חטא מוות, חטא מוות, וידוי והתייחדות

א קטלני בלי הוא מעשה חטא חמור המנוגד לרצונו של אלוהים ויכול להוביל לחורבן נצחי. זהו מעשה מכוון ומודע של אי ציות לחוק האל. הכנסייה הקתולית מלמדת שחטא מוות הוא חטא של חומר חמור, שנעשה בידיעה מלאה ובהסכמה מכוונת. דוגמאות לחטאי מוות כוללות רצח, ניאוף וגניבה.

גנאי בלי

א גנאי בלי היא עבירה פחות חמורה נגד חוק האל. זהו חטא שאינו חמור כחטא מוות ואינו מוביל לחורבן נצחי. חטאים מופרכים נעשים לעתים קרובות בבורות או מתוך חולשה. דוגמאות לחטאים רשעים כוללות רכילות, קנאה וגאווה.

הוֹדָאָה

הוֹדָאָה הוא סקרמנט של הכנסייה הקתולית שבו אדם מתוודה על חטאיו בפני כומר ומקבל הכחדה. זוהי דרך לאדם לחזור בתשובה על חטאיו ולקבל מחילה. הכומר יציע הדרכה ועצות כדי לעזור לאדם להימנע מביצוע אותם חטאים בעתיד.

שִׁתוּף

שִׁתוּף הוא סקרמנט של הכנסייה הקתולית שבו אדם מקבל את גופו ודמו של ישוע המשיח. זוהי דרך לאדם לקבל הזנה רוחנית ולהיות מאוחד עם המשיח והכנסייה. זהו סימן לאחדות ותזכורת להקרבתו של ישוע המשיח על הצלב.

כמרים שמדגישים את חשיבות הווידוי ציינו לעתים קרובות שכמעט כולם מקבלים שִׁתוּף במיסה ביום ראשון, אבל מעט מאוד אנשים הולכים לווידוי יום קודם לכן. זה יכול להגיד שלכוהנים האלה יש קהילות קדושות להפליא, אבל סביר יותר שרבים (אולי אפילו רוב) הקתולים היום חושבים על סקרמנט הווידוי כאופציונלי או אפילו מיותר.

חשיבותו של וידוי

שום דבר לא יכול להיות רחוק יותר מהאמת. וידוי לא רק מחזיר אותנו לחסד כאשר חטאנו אלא עוזר למנוע מאיתנו ליפול לחטא מלכתחילה. אל לנו ללכת לווידוי רק כאשר אנו מודעים לחטא המוות, אלא גם כאשר אנו מנסים לעקור חטאים שליליים מחיינו. ביחד, שני סוגי החטאים ידועים בתור 'חטא ממשי', כדי להבדיל אותם מהחטא הקדמון, אותו חטא שירשנו מאדם וחוה.

אבל עכשיו אנחנו מקדימים את עצמנו. מה הם חטא ממשי, חטא מוות וחטא מוות?

זרם בלי

חטא ממשי, כפי שמגדיר זאת הקטכיזם המכובד של בולטימור, 'הוא כל מחשבה, מילה, מעשה או מחדל מנוגדים לחוק האל'. זה מכסה הרבה מאוד, ממחשבות לא טהורות ל'שקרים לבנים קטנים', ומרצח לשתוק כשחבר שלנו מפיץ רכילות על מישהו אחר.

ברור שכל החטאים הללו אינם באותה גודל. אולי נספר לילדינו שקר לבן קטן מתוך כוונה להגן עליהם, בעוד שרצח בדם קר לעולם לא יכול להתבצע מתוך מחשבה להגן על האדם שנהרג.

גנאי בלי

כך ההבחנה בין שני סוגי החטא הממשי, החטא והמוות. חטאים יפים הם או חטאים קטנים (נניח, השקרים הלבנים הקטנים האלה) או חטאים שבדרך כלל יהיו הרבה יותר גדולים, אבל הם (כפי שאומר הקטכיזם של בולטימור) 'נעשים ללא השתקפות מספקת או הסכמה מלאה של הרצון'.

חטאי צדק מצטברים עם הזמן - לא במובן שנגיד עשרה חטאים שווים לחטא מוות, אלא משום שכל חטא מקל עלינו לבצע חטאים נוספים (כולל חטאי מוות) בעתיד. החטא יוצר הרגל. לשקר לבן הזוג שלנו בעניין קטן אולי לא נראה כמו עניין גדול, אבל סדרה של שקרים כאלה שנותרו ללא הודאה עשויה להיות הצעד הראשון לעבר חטא גדול יותר כמו ניאוף (שבמהותו, הוא פשוט שקר הרבה יותר חמור ).

חטא מוות

חטאי התמותה מובחנים מחטאי הנפש בשלושה דברים. ראשית, המחשבה, המילה, המעשה או המחדל חייבים להתייחס למשהו רציני. שנית, ודאי חשבנו מה אנחנו עושים כשאנחנו מבצעים את החטא. שלישית, עלינו להסכים לכך לחלוטין.

אולי נחשוב על זה כמו ההבדל בין הריגה לרצח. אם אנחנו נוסעים בכביש ומישהו רץ החוצה לפני המכונית שלנו, ברור שלא התכוונו למותו ולא נתנו את הסכמתנו לכך אם לא נוכל לעצור בזמן כדי להימנע מפגיעה והרג שלו. אם, לעומת זאת, אנחנו כועסים על הבוס שלנו, יש לנו פנטזיות לדרוס אותו, ואז, בהינתן ההזדמנות לעשות זאת, להפעיל תוכנית כזו, זה יהיה רצח.

מה הופך את החטא למוות?

אז האם חטאי המוות תמיד גדולים ומובנים מאליהם? לא בהכרח. קח פורנוגרפיה, למשל. אם אנו גולשים באינטרנט ונתקלים בטעות בתמונה פורנוגרפית, אנו עשויים לעצור לשנייה כדי להביט בה. אם אז נתעשת, נבין שאסור לנו להסתכל על חומר כזה, ונסגור את דפדפן האינטרנט (או יותר טוב, נעזוב את המחשב), ההתעסקות הקצרה שלנו בפורנוגרפיה עלולה להיות חטא של ממש. לא התכוונו לצפות בתמונה כזו, ולא נתנו את ההסכמה המלאה של רצוננו למעשה.

עם זאת, אם אנחנו ממשיכים לחשוב על תמונות כאלה ומחליטים לחזור למחשב ולחפש אותם, אנחנו הולכים לתחום חטא המוות. והשפעת חטא המוות היא להסיר מקדש חסד - חיי אלוהים בתוכנו - מהנשמה שלנו. בלי קידוש החסד, לא נוכל להיכנס לגן עדן, ולכן החטא הזה נקרא בן תמותה.

האם אתה יכול לקבל קודש בלי ללכת לווידוי?

אז מה כל זה אומר בפועל? אם אתה רוצה לקבל קודש, אתה תמיד צריך ללכת קודם לווידוי? התשובה הקצרה היא לא - כל עוד אתה מודע רק לכך שביצעת חטאים.

מוקדם בכל מיסה, הכומר והקהילה מקיימים את טקס החזרה בתשובה, שבו אנו קוראים בדרך כלל תפילה המכונה בלטינית הקונפיטאור ('אני מודה בפני האל הכול יכול...'). ישנן וריאציות על טקס החזרה בתשובה שאינן משתמשות ב-Confiteor, אבל בכל אחת מהן, בסוף הטקס, הכומר מציע הנחה כללית באומרו, 'ירחם עלינו האל הכל יכול, יסלח לנו על חטאינו, להביא אותנו לחיי נצח'.

מתי חייבים ללכת לווידוי לפני קבלת הקודש?

ההדחה הזו משחררת אותנו מאשמת חטא השפל; זה לא יכול, עם זאת, לשחרר אותנו מאשמת חטא המוות. אם אנו מודעים לחטא המוות, אז עלינו לקבל את סקרמנט הווידוי. עד שנעשה זאת, עלינו להימנע מלקבל את הקודש.

אכן, לקבל את הקודש בעודו מודע שביצע חטא מוות זה לקבל את הקודש בצורה לא ראויה - שהוא עוד חטא מוות. כפי שאומר לנו פאולוס הקדוש (1 לקורינתיים י'א:27), 'לכן כל מי שיאכל את הלחם הזה, או ישתה את הגביע של האדון באופן לא ראוי, יהיה אשם בגופו ובדם האדון'.