איך בודהיזם מהאיאנה הוא הרכב הגדול
בודהיזם מהאיאנה הוא אחד משני הענפים העיקריים של הבודהיזם, והשני הוא בודהיזם תרוואדה. הוא ידוע גם בשם 'הכלי הגדול' בגלל הדגש שלו על דרכו של הבודהיסטווה, או הישות המוארת, המבקשת לעזור לאחרים להגיע להארה. בודהיזם מהאיאנה מבוסס על תורתו של הבודהה ההיסטורי, סידהרתה גאוטמה, והוא נהוג במדינות רבות ברחבי העולם, כולל סין, יפן, קוריאה וטיבט.
אמונות ליבה
בודהיזם מהאיאנה מבוסס על ארבע אמיתות אצילות וה נתיב שמונה . ארבע האמיתות הנאצלות הן האמת של הסבל, האמת של סיבת הסבל, האמת של סוף הסבל, והאמת של הדרך המובילה לסוף הסבל. השביל השמיני הוא מערכת קווים מנחים לחיים מוסריים ואתיים, וכוללת הבנה נכונה, מחשבה נכונה, דיבור נכון, פעולה נכונה, פרנסה נכונה, מאמץ נכון, תשומת לב נכונה וריכוז נכון.
נתיב בודהיסטווה
הליבה של בודהיזם מהאיאנה היא נתיב בודהיסטווה , שהוא דרכו של הישות המוארת המבקשת לעזור לאחרים להגיע להארה. דרך זו מבוססת על הרעיון שכל היצורים קשורים זה בזה ושלכל פרט יש את הפוטנציאל להפוך לישות מוארת. הבודהיסטווה מבקשת לעזור לאחרים על ידי תרגול ששת השלמות, שהן נדיבות, מוסר, סבלנות, מאמץ, ריכוז וחוכמה.
סיכום
בודהיזם מהאיאנה הוא ענף מרכזי בבודהיזם המדגיש את דרכו של הבודהיסטווה ואת התרגול של ששת השלמות. היא מבוססת על תורתו של הבודהה ההיסטורי, סידהרתה גאוטמה, ומתורגלת במדינות רבות ברחבי העולם. בודהיזם מהאיאנה הוא 'הכלי הגדול' מכיוון שהוא מציע דרך להארה נגישה לכל.
מהאיאנה היא הצורה השלטת של הבודהיזם בסין, יפן, קוריאה, טיבט, וייטנאם ועוד כמה אומות. מאז שלה מָקוֹר לפני כ-2,000 שנה, הבודהיזם המהאיאנה התחלק לתת-אסכולות וכתות רבות עם מגוון עצום של דוקטרינות ומנהגים. זה כולל וג'ריאנה אסכולות (טנטרה) כגון כמה ענפים של הבודהיזם הטיבטי, הנחשבים לעתים קרובות כ'יאנה' (כלי רכב) נפרדת. כי וג'ריאנה מושתתת על תורות מהאיאנה , זה נחשב לעתים קרובות כחלק מאותו אסכולה, אך טיבטים וחוקרים רבים גורסים כי וג'ריאנה היא צורה נפרדת. לדוגמה, על פי המלומד וההיסטוריון הנודע רג'ינלד ריי בספרו המכונןאמת בלתי ניתנת להריסה(שמבאלה, 2000):
המהות של מסורת הווג'ריאנה מורכבת מיצירת קשר ישיר עם הטבע הבודהה שבתוכו... זה מעמיד אותו בניגוד להינאיאנה [הנקראת כיום בדרך כלל Theraveda] ומהאיאנה, אשר נקראות כלי סיבתי מכיוון שהתרגול שלהם מפתח את הסיבות על ידי שבסופו של דבר ניתן ליצור קשר עם המדינה הנאורה...
...אדם נכנס תחילה להינאיאנה [הנקראת כיום בדרך כלל תרוודה] על ידי נטילת מקלט בבודהה, בדהרמה ובסנגהה, ולאחר מכן אחר חיים אתיים ומתרגלים מדיטציה. לאחר מכן, אדם עוקב אחר המהאיאנה, על ידי נטילת נדר הבודהיסטווה ועבודה לרווחתם של אחרים וגם של עצמך. ואז אדם נכנס לווג'ריאנה, ממלא את נדר הבודהיסטווה שלו באמצעות צורות שונות של תרגול מדיטציה אינטנסיבי.
אולם למען מאמר זה, הדיון מהאיאנה יכלול את התרגול של וג'ריאנה, שכן שניהם מתמקדים ב נדר בודהיסטווה , מה שמבדיל אותם מ-Theravada.
קשה להשמיע הצהרות גורפות על המהאיאנה שמתאימות לכל המהאיאנה. לדוגמה, רוב בתי הספר מהאיאנה מציעים מסלול מסירות להדיוטות, אבל אחרים הם בעיקר נְזִירִי , כפי שקורה בבודהיזם Theravada. חלקם מתמקדים בתרגול מדיטציה, בעוד שאחרים מגבירים את המדיטציה עם מזמרים ותפילה.
כדי להגדיר את המהאיאנה, כדאי להבין כיצד היא נבדלת מהאסכולה העיקרית האחרת של הבודהיזם, Theravada.
הסיבוב השני של גלגל הדהרמה
בודהיזם תרוואדה מבוסס פילוסופית על הפנייה הראשונה של הבודהה גלגל דהרמה , שבו האמת של חוסר האגו, או ריקנות העצמי, היא בליבת התרגול. מהאיאנה, לעומת זאת, מבוססת על הסיבוב השני של הגלגל, שבו כל ' dharmas' (מציאות ) נתפסים כריקנות (סוניאטה) וללא מציאות אינהרנטית. לא רק האגו, אלא כל המציאות הנראית לעין נחשבת כאשליה.
הבודהיסטווה
בעוד Theravada מדגיש אינדיבידואל הֶאָרָה , מהאיאנה מדגישה את ההארה של כל היצורים. האידיאל של מהאיאנה הוא להיות א בודהיסטווה השואף לשחרר את כל היצורים ממעגל הלידה והמוות, תוך עקיפת הארה אינדיבידואלית על מנת לעזור לאחרים. האידיאל במהאיאנה הוא לאפשר לכל היצורים להיות מוארים יחד, לא רק מתוך תחושת חמלה אלא בגלל שהחיבור ההדדיים שלנו מאפשר להפריד את עצמנו אחד מהשני.
טבע בודהה
קשורה לסוניאטה ההוראה ש טבע בודהה הוא הטבע הבלתי משתנה של כל היצורים, לימוד שלא נמצא ב-Theravada. איך בדיוק מבינים את טבע הבודהה משתנה במידת מה בין אסכולת מהאיאנה אחת לאחרת. יש המסבירים זאת כזרע או כפוטנציאל; אחרים רואים את זה כבא לידי ביטוי מלא אך לא מזוהה בגלל האשליות שלנו. הוראה זו היא חלק מהסיבוב השלישי של גלגל הדהרמה ומהווה את הבסיס לענף הווג'ריאנה של מהאיאנה, ולפרקטיקות האזוטריות והמיסטיות של דזוגצ'ן ומהאמודרה.
חשובה למהיאנה היא תורת ה- טריקאיה ,שאומר שלכל בודהה יש שלושה גופים. אלה נקראים הדהרמקאיה,sambogakayaונירמנאקאיה. פשוט מאוד, דהרמקאיה היא גוף האמת המוחלטת, סמבוגקאיה הוא הגוף שחווה את אושר ההארה, ונירמנאקאיה הוא הגוף שמתבטא בעולם. דרך נוספת להבין את הטריקאיה היא לחשוב על הדהרמקאיה כטבע המוחלט של כל היצורים, סמבוגקאיה כחוויה המאושרת של הארה, ונירמנאקאיה כבודהא בצורת אדם. דוקטרינה זו סוללת את הדרך לאמונה בטבע בודהה הקיים מטבעו בכל היצורים וניתן לממש אותו באמצעות התרגולים הנכונים.
כתבי מהאיאנה
תרגול מהאיאנה מבוסס על קנוניות טיבטיות וסיניות. בעוד הבודהיזם Theravada עוקב אחר פאלי קנון , שנאמר כי הוא כולל רק את תורתו האמיתית של הבודהה, לקנון המהאיאנה הסינית והטיבטית יש טקסטים התואמים לחלק גדול מהקאנון הפאלי, אך גם הוסיפו מספר עצום של סוטרות ופירושים שהם מהאיאנה למהדרין. סוטרות נוספות אלו אינן נחשבות לגיטימיות ב-Theravada. אלה כוללים סוטרות נחשבות מאוד כגון לוֹטוּס וה Prajnaparamita סוטרות.
בודהיזם מהאיאנה משתמש בסנסקריט ולא בצורת הפאלי של מונחים נפוצים; לדוגמה,סוטרהבמקוםתַחַת;דהרמהבמקוםדהמה.
