פרק 15 של הקוראן
Juz' 15 של הקוראן הוא אוסף רב עוצמה של פסוקים המספקים הדרכה והזנה רוחנית. הוא מכיל כמה מהפסוקים החשובים ביותר בקוראן כולו, כולל ה פסוק אל-כסא , פסוק כס המלכות. חלק זה של הקוראן מחולק לשני חלקים, הראשון שבהם הוא סורה אל-היג'ר והשני הוא סורה אן-נחל.
סורה אל היג'ר
סורה אל-היג'ר הוא החלק הראשון של ג'וז' 15 בקוראן. הוא מורכב מ-99 פסוקים והוא אחד הפרקים החשובים ביותר בקוראן. הוא מכיל שיעורים רבים על אמונה, סבלנות ומוסר. הוא מכיל גם סיפורים על הנביאים ומאבקיהם.
סורה אן-נחל
סורה אן-נחל הוא החלק השני של יוז' 15 בקוראן. הוא מורכב מ-128 פסוקים והוא אחד הפרקים הארוכים בקוראן. הוא מכיל שיעורים רבים על אמונה, סבלנות ומוסר. הוא מכיל גם סיפורים על הנביאים ומאבקיהם.
היתרונות של Juz' 15 של הקוראן
Juz' 15 של הקוראן הוא אוסף רב עוצמה של פסוקים המספקים הדרכה והזנה רוחנית. הוא מכיל שיעורים רבים על אמונה, סבלנות ומוסר. הוא מכיל גם סיפורים על הנביאים ומאבקיהם. קריאת קטע זה בקוראן יכולה להביא ליתרונות רבים, כגון:
- אמונה מוגברת - קריאת יוז' 15 בקוראן יכולה לעזור לחזק את אמונתו ולהעמיק את ההבנה של האיסלאם.
- סבלנות מוגברת - דיקלום 15 של ג'וז בקוראן יכול לעזור להגביר את הסבלנות והחוסן של האדם מול מצוקה.
- ידע מוגבר - קריאת ג'וז' 15 בקוראן יכולה לעזור להגביר את הידע של הקוראן ותורתו.
ג'וז' 15 בקוראן הוא חלק חיוני מהקוראן ויש לקרוא וללמוד אותו באופן קבוע. הוא מכיל שיעורים רבים על אמונה, סבלנות ומוסר, ויכול להביא יתרונות רבים למי שמדקלם אותו.
החלוקה העיקרית של ה הקוראן נמצא בפרק (פֶּרֶק) ופסוק (משפט). הקוראן מחולק בנוסף ל-30 חלקים שווים, הנקראיםכְּבָר'(רַבִּים:אג'יזה). החטיבות שלכְּבָר'לא ליפול באופן שווה לאורך קווי הפרקים. חלוקות אלו מקלות על קצב הקריאה על פני תקופה של חודש, תוך קריאת כמות שווה למדי בכל יום. זה חשוב במיוחד במהלך החודש של רמדאן כאשר מומלץ להשלים לפחות קריאה אחת מלאה בקוראן מכסה לכריכה.
אילו פרקים ופסוקים כלולים ב-Juz’ 15?
החמישה עשרכְּבָר'של הקוראן מכיל פרק אחד שלם של הקוראן (סורה אל-ישרא, הידוע גם בשם בני ישראל), וחלק מהפרק הבא (סורה אל-כף), מסומן כ-17:1-18:74.
מתי נחשפו הפסוקים של ג'וז זה?
גם סורה אל-ישרא וגם סורה אל-כאף נחשפו בשלבים האחרונים של שליחותו של הנביא מוחמד במכה, לפני ההגירה למדינה. לאחר למעלה מעשור של דיכוי, התארגנו המוסלמים לעזוב את מכה ולהתחיל חיים חדשים במדינה.
בחר הצעות מחיר
- 'כמו שזה, אדם מתפלל לעתים קרובות על דברים רעים, כאילו הוא מתפלל למשהו שהוא טוב. כי האדם נוטה למהר במשפטיו' (יז, יא).
- ״מי שבוחר ללכת בדרך הנכונה, הולך בה אך לטובתו, ומי שהולך שולל, שולל רק לרעתו. לא יישא נושא בעול אחר...' (יז, טו).
- ״המקיים שלך הורה שלא לסגוד לאיש מלבדו, ולעשות טוב להוריך. אם אחד מהם, או שניהם, יגיע לגיל זקנה תוך כדי טיפולך, לעולם אל תגיד להם 'איכס' או תנזוף בהם, אלא תמיד דבר אליהם בדיבור מכבד. ופרש עליהם את כנפי הענווה ותאמר 'אוי מקיים! העניק להם חסד, כפי שהם הוקירו וגידלו אותי כשהייתי ילד!'' (י'ז:23-24).
- 'ולעולם אל תגיד על שום דבר, 'אני אעשה את זה מחר' מבלי להוסיף, 'אם אלוהים ירצה' ( אינשאללה )...' (י'ח 23-24).
מהו הנושא המרכזי של Juz זה?
סורה אלישרא ידועה גם בשם 'בני ישראל', ביטוי שלקוח מהפסוק הרביעי. עם זאת, העם היהודי אינו הנושא המרכזי של סורה זו. במקום זאת, סורה זו התגלתה בזמן של ישרא' ומירג' , מסע הלילה וההתעלות של הנביא. זו הסיבה שהסורה ידועה גם בשם 'אלישרא'. המסע מוזכר בתחילת הסורה.
בהמשך הפרק, אללה נותן אזהרה לכופרים במכה, בדיוק כפי שקהילות אחרות כמו בני ישראל הוזהרו לפניהם. מומלץ להם להיענות להזמנה לוותר על עבודת האלילים ולפנות לאמונה באללה בלבד לפני שיעמדו בפני עונש כמו אלה שלפניהם.
באשר למאמינים, מומלץ להם להתנהגות טובה: להיות אדיבים להוריהם, עדינים ונדיבים עם העניים, תומכים בילדיהם, נאמנים לבני זוגם, נאמנים למילה שלהם, הוגנים בעסקים וצנועים בהליכתם. כדור הארץ. הם מוזהרים מהיהירות והפיתויים של השטן ומזכירים כי יום הדין אמיתי. כל זה עוזר לחזק את נחישותם של המאמינים, נותן להם סבלנות בתוך הקשיים והרדיפות.
בפרק הבא, סורה אל-כף, אללה מנחם עוד יותר את המאמינים בסיפורם של 'ישני המערה'. הם היו קבוצה של צעירים צדיקים שנרדפו ללא רחם על ידי מלך מושחת בקהילתם, בדיוק כפי שהתעללו במוסלמים באותה תקופה במכה. במקום לאבד תקווה, הם היגרו למערה סמוכה והיו מוגנים מפגיעה. אַלְלָה תן להם לישון (להתרדם) במשך תקופה ארוכה, אולי מאות שנים, ואללה יודע הכי טוב. הם התעוררו לעולם שונה, בעיירה מלאה מאמינים, בתחושה שהם ישנו רק זמן קצר.
לאורך חלק זה של סורה אל-כאף מסופרים משלים נוספים, כדי לתת למאמינים כוח ותקווה, ולהזהיר את הכופרים מפני העונש שיבוא.
