מיתולוגיה יפנית: איזנאמי ואיזנאגי

איזנאמי ואיזנאגי הם שתיים מהדמויות החשובות ביותר במיתולוגיה היפנית. הם היוצרים של איי יפן ואלי הבריאה והמוות. סיפורם של איזנאמי ואיזנאגי הוא אחד הסיפורים העתיקים והחשובים בתרבות היפנית.

איזנאמי ואיזנאגי נולדו מהאלים הקדמוניים, וקיבלו את המשימה ליצור את האיים של יפן. הם השתמשו בחנית כדי לעורר את האוקיינוס, וטיפות המים שנשרו מהחנית יצרו את האיים. לאחר יצירת האיים, יצרו איזאנאמי ואיזנאגי את אלי הים, את אלי ההרים ואת אלי הרוח.

שני האלים יצרו אז את בני האדם הראשונים, ואיזנאמי הפכה לאלת המוות. כשאיזאנאמי מתה, איזאנאגי הלך לעולם התחתון כדי לנסות להחזיר אותה. הוא לא הצליח, ובמקום זאת החזיר את אל האש, Kagutsuchi. איזאנאגי כעס כל כך שהוא הרג את קגוצוצ'י ומהאפר שלו נולדו אלי השמש והירח.

איזאנאמי ואיזנאגי הם דמויות חשובות במיתולוגיה ובתרבות היפנית. הם אלי הבריאה והמוות, ואחראים ליצירת האיים של יפן. הסיפור שלהם הוא תזכורת רבת עוצמה למעגל החיים והמוות, ולחשיבות של כיבוד שניהם.

מילות מפתח: Izanami, Izanagi, מיתולוגיה יפנית, אלי הבריאה, אלי המוות, אלים ראשוניים, איים של יפן, מחזור חיים ומוות.

כל קיסר וקיסר יפני בשורה הארוכה של הירושה המשפחתית יכולים להתחקות אחר מוצאם וזכותם האלוהית לשלוט ישירות לאלוהויות שלפי המיתולוגיה היפנית יצרו את איי יפן מהחושך העכור של כדור הארץ מתחת לשמים. שושלת אבות זו והמיתוסים והאגדות המקיפות אותה יצרו בסיס חזק לתרבות היפנית ו שינטואיזם ביפן.

טייק אווי מפתח

• Izanami ו-Izanagi הם האלוהויות היפניות הזכר והנקבה המופקדות על יצירת האיים של יפן.
• איזנאמי נהרג במהלך הלידה; אלוהויות השמש, הירח והסערות נולדו מגופו של איזאנאגי.
• אלת השמש, אמטרסו, שלחה את בנה ליפן כדי לשלוט בעם; היא נתנה לו חרב, תכשיט ומראה כדי להוכיח את מוצאו האלוהי.
• כל קיסר יפן יכול להתחקות אחר מוצאו לקיסר הראשון הזה.

סיפור הבריאה: הם שמזמינים

לפני היווצרות השמים והעולם, התקיים רק כאוס אפל, עם חלקיקי אור שצפו לאורך החושך. ככל שחלף הזמן, חלקיקי האור עלו לראש החושך, והחלקיקים המשולבים יצרו את Takamagahara, או מישור השמים הגבוה. החושך והכאוס שנותרו למטה השתלבו ויצרו מסה, מה שיהפוך מאוחר יותר לכדור הארץ.

כאשר טאקאמאגהארה נוצרה, של יפן שלושת האלוהויות הראשונות או קאמי הופיע. מפלצת קנים הופיעו שני אלים נוספים, ואחריהם שני אלים נוספים. שבעת הקאמי הללו הולידו אז חמישה דורות עוקבים של אלוהויות, לכל אחד מהם זכר ונקבה, אח ואחות. הדור השמיני של האלוהויות הללו היה זכר, איזאנאגי, כלומר 'המזמין', ונקבה, איזאנאמי, כלומר היא שמזמינה.

לאחר לידתם, על איזאנאגי ואיזנאמי הוטל על ידי הקאמי המבוגר להביא צורה ומבנה לכאוס של חושך מרחף. הם קיבלו חנית מעוטרת כדי לעזור להם במשימתם, שבה הם ישתמשו כדי לחבץ את החושך וליצור את הים. ברגע שהרומח הונפה מהחושך, המים שנזלפו מקצה החנית יצרו את האי הראשון של יפן, שם בנו איזאנאמי ואיזנאגי את ביתם.

הזוג החליט להתחתן ולהתרבות על מנת ליצור את האיים האחרונים ואת האלוהויות שיאכלסו את הארץ החדשה. הם נישאו על ידי חצייה מאחורי עמוד קדוש. ברגע שמאחורי העמוד, קרא איזנאמי, 'איזה צעיר משובח!' השניים היו נשואים, והם השלימו את נישואיהם.

תוצר האיחוד ביניהם נולד מעוות וללא עצמות, והוא ננטש בסל שדחפו איזנאמי ואיזנאגי לים. הם ניסו פעם נוספת להביא ילד לעולם, אבל גם זה נולד מעוות.

הרוסים ומבולבלים מחוסר היכולת שלהם ליצור ילד, איזאנאגי ואיזנאמי התייעצו עם הקאמי של הדורות הקודמים לעזרה. הקאמי אמר לזוג שהסיבה לאסון שלהם היא שהם לא השלימו את טקס הנישואין כראוי; זה היה איזאנאגי, הזכר, שהיה צריך לברך את אשתו, איזנאמי, לפני שהיא בירכה אותו.

הם חזרו הביתה והשלימו את הטקס לפי ההוראות. הפעם, כשהם נפגשו מאחורי העמוד, קרא איזאנאגי, 'איזו אישה צעירה משובחת!'

האיחוד ביניהם היה פורה, והם יצרו את כל האיים של יפן ואת האלוהויות שאכלסו אותם. הזוג המשיך לייצר את האלוהויות של יפן עד להולדת אלוהות האש. למרות שהאלוהות נולדה ללא פגע, איזאנאמי מתה בלידה.

אדמת המתים

מרוב צער נסע איזאנאגי ליומי, ארץ המתים, כדי להחזיר את איזנאמי. בחושך האפל, איזאנאגי יכול היה להבחין רק בצורתו של איזנאמי. הוא ביקש ממנה לחזור לארץ החיים, והיא אמרה לו שאיחר מדי. היא תצטרך לבקש רשות לעזוב את ארץ המתים כי היא כבר אכלה את האוכל של הארץ המוצלת.

איזאנאמי ביקשה את סבלנותה של איזאנאגי, ואמרה לו לא להסתכל עליה במצבה הנוכחי. איזנגי הסכים, אבל לאחר זמן מה, נואש לראות את אהבתו, הדליק איזנאגי אש. אהובתו איזנאמי הייתה במצב של ריקבון גופני, עם רימות זוחלות מבעד לשרה.

המום מפחד, איזאנאגי עזב את אשתו וברח מיומי. איזנאמי שלח אלוהויות לרדוף אחרי איזנאגי, אך הוא נמלט מארץ המתים וחסם את השביל באבן גדולה.

לאחר ניסיון כזה, ידע איזאנאגי שהוא צריך לנקות את עצמו מהטומאה של יומי, כפי שהיה טקס. בזמן שהוא התנקה, נולדו שלושה קאמי חדשים: מעינו השמאלית Amaterasu, אלת השמש; מעינו הימנית, צוקי-יומי, אל הירח; ומהאף שלו, סוסונו, אל הסערה.

התכשיטים, המראה והחרב

כמה טקסטים מצביעים על כך שהייתה יריבות חזקה בין סוזאנו לאמטרסו שהובילה לאתגר. Amaterasu זכה באתגר, וסוזאנו הזועמת השמידה את שדות האורז של Amaterasu ורדף אחריה במערה. טקסטים אחרים מצביעים על כך שסוזאנו חפצה בגופתו של אמטרסו, ומפחד אונס, היא נמלטה למערה. שתי הגרסאות של הסיפור, לעומת זאת, מסתיימות עם Amaterasu במערה, ליקוי סמלי של השמש.

הקאמי כעסו על סוסונו על כך שהאפיל על השמש. הם גירשו אותו מהשמים והוציאו את אמטרסו מהמערה עם שלוש מתנות: תכשיטים, מראה וחרב. לאחר שעזבה את המערה, אמטרסו נקשרה כדי להבטיח שלעולם לא תסתתר שוב.

קיסר, בן האלים

לאחר זמן מה, אמטרסו הביט מטה אל האדמה וראה את יפן, שנזקקה נואשות למנהיג. כשהיא לא הצליחה ללכת לכדור הארץ בעצמה, היא שלחה את בנה, ניניגי, ליפן עם החרב, התכשיטים והמראה כדי להוכיח שהוא צאצא של האלים. בנו של ניניגי, שנקרא ג'ימו, הפך לקיסר הראשון של יפן בשנת 660 לפני הספירה.

מוצא, אלוהות וכוח מתמשך

הקיסר הנוכחי של יפן, אקיהיטו, שירש את אביו, הירוהיטו, ב-1989, יכול להתחקות אחר מוצאו לג'ימו. למרות שעל פי הדיווחים, התכשיטים, החרב והמראה שהוצגו לאמטרסו והועברו לג'ימו נזרקו לאוקיינוס ​​במאה ה-12, הם שוחזרו מאז, אם כי כמה דיווחים מראים שהפריטים ששוחזרו הם זיופים. משפחת המלוכה מחזיקה כעת בחפצים, ושומרת עליהם תחת הגנה כבדה בכל עת.

בתור המלוכה בעלת השלטון הארוך ביותר בעולם, משפחת המלוכה היפנית נחשבת לאלוהית ובלתי ניתנת לטעויות. סיפור הבריאה של יפן מדגיש את חשיבותם של טקסים וטקסים בתרבות היפנית ובשינטו היפני.

מקורות

• האקין, יוסף.מיתולוגיה אסייתית 1932. הוצאת Kessinger, LLC, 2005.
• הנשל, קנת.היסטוריה של יפן: מתקופת האבן למעצמת על. פאלגרייב מקמילן, 2012.
• קידר, ג'יי אדוארד.יפן: לפני הבודהיזם. תמזה והדסון, 1966.