מיראבאי (מירה באי), קדוש בהקטי ומשורר

מיראבאי, הידוע גם בשם מירה באי, הוא אחד הקדושים והמשוררים הבהקטיים האהובים ביותר בהודו. מסירותה לאורד קרישנה ושירתה הנלהבת היוו השראה לדורות של חסידים. תראה ביי נולד בשנת 1498 בראג'סטן והיה נשוי בגיל צעיר. למרות התנגדותה של משפחתה, היא הקדישה את חייה לאורד קרישנה והלחינה שירי דבקות רבים ויפים.

השירה של מיראבאי

שירתה של מירה באי ידועה במסירותה הנלהבת והלבבית לאל קרישנה. שיריה מלאים געגועים, אהבה ומסירות, ולעתים קרובות מתפרשים כמטאפורה לכמיהתה של הנשמה לאיחוד עם האלוהי. יצירותיה תורגמו לשפות רבות ועדיין נקראות ומבוצעות רבות כיום.

מורשת מיראבאי

מורשתה של מיראבאי מתקיימת בשירתה ובמסירותה לאל קרישנה. יצירותיה היו השראה לדורות של חסידים וסיפור חייה היה נושא לספרים, סרטים ומחזות רבים. שירתה של מיראבאי עדיין נקראת ומבוצעת בהרחבה כיום, ומסירותה לאורד קרישנה ממשיכה להוות השראה לרבים.

סיכום

מיראבאי הוא אחד הקדושים והמשוררים הבהקטיים האהובים ביותר בהודו. מסירותה הנלהבת לאל קרישנה ושירתה היפה היוו השראה לדורות של חסידים. יצירותיה עדיין נקראות ומבוצעות רבות כיום ומורשתה ממשיכה במסירותה ובשירתה.

מיראבאי, מלכותית הודית מהמאה ה-16, ידועה יותר דרך אגדה מאשר עובדה היסטורית ניתנת לאימות. הביוגרפיה הבאה היא ניסיון לדווח על עובדות חייו של מיראבאי המקובלות בדרך כלל.

מיראבאי הייתה ידועה בשירי ההתמסרות שלה לקרישנה ובזנחה של תפקידי נשים מסורתיים כדי להקדיש את החיים לפולחן קרישנה. היא הייתה קדושה בהאקטי, משוררת ומיסטיקנית, וגם ראני או נסיכה. היא חיה בערך משנת 1498 עד 1545 לערך. שמה תורגם גם למירה באי, מיראבאי, מירה באי, מירה או מיראבאי, ולעתים היא זוכה לכבוד של מיראבאי דווי.

מורשת וחיים מוקדמים

סבו הרג'פוטי של מיראבאי, ראו דודאג', יצר את עיר המבצר מרטה, שבה שלט אביו של מיראבאי, ראטן סינג. מיראבאי נולד במרטה שבמחוז קודקי בפאלי, רג'סטאן, הודו, בערך בשנת 1498. המשפחה סגדה לווישנו בתור האלוהות העיקרית שלהם.

אמה נפטרה כשמירבאי הייתה כבת ארבע, ומיראבאי גדלה והתחנכה אצל סבה וסבתה. המוזיקה הודגשה בחינוך שלה.

בגיל צעיר, מיראבאי נקשרה לאליל של קרישנה , שניתן לה (אומרת האגדה) על ידי קבצן נודד.

שידוך

בגיל 13 או 18 (המקורות משתנים), מיראבאי הייתה נשואה לנסיך ראנג'פוטי ממוואר. החותנים החדשים שלה היו נסערים מהזמן שהיא בילתה במקדשו של קרישנה. בהמלצת מכתבו של המשורר טולסידס, היא עזבה את בעלה ומשפחתו. בעלה נפטר רק כמה שנים לאחר מכן.

אלמנה לא שגרתית

משפחתו הייתה בהלם מכך שמיראבאי לא התחייבשעה (ות, שורפת את עצמה בחיים על מדורת הלוויה של בעלה, כפי שנחשב כיאה לנסיכת ראג'פוטי (ראני). ואז הם היו מזועזעים עוד יותר כשהיא סירבה להישאר מבודדת בתור אלמנה ולסגוד לאלוהות משפחתו, האלה דורגה אוֹ זְמַן .

במקום לעקוב אחר הנורמות המסורתיות הללו עבור נסיכת רג'פוטי אלמנה, מיראבאי לקחה סגידה נלהבת לקרישנה כחלק מתנועת הבהקטי. היא זיהתה את עצמה כבת זוגו של קרישנה. כמו רבים בתנועת הבהקטי, היא התעלמה מגבולות מגדר, מעמדות, מעמדות ודת, ובילתה זמן בטיפול בעניים.

אביו וחותנו של מיראבאי נהרגו שניהם כתוצאה מקרב להרחקת המוסלמים הפולשים. התרגול שלה בפולחן בהאקטי החריד את חמותיה ואת השליט החדש של מיוואר. האגדות מספרות על ניסיונות מרובים על חייה של משפחת בעלה המנוח של מיראבאי. בכל הניסיונות הללו היא שרדה בנס: נחש רעיל, משקה מורעל וטביעה.

פולחן בהאקטי

מיראבאי חזרה לעיר הולדתה מרטה, אך גם משפחתה התנגדה להפיכתה משיטות דת מסורתיות לפולחן הבהאקי החדש של קרישנו. מאוחר יותר הצטרפה לקהילה דתית בוורינדבאן, מקום קדוש לקרישנה.

תרומתה של מיראבאי לתנועת הבהקטי הייתה בעיקר במוזיקה שלה: היא כתבה מאות שירים ויזמה אופן של שירת השירים, ראגה. כ-200-400 שירים מקובלים על ידי חוקרים כנכתבו על ידי מיראבאי; עוד 800-1000 יוחסו לה. מיראבאי לא זיכתה את עצמה כמחברת השירים - כביטוי לחוסר אנוכיות - כך שמחברתה אינה ודאית. השירים נשמרו בעל פה, לא נכתבו עד זמן רב לאחר הלחנתם, מה שמקשה על משימת חלוקת הכותבים.

השירים של מיראבאי מבטאים את אהבתה ומסירותה לקרישנה, ​​כמעט תמיד כאשתו של קרישנה. השירים מדברים גם על השמחה וגם על הכאב שבאהבה. באופן מטפורי, מיראבאי מצביעה על הכמיהה של העצמי האישי,אטמן, להיות אחד עם העצמי האוניברסלי, אופרמטמה, שהוא ייצוג משורר של קרישנה. מיראבאי כתבה את שיריה בשפות רג'סטאני ובראג' בהסה, והם תורגמו להינדית וגוג'ראטי.

לאחר כמה שנים של נדודים, מיראבאי מת בדווארקה, מקום נוסף שקדוש לקרישנה.

מוֹרֶשֶׁת

נכונותה של מיראבאי להקריב את כבוד המשפחה והגבלות המסורתיות של מגדר, משפחה וקסטות, ולהתמסר לחלוטין ובהתלהבות קרישנה , הפך אותה למודל חשוב לחיקוי בתנועה דתית שהדגישה מסירות אקסטטית ודחתה חלוקות מסורתיות המבוססות על מין, מעמד, קאסטה ואמונה.

מיראבאי הייתה 'אישה נאמנה' על פי המסורת של עמה רק במובן זה שהיא התמסרה לבן זוגה הנבחר, קרישנה, ​​ונתנה לו את הנאמנות שלא תעניק לבן זוגה הארצי, הנסיך הראג'פוטי.

דָת: הינדו: תנועת בהקטי

ציטוטים (בתרגום):

'באתי למען אהבה-מסירות; כשראיתי את העולם בכיתי.'

'הו קרישנה, ​​האם אי פעם הערכת בצדק את אהבת הילדות שלי?'

'הרקדן הגדול הוא בעלי, הגשם שוטף את כל שאר הצבעים.'

״רקדתי לפני הגירידהארה שלי. / שוב ושוב אני רוקד / לרצות את אותו מבקר נבון, / ולהעמיד את אהבתו הקודמת במבחן'.

״הרגשתי את נדנוד כתפי הפיל; / ועכשיו אתה רוצה שאטפס / על ג'קאס? תנסה להיות רציני״.