ישוע נמשח בביתניא (מרקוס י'ד:3-9)
סיפורו של ישוע שנמשח בביתניא הוא אירוע חשוב בבשורת מרקוס. במרקוס י'ד 3-9, ישוע נמשח על ידי אישה עם בושם יקר, להלם הרבה של התלמידים. אירוע זה משמעותי מכיוון שהוא מבשר את מותו ותחייתו של ישוע.
המשחה
האישה, שאינה שמה בקטע, מושחת את ישו בבושם יקר. מעשה זה של מסירות ואהבה נתפס כסימן למותו המתקרב של ישוע. התלמידים מזועזעים ממעשיה של האישה, אך ישוע מגן עליה ואומר שעשתה דבר טוב.
החשיבות
משיחת ישוע בביתאניה היא אירוע חשוב בבשורת מרקוס. הוא מבשר את מותו ותחייתו של ישוע, ומהווה סימן להקרבתו הקרובה. היא גם משמשת תזכורת לחשיבותן של דבקות ואהבה, ולכוחה של האמונה.
טייק אווי מפתח
משיחת ישוע בביתאניה היא אירוע חשוב בבשורת מרקוס. זה משמש כתזכורת לכוחו של מְסִירוּת ו אהבה , ועל החשיבות של אֱמוּנָה . הוא גם מבשר את מותו ותחייתו של ישוע, ומהווה סימן להקרבתו הקרובה.
3 ובהיותו בבית-תאניה, בבית שמעון המצורע, בשבתו למאכל, באה אשה בעלת קופסת אלבסטר, משחת נרדס, יקרה מאוד; והיא בלמה את התיבה, ושפכה אותה על ראשו. 4 וַיְהִי אֲשֶׁר-הָיוּ אֲשֶׁר-הָיוּ אֲשֶׁר-הָיוּ רַעְמִים בְּתוֹכָם, וַיֹּאמְרוּ, לָמָּה נַעֲשֶׂה הַמִּשְׁחָה הַזֶּה? 5 כי אולי היה נמכר ביותר משלוש מאות פני וניתן לעניים. והם מלמלו עליה.
6 ויאמר ישוע: עזוב אותה; למה אתה מפריע לה היא עשתה עלי עבודה טובה. 7 כי עניים יש לכם עמכם תמיד, וכל אשר תרצו תוכלו לעשות להם טוב: אבל אותי לא תמיד. 8 היא עשתה ככל יכולתה היא באה מראש למשוח את גופי לקבורה. 9 באמת אני אומר לכם, בכל מקום שבו תוכרז הבשורה הזאת בכל העולם, גם על זה שעשתה יאמר לזכרה.
ישוע, המשוח
ישו הוויה מָשׁוּחַ עם שמן מאת אישה אלמונית הוא אחד הקטעים היותר מעניינים במהלך נרטיב התשוקה של מארק. למה היא בוחרת לעשות את זה? מה אומרות ההערות של ישוע על רגשותיו הסופיים כלפי העניים והחסרים?
זהותה של האישה הזו לא ידועה, אבל בשורות אחרות אומרות שהיא מרי, אחותו של שמעון (מה שהיה הגיוני, אילו היו בביתו). מאיפה היא השיגה קופסת שמן יקר ומה תוכנן איתה במקור? משיחת ישוע מתבצעת בהתאם למשחת המלכים המסורתית - מתאים אם מאמינים שישוע היה מלך היהודים. ישו נכנסירושליםבצורה מלכותית וילעגו לו כמלך מאוחר יותר לפניו צְלִיבָה .
עם זאת, ישוע עצמו מציע פרשנות חלופית בסוף הקטע, כאשר הוא מבחין שהיא מושחת את גופתו לפני 'הקבורה'. זה היה נקרא כסימן מבשר להוצאתו להורג של ישוע, לפחות על ידי הקהל של מארק.
חוקרים חושבים שהערך של השמן הזה, 300 דינרי, היה בערך זה שיוצר על ידי פועל בשכר טוב במהלך שנה שלמה. בתחילה, נראה שחסידיו של ישוע (האם הם היו רק השליחים שם, או שהיו אחרים?) למדו היטב את הלקחים שלו על העניים: הם מתלוננים שהשמן התבזבז כשאפשר היה למכור אותו ואת ההכנסות נהגה לעזור לחסרי כל, כמו האלמנה מסוף פרק יב שהופיעה כדי לתרום את אחרון כספיה לבית המקדש.
מה שהאנשים האלה לא מבינים זה שזה לא קשור לעניים, זה הכל בישוע: הוא במרכז תשומת הלב, כוכב התוכנית וכל העניין של היותם שם. אם הכל קשור לישוע, אז הוצאה קלת דעת אחרת אינה יוצאת מהכלל. עם זאת, היחס המופגן לעניים הוא מזעזע לחלוטין - והוא שימש על ידי מנהיגים נוצרים שונים כדי להצדיק את התנהגותם המחרידה.
אמנם, סביר להניח שאי אפשר לחסל לחלוטין את העניים בחברה, אבל איזו סיבה יש להתייחס אליהם בצורה כל כך אינסטרומנטלית? אמנם, ישוע אולי מצפה להיות בסביבה רק לפרק זמן קצר, אבל מה הסיבה לסרב לסייע לאנשים חסרי כל שחייהם אומללים שלא באשמתם?
