דתות רבות, אלוהים אחד? יהודים, נוצרים ומוסלמים
הקונספט של דתות רבות, אלוהים אחד היא אמונה מקובלת בקרב שלוש הדתות האברהמיות הגדולות: יהדות, נצרות ואיסלאם. מושג זה מבוסס על הרעיון שלכל שלוש הדתות יש מוצא משותף ואמונה משותפת באל אחד.
ה יַהֲדוּת האמונה היא הוותיקה מבין השלושה, וחסידיה מאמינים באל האחד של אברהם, יצחק ויעקב. הם מאמינים שאלוהים הוא בורא היקום והוא המקור לכל החיים. הם גם מאמינים שאלוהים הוא השופט האולטימטיבי של כל האנשים ושהוא יתגמל את מי שמציית לחוקיו.
נַצְרוּת מבוסס על תורתו של ישוע המשיח ושליחיו. הנוצרים מאמינים שישוע הוא בנו של אלוהים ושהוא מת על חטאי האנושות. הם מאמינים שבאמצעות אמונה בישוע, אנשים יכולים להינצל מחטאיהם ולהתפייס עם אלוהים. אִסלַאם היא הצעירה מבין שלוש הדתות ומבוססת על תורתו של הנביא מוחמד. המוסלמים מאמינים שיש רק אלוהים אחד ומוחמד הוא שליחו. הם מאמינים שהקוראן הוא דבר אלוהים ושהוא מכיל את הדרכה של אלוהים לאנושות.כל שלוש הדתות חולקות אמונה משותפת באל אחד ובחשיבות של חיים של אמונה וציות לאלוהים. אמונה משותפת זו היא הבסיס למושג של דתות רבות, אלוהים אחד . זהו מושג שמאומץ על ידי כל שלוש הדתות ומהווה תזכורת לכך שלמרות ההבדלים בינינו, כולנו חלק מאותה משפחה אלוהית.
האם חסידי המערבון הגדולים מונותאיסטי כל הדתות מאמינות באותו אלוהים? מתי יהודים , נוצרים , ומוסלמיםכולם מתפללים בימי הקודש השונים שלהם, האם הם סוגדים לאותה האלוהות? יש אומרים שכן בעוד שאחרים אומרים שלא - ויש ויכוחים טובים משני הצדדים.
אולי הדבר החשוב ביותר שיש להבין לגבי השאלה הזו הוא שהתשובה תהיה תלויה כמעט לחלוטין בהנחות מוקדמות תיאולוגיות וחברתיות חשובות שמביאים לשולחן. נראה שההבדל המהותי הוא המקום שבו שמים את הדגש: על מסורות דתיות או על עקרונות תיאולוגיים.
קבוצה משותפת של מסורות דתיות
עבור היהודים, הנוצרים והמוסלמים הרבים שטוענים שכולם מאמינים באותו אלוהים ועובדים אותו, הטיעונים שלהם מבוססים במידה רבה על העובדה שכולם חולקים קבוצה משותפת של מסורות דתיות. כולם עוקבים אמונות מונותאיסטיות שצמחה מתוך האמונות המונותאיסטיות שהתפתחו בקרב השבטים העבריים במדבריות מה שהיא כיום ישראל. כולם מתיימרים להתחקות אחר אמונותיהם לאברהם, דמות חשובה שלדעת המאמינים הייתה המתפללת הראשונה לאלוהים כאל בלעדי ומונותאיסטי.
למרות שעשויים להיות הרבה מאוד הבדלים בפרטים של האמונות המונותאיסטיות הללו, המשותף להם הוא לעתים קרובות הרבה יותר משמעותי ומשמעותי. כולם סוגדים לאל בורא אחד שברא את האנושות, חושקים שבני האדם ימלאו אחר כללי התנהגות שהוגדרו על-ידי אלוהית, ויש להם תוכנית השגחה מיוחדת עבור המאמינים.
יחד עם זאת, ישנם יהודים, נוצרים ומוסלמים רבים הטוענים שבעוד שכולם משתמשים באותו סוג של שפה בהתייחסות לאלוהים ובעוד שלכולם יש דתות החולקות מסורות תרבותיות משותפות, זה לא אומר שכולן פולחן אותו אלוהים. הנימוק שלהם הוא שהמשותף במסורות עתיקות לא תורגם למשותף באופן שבו אלוהים נתפס.
המוסלמים מאמינים באל שהוא טרנסצנדנטי לחלוטין, שאינו אנתרופומורפי, ושאנו בני האדם נדרשים לו להיכנע בציות מוחלט. הנוצרים מאמינים באלוהים שהוא טרנסצנדנטי בחלקו ואימננטי בחלקו, שהוא שלוש אנשים באחד (ודי אנתרופומורפי), ושאנו מצפים ממנו להראות אהבה. יהודים מאמינים באל שהוא פחות טרנסצנדנטי, קרוב יותר, ושיש לו תפקיד מיוחד עבור השבטים היהודיים, המובחר מכל האנושות.
סגידה לאל יחיד
יהודים, נוצרים ומוסלמים כולם מבקשים לסגוד לאל יחיד שיצר את היקום והאנושות ומכאן עלולים לחשוב שהם, לפיכך, למעשה כולם סוגדים לאותו אל. עם זאת, כל מי שיחקור את שלוש הדתות הללו יגלה שהאופן שבו הם מתארים ותופסים את אותו אל בורא משתנה באופן דרמטי מדת אחת לאחרת.
ניתן, אם כן, לטעון שלפחות חשוב אחד הוא שכן לא כולם מאמינים בעצם באותו אל. כדי להבין טוב יותר איך זה כך, שקול את השאלה האם כל האנשים שמאמינים ב'חופש' מאמינים באותו דבר - האם הם? חלקם עשויים להאמין בחופש שהוא חופש מחוסר, רעב וכאב. אחרים עשויים להאמין בחופש שהוא רק החופש משליטה ומכפייה מבחוץ. ובכל זאת, אחרים עשויים לתפיסות אחרות לגמרי לגבי מה שהם רוצים כשהם מביעים רצון להיות חופשיים.
החופש להאמין
יתכן שכולם משתמשים באותה שפה, ייתכן שכולם משתמשים במונח 'חופש', וייתכן שכולם חולקים מורשת פילוסופית, פוליטית ואפילו תרבותית דומה המהווה את ההקשר של מחשבותיהם. עם זאת, אין זה אומר שכולם מאמינים ורוצים באותו 'חופש' - ומאבקים פוליטיים אינטנסיביים רבים הובילו לרעיונות שונים של המשמעות של 'חופש', בדיוק כפי שהרבה סכסוכים דתיים אלימים נגרמו על מה ' אלוהים' צריך להתכוון. כך, אולי כל היהודים, הנוצרים והמוסלמים רוצה ו מתכוון לעבוד את אותו האל, אבל שלהם תיאולוגי משמעות ההבדלים היא שבמציאות, ה'אובייקטים' של הפולחן שלהם שונים לחלוטין.
יש התנגדות אחת טובה וחשובה שאפשר להעלות נגד הטיעון הזה: אפילו בתוך שלוש הדתות הדתיות הללו, יש הרבה וריאציות וסתירות. האם זה אומר, אם כן, שלמשל, לא כל הנוצרים מאמינים באותו אלוהים? נראה שזו המסקנה ההגיונית של הטיעון הנ'ל, וזה די מוזר שהוא צריך לתת לנו הפסקה.
אין ספק, ישנם נוצרים רבים, במיוחד פונדמנטליסטים, שתהיה להם אהדה רבה למסקנה כזו, ככל שתשמע מוזרה לאחרים. התפיסה שלהם לגבי אלוהים כל כך צרה, עד שקל להם להגיע למסקנה שנצרים אחרים המוצהרים בעצמם אינם נוצרים 'אמיתיים' ולכן אינם נוצרים. בֶּאֱמֶת לעבוד את אותו אלוהים כמוהם.
מציאת אמצע
אולי יש דרך ביניים שמאפשרת לנו לקבל את התובנות החשובות שהטיעון מספק אבל לא מאלצת אותנו למסקנות אבסורדיות. ברמה המעשית, אם יהודים, נוצרים או מוסלמים טוענים שכולם סוגדים לאותו אל, אז זה לא יהיה מופרך לקבל זאת - לפחות ברמה השטחית. טענה כזו מוגשת בדרך כלל מסיבות חברתיות ופוליטיות כחלק ממאמץ לטפח דיאלוג והבנה בין-דתיים; מכיוון שעמדה כזו מבוססת במידה רבה על מסורות משותפות, היא נראית מתאימה.
אולם מבחינה תיאולוגית, העמדה נמצאת בקרקע חלשה הרבה יותר. אם אנחנו באמת מתכוונים לדון באלוהים בצורה ספציפית כלשהי, אז נצטרך לשאול את היהודים, הנוצרים והמוסלמים 'מה זה האל הזה שכולכם מאמינים בו' - ונקבל תשובות שונות מאוד. אף התנגדות או ביקורת שמציע ספקן לא תהיה תקפה לכל התשובות הללו, וזה אומר שאם אנחנו מתכוונים להתייחס לטיעונים ולרעיונות שלהם, נצטרך לעשות את זה אחד בכל פעם, לעבור מתפיסה אחת של אלוהים לאחר.
לפיכך, בעוד שאנו יכולים לקבל ברמה החברתית או הפוליטית שכולם מאמינים באותו אל, ברמה המעשית והתיאולוגית אנחנו פשוט לא יכולים - פשוט אין ברירה בעניין. קל יותר להבין זאת כאשר אנו זוכרים שבמובן מסוים, לא כולם מאמינים למעשה באותו אל; ייתכן שכולם רוצים להאמין באל האמיתי האחד, אבל במציאות, תוכן האמונות שלהם משתנה מאוד. אם יש אלוהים אחד אמיתי, אז רובם לא הצליחו להשיג את מה שהם פועלים לקראתו.
