הכירו את האמונות הבסיסיות של הנצרות

הנצרות היא דת מונותיאיסטית המבוססת על תורתו של ישוע המשיח, שלדעתו הוא בן האלוהים. זוהי אחת הדתות הגדולות בעולם, עם למעלה מ-2.4 מיליארד עוקבים ברחבי העולם. הנצרות מבוססת על האמונה שישוע הוא המשיח ושבאמצעות מותו ותחייתו, בני אדם יכולים להינצל מחטא ולהתפייס עם אלוהים.

אמונות בסיסיות של הנצרות

הנצרות מבוססת על כמה אמונות ליבה, כולל שְׁלִישִׁיָה , ה הִתגַלְמוּת , ה תְקוּמָה , וה כַּפָּרָה .

שְׁלִישִׁיָה

השילוש הוא האמונה שאלוהים הוא שלושה אנשים באחד: האב, הבן ורוח הקודש. אמונה זו מבוססת על תורתו של ישוע ועל כתבי הברית החדשה.

הִתגַלְמוּת

ההתגלמות היא האמונה שישוע הוא בנו של אלוהים שהפך לאנושי וחי בקרבנו. אמונה זו מבוססת על תורתו של ישוע ועל כתבי הברית החדשה.

תְקוּמָה

תחיית המתים היא האמונה שישוע קם מהמתים, מוכיח את אלוהותו ומספק תקווה לחיי נצח. אמונה זו מבוססת על תורתו של ישוע ועל כתבי הברית החדשה.

כַּפָּרָה

הכפרה היא האמונה שמותו ותחייתו של ישוע מספקים דרך לבני אדם להתפייס עם אלוהים ולהינצל מחטא. אמונה זו מבוססת על תורתו של ישוע ועל כתבי הברית החדשה.

סיכום

הנצרות היא דת המבוססת על תורתו של ישו ועל כתבי הברית החדשה. אמונות הליבה שלה כוללות את השילוש, ההתגלמות, תחיית המתים והכפרה. אמונות אלו מספקות תקווה לישועה וחיי נצח.

במה מאמינים הנוצרים? תשובה לשאלה זו אינה עניין פשוט. הנצרות בכלל כוללת מגוון רחב שלעדותוקבוצות אמונה. לפיכך, בתוך המטרייה הרחבה של הנצרות כדת, האמונות הנוצריות משתנות במידה רבה כאשר כל עדה מצטרף למערך הדוקטרינות והמנהגים שלה.

הגדרה של דוקטרינה

דוקטרינה היא משהו שנלמד; עקרון או אֲנִי מַאֲמִין של עקרונות המוצגים לקבלת או אמונה; מערכת של אמונות. בכתובים, הדוקטרינה מקבלת משמעות רחבה יותר. בתוך המילון אוונגליסט לתיאולוגיה מקראיתהסבר זה של הדוקטרינה ניתן:

'הנצרות היא דת המושתתת על מסר של חדשות טובות המושרשות במשמעות חייו של ישוע המשיח. בכתבי הקודש, אם כן, הדוקטרינה מתייחסת לכל מכלול האמיתות התיאולוגיות המהותיות שמגדירות ומתארות את המסר הזה... המסר כולל עובדות היסטוריות, כמו אלה הנוגעות לאירועי חייו של ישוע המשיח... אבל הוא עמוק יותר מאשר עובדות ביוגרפיות בלבד... הדוקטרינה, אם כן, היא הוראת הכתובים על אמיתות תיאולוגיות.'

אמונות נוצריות

שלוש האמונות הנוצריות העיקריות, ה אמונת השליחים , ה ניקן קריד , וה האמונה האתנסית , ביחד מהווים סיכום מקיף למדי של הדוקטרינה הנוצרית המסורתית, המבטאת את אמונות היסוד של מגוון רחב של כנסיות נוצריות. עם זאת, כנסיות רבות דוחות את הנוהג של אמונת אמונות, למרות שהן עשויות להסכים עם תוכן האמונות. הם מסרבים לקבל או להכיר באמונות מתוך רצון לא לעקוב אחר טקסט מלבד זה שכתוב בתנ'ך.

המועצה הראשונה של ניקאה עם אבות הכנסייה המחזיקים באמונה של ניקנה. נחלת הכלל

אמונות נוצריות מרכזיות

בעוד שקיימים הבדלים תיאולוגיים רבים בין הנוצרים, רובם מחזיקים באוסף של אמונות משותפות. סי.אס לואיס חוקר את הגרעין המשותף הזה של אמונות נוצריות בספרורק נצרות. עמדות אלו עוסקות באופן שבו אלוהים מתגלה ומתייחס לבני אדם; דמותו של אלוהים ; תוכנית הישועה של אלוהים; העיצוב של אלוהים עבור הכנסייה ; ואירועי קץ.

האמונות הבאות מרכזיות כמעט בכל קבוצות האמונה הנוצרית. הם מוצגים כאן כאמונות הליבה של הנצרות. מספר קטן של קבוצות אמונות הרואות את עצמן במסגרת הנצרות אינן מקבלות חלק מהאמונות הללו. כמו כן, יש להבין ששונות קלות, חריגים ותוספות לדוקטרינות אלו קיימות בתוך קבוצות אמונות מסוימות שנופלות תחת המטריה הרחבה של הנצרות.

אלוהים האב

• יש רק אלוהים אחד ( ישעיהו 43:10; 44:6, 8; יוחנן י'ז:3; א' לקורינתים ח':5-6; גלטים ד':8-9).
• אלוהים הוא כל יודע, כלומר הוא 'יודע הכל' (מעשי השליחים 15:18; יוחנן א' 3:20).
• אלוהים הוא כל יכול, כלומר הוא 'כל יכול' (תהילים 115:3; התגלות 19:6).
• אלוהים נמצא בכל מקום, כלומר הוא 'נוכח בכל מקום' (ירמיהו כ'ג:23, 24; תהילים 139).
• אלוהים הוא שָׁלִיט (זכריה ט':14; טימותיאוס א' ו':15-16).
• אלוהים הוא קדוש (פטרוס א':15).
• אלוהים צודק או' צַדִיק (תהילים יט:9, 116:5, 145:17; ירמיהו יב:1).
• אלוהים הוא אהבה ( יוחנן הראשון ד':8 ).
• אלוהים הוא אמת (רומים ג':4; יוחנן י'ד:6).
• אלוהים הוא הבורא של כל מה שקיים (בראשית א:1; ישעיהו 44:24).
• אלוהים הוא אינסופי ונצחי. הוא תמיד היה ותמיד יהיה אלוהים (תהילים 90:2; בראשית 21:33; מעשי השליחים י'ז:24).
• אלוהים הוא בלתי ניתן לשינוי. הוא לא משתנה (יעקב א' 17; מלאכי ג' 6; ישעיהו 46:9-10).

השילוש

• אלוהים הוא שלושה באחד או א שְׁלִישִׁיָה ; אלוהים האב, ישוע המשיח הבן ורוח הקודש (מתי ג':16-17, כ'ח:19; יוחנן י'ד:16-17; 2 קורינתיים יג:14; מעשי השליחים ב':32-33, יוחנן י':30,17:11, 21; פטרוס א':2).

ישוע המשיח הבן

• ישו הוא אלוהים (יוחנן א':1, 14, י':30-33, 20:28; קולוסים ב':9; פיליפאים ב':5-8; העברים א':8).
• ישוע נולד מבתולה (מתי א':18; לוקס א':26–35).
• ישוע המשיח הפך לאדם (פיליפים ב':1-11).
• ישוע הוא אלוהים במלואו ואדם מלא (קולוסים ב':9; א' טימותיאוס ב':5; העברים ד':15; ב' לקורינתים ה':21).
• ישוע המשיח מושלם וללא חטא (פטרוס א' ב':22; העברים ד':15).
• ישוע הוא הדרך היחידה לעשות זאת אלוהים האב (יוחנן י'ד:6; מתי י'א:27; לוקס י'ב:22).

רוח הקודש

• אלוהים הוא רוח (יוחנן ד':24).
• ה רוח קודש הוא אלוהים (מעשי השליחים ה':3-4; ה-1 לקורינתים ב':11-12; ה-2 לקורינתים 13:14).

התנ'ך: דבר אלוהים

• התנ'ך הוא ה'השראה' או ' נשימת אלוהים ,' דבר אלוהים (ב' טימותיוס ג':16-17; פיטר ב' א':20-21).
• התנ'ך בכתבי היד המקוריים שלו ללא טעות (יוחנן י':35; יוחנן י'ז:17; עברים ד':12).

תוכנית הישועה של אלוהים

• בני האדם נבראו על ידי אלוהים ובצלם אלוהים (בראשית א' 26-27).
• כל האנשים חטאו (רומים ג':23, ה':12).
• המוות הגיע לעולם דרך אדם בלי (רומים ה':12-15).
• החטא מפריד בינינו לבין אלוהים (ישעיהו ל'ט:2).
• ישוע המשיח מת על חטאיו של כל אדם ואדם בעולם (יוחנן א' ב':2; ב' לקורינתיים ה':14; א' פטרוס ב':24).
• מותו של ישוע המשיח היה קורבן מחליף. הוא מת ושילם את המחיר על חטאינו כדי שנוכל לחיות איתו לנצח. (פטרוס א' ב':24; מתי כ':28; מרקוס י':45).
• ישו קם לתחייה מן המתים בצורה פיזית (יוחנן ב':19-21).
• ישועה הוא מתנת חינם של אלוהים (רומים 4:5, 6:23; אפסים ב':8-9; יוחנן א' 8-10).
• המאמינים ניצלים בחסד; לא ניתן לזכות בישועה על ידי מאמצים אנושיים או מעשים טובים (אפסים ב':8-9).
• אלה שדוחים ישו ילך ל גֵיהִנוֹם לנצח לאחר מותם (התגלות כ':11-15, כ'א:8).
• אלה שמקבלים את ישוע המשיח יחיו עמו לנצח לאחר מותם (יוחנן י'א:25, 26; השניים לקורינתים ה':6).

הגיהנום הוא אמיתי

• הגיהנום הוא מקום אמיתי של עונש (מתי כ'ה:41, 46; התגלות י'ט:20).
• הגיהנום הוא נצחי (מתי כ'ה:46).

סיום זמנים

• יהיה הִתלַהֲבוּת של הכנסייה (מתי כ'ד:30-36, 40-41; יוחנן י'ד:1-3; א' לקורינתים ט'ו:51-52; 1 תסלוניקים ד:16-17; תסלוניקים ב':1-12).
• ישוע המשיח ישוב ארצה (מעשי השליחים א':11).
• הנוצרים יקומו מן המתים כאשר ישוב האדון (תסלוניקים א' ד' 14-17).
• יהיה פסק דין סופי (עברים ט':27; פטרוס ב' ג':7).
• שָׂטָן יושלך לאגם האש (התגלות כ':10).
• אלוהים יצור שמים חדשים וארץ חדשה (פטרוס ב' ג':13; התגלות כ'א:1).

מקורות

• Elwell, W. A., & Elwell, W. A. ​​(1996).מילון אוונגליסטי לתיאולוגיה מקראית;גרנד ראפידס: בית הספר בייקר.