיס דתי. האדם אכן היה במצב גרוע אם היה צריך לרסן אותו על ידי פחד מעונש ותקוות לשכר לאחר המוות.
-ניו יורק טיימס, 9/11/30
