Ksitigarbha: בודהיסטווה של ממלכת הגיהנום

Ksitigarbha, הידוע גם בשם דיזאנג, הוא בודהיסטווה הנערץ בבודהיזם מזרח אסיה. הוא השומר של העולם התחתון והמגן של כל הסובלים בעולם ממלכות גיהנום . אומרים שקיטיגרבהה נדרה נדר גדול לא להיכנס לנירוונה עד שכל היצורים במחוזות הגיהנום ישתחררו מסבלם. לעתים קרובות הוא מתואר כשהוא נושא מטה ותכשיט שמגשים משאלות, ולעתים מלווה אותו ילד קטן המייצג את נשמות המתים.

Ksitigarbha היא דמות פופולרית בבודהיזם מזרח אסיה, ולעתים קרובות נקראת בתפילות עבור המתים. הוא נתפס כדמות רחומה ורחומה שמוכנה לעזור לנזקקים. הוא גם נתפס כמגן רב עוצמה של הדהרמה, ומאמינים שהוא מסוגל לעזור לאלו הסובלים. גמול קארמתי . בנוסף, Ksitigarbha נתפס כסמל של תקווה והתמדה, ומאמינים שהוא מסוגל לעזור למי שנאבק בנסיבות חיים קשות.

Ksitigarbha הוא דמות חשובה בבודהיזם מזרח אסיה, ותורתו רלוונטית עד היום. הוא סמל רב עוצמה לתקווה וחמלה, ותורתו יכולה לעזור לנו להבין טוב יותר את סבלם של אחרים ולהיות רחומים יותר כלפיהם. הוא גם מגן רב עוצמה של הדהרמה, ויכול לעזור לנו להישאר בנתיב הדהרמה ולהתמיד מול מצוקה.

Ksitigarbha הוא טרנסצנדנטי בודהיסטווה שֶׁל בודהיזם מהאיאנה . בסין הוא Dayuan Dizang Pusa (או Ti Tsang P'usa), בטיבט הוא Sa-E Nyingpo וביפן הוא ג'יזו . הוא אחד הפופולריים ביותר מבין הבודהיסטוות האייקוניות, במיוחד במזרח אסיה, שם הוא נקרא לעתים קרובות להדריך ולהגן על ילדים שנפטרו.

Ksitigarbha ידוע בעיקר בתור הבודהיסטווה של ה ממלכת גיהנום , למרות שהוא נוסע לכל שש ממלכות והוא מדריך ושומר לאלו שבין לידות מחדש.

מקורותיה של Ksitigarbha

למרות שנראה כי מקורו של קסיטיגרבה בבודהיזם המהאיאנה המוקדם בהודו, אין ייצוגים קיימים שלו מאותה תקופה. עם זאת, הפופולריות שלו גדלה בסין, החל מהמאה החמישית בערך.

אגדות בודהיסטיות אומרות כי בתקופתו של בודהה לפני כן שאקיאמוני בודהה הייתה ילדה צעירה מהקאסטה הברהמינית שאמה מתה. האם השמיצה לעתים קרובות את תורתו של הבודהה, והילדה חששה שאמה תיוולד מחדש בגיהנום. הילדה עבדה ללא לאות, ביצעה מעשים אדוקים כדי להקדיש את הכשרון לאמה.

לפי הסוטרה על הנדרים המקוריים והשגת היתרונות של Ksitigrabha Bodhisatta, בסופו של דבר, מלך שדי הים הופיע לילדה ולקח אותה לממלכת הגיהנום כדי לראות את אמה. בסיפורים אחרים, זה היה הבודהה שמצא אותה. איך שזה קרה, היא נלקחה לממלכת הגיהנום, שם אמר לה שומר גיהנום שמעשי האדיקות אכן שחררו את אמה, שנולדה מחדש בקצב נעים יותר.

אבל הנערה צפתה באינספור יצורים אחרים שנמצאים בייסורים בממלכת הגיהנום, והיא נשבעה לשחרר את כולם. 'אם אני לא אלך לעזאזל כדי לעזור ליצורים הסובלים שם, מי עוד ילך?' היא אמרה. ״אני לא אהפוך לבודהה עד שהגיהינום יתרוקנו. רק כאשר כל היצורים ניצלו, אכנס נירוונה .'

בגלל הנדר הזה, Ksitigarbha מזוהה עם תחום הגיהנום, אבל המטרה שלו היא לרוקן את כל הממלכות.

Ksitigarbha באיקונוגרפיה

במיוחד במזרח אסיה, Ksitigarbha מתואר לעתים קרובות כנזיר פשוט. יש לו ראש מגולח וגלימות של נזיר, וכפות רגליו היחפות נראות, מה שמעיד על כך שהוא נוסע לכל מקום שדרוש לו. הוא מחזיק בידו השמאלית תכשיט מגשימה משאלות, ובידו הימנית הוא אוחז במטה עם שש טבעות המחוברות לחלק העליון. שש הטבעות מייצגות את שליטתו בשש הממלכות, או על פי כמה מקורות, את שליטתו ב- שש השלמות . הוא עשוי להיות מוקף בלהבות של ממלכת הגיהנום.

בסין, לפעמים הוא מצולם לבוש גלימות מעוטרות ויושב על כס לוטוס. הוא עונד כתר 'חמישה עלים' או חמישה חלקים, ועל חמשת החלקים יש תמונות של חמישה בודהות דיאניים . הוא עדיין נושא את התכשיט המגשימה משאלות ואת הצוות עם שש טבעות. לפחות רגל יחפה אחת בדרך כלל תהיה גלויה.

בסין, הבודהיסטווה לפעמים מלווה בכלב. זאת בהתייחס לאגדה שהוא מצא את אמו שנולדה מחדש בממלכת החיות ככלב, אותה אימץ הבודהיסטווה.

מסירות קיטיגרבה

שיטות התמסרות לקסטיגרבה לובשות צורות רבות. הוא עשוי להיות גלוי ביותר ביפן, שם עומדות תמונות אבן של ג'יזו, לעתים קרובות בקבוצות, לאורך כבישים ובבתי קברות. לעתים קרובות אלה מוקמים מטעם עובר שהופל או הופל או תינוק מת, כמו גם עבור ילדים שנפטרו. הפסלים לובשים לרוב סינרי בד או בגדי ילדים. ביפן, הבודהיסטווה הוא גם המגן של מטיילים, אמהות לעתיד וכבאים.

ברחבי אסיה ישנן מספר מנטרות המושמעות כדי לקרוא לקסטיגרבהה, לעתים קרובות כדי למנוע סכנה. חלקן די ארוכות, אבל הנה מנטרה קצרה שנמצאת בבודהיזם הטיבטי שגם שורפת מכשולים לתרגול:

אום אה קשיטי גרבהא טאלנג זמזם.

מנטרות Ksitigarbha מושמעות גם על ידי אנשים עם בעיות בריאותיות וכלכליות חמורות.