מהו קידוש החסד?

קידוש החסד הוא מונח תיאולוגי המשמש לתיאור החסד האלוהי שאלוהים מעניק למאמינים כדי לעזור להם לחיות חיים קדושים. החסד הוא שמאפשר לנו להיות יותר דומים למשיח ולחיות חיים נעימים לאלוהים. החסד הזה ניתן לנו באמצעות רוח הקודש, והוא הכוח המאפשר לנו לחיות חיים של קדושה וצדקה.

יתרונות של קידוש החסד

קידוש החסד מציע יתרונות רבים למאמינים. זה עוזר לנו לצמוח באמונתנו ולהיות יותר דומים לישו. זה גם נותן לנו את הכוח לעמוד בפיתוי ולחיות חיים של ציות לאלוהים. בנוסף, זה עוזר לנו להתגבר על החטא ולחיות חיים של קדושה וצדקה.

כיצד לקבל חסד מקדש

חסד מקדש זמין לכל המאמינים המקבלים את ישוע המשיח כאדונם ומושיעם. הוא מתקבל באמצעות אמונה ובכוחה של רוח הקודש. בנוסף, הוא מתקבל באמצעות תפילה, לימוד תנ'ך וחברות עם מאמינים אחרים.

סיכום

קידוש החסד הוא חסד אלוהי שאלוהים מעניק למאמינים כדי לעזור להם לחיות חיים קדושים. הכוח הוא שמאפשר לנו להיות יותר דומים למשיח ולחיות חיים נעימים לאלוהים. הוא מתקבל באמצעות אמונה, תפילה, לימוד תנ'ך וחברות עם מאמינים אחרים. קידוש החסד מציע יתרונות רבים, כולל הכוח לעמוד בפיתוי ולחיות חיים של ציות לאלוהים.

חןהיא מילה המשמשת לסימן דברים רבים ושונים, וסוגים רבים של חסדים - למשל,חסד של ממש,מקדש חסד, וחסד קודש. לכל אחד מהחסדים הללו יש תפקיד אחר בחיי הנוצרים. חסד ממשי, למשל, הוא החסד שמניע אותנו לפעול - שנותן לנו את הדחיפה הקטנה שאנו צריכים לעשות את הדבר הנכון, בעוד חסד קודש הוא החסד הראוי לכל סקרמנט שעוזר לנו להשיג את כל היתרונות מאותו סקרמנט. אבל מה זה קידוש החסד?

חסד מקדש: חיי אלוהים בתוך נשמתנו

כמו תמיד, הקטכיזם של בולטימור הוא דגם של תמציתיות, אבל במקרה הזה, ההגדרה של קידוש החסד עשויה להשאיר בנו חשק לקצת יותר. הרי כל חסד לא צריך לעשות את הנשמה 'קדושה וטובה לה'? במה שונה החסד המקדש מבחינה זו מחסד ממש וחסד קודש?

הַקדָשָׁהפירושו 'לקדש'. ושום דבר, כמובן, אינו קדוש יותר מאלוהים עצמו. לפיכך, כאשר אנו מתקדשים, אנו נעשים יותר כמו אלוהים. אבל קידוש הוא יותר מלהיות כמו אלוהים; חסד הוא, כפי שמציין הקטכיזם של הכנסייה הקתולית ( ל. 1997 ), 'השתתפות בחיי אלוהים'. או, כדי לקחת את זה צעד קדימה ( ל. 1999 ):

'החסד של ישו הוא מתנת חינם שאלוהים נותן לנו מחייו שלו, המוזרקת על ידי רוח הקודש לנשמתנו כדי לרפא אותה מחטא ולקדש אותה.'

לכן הקטכיזם של הכנסייה הקתולית (גם בסעיף 1999) מציין שלקידוש החסד יש שם אחר:חסד אלוה, או החסד שהופך אותנו לאלוהיים. אנו מקבלים את החסד הזה ב סקרמנט הטבילה ; זה החסד שהופך אותנו לחלק מגופו של ישו, מסוגלים לקבל את החסדים האחרים שאלוהים מציע ולנצל אותם כדי לחיות חיים קדושים. ה קודש האישור משלים את הטבילה, על ידי הגדלת החסד המקדש בנפשנו . (החסד המקדש נקרא לפעמים גם 'חסד ההצדקה', כפי שמציין הקטכיזם של הכנסייה הקתולית ב ל. 1266 ; כלומר, החסד הוא שהופך את נשמתנו למקובלת על אלוהים.)

האם נוכל לאבד את החסד המקדש?

בעוד ש'השתתפות בחיים האלוהיים', כפי ש'פר. ג'ון הארדון מתייחס לקידוש החסד שלומילון קתולי מודרני, הוא מתנת חינם מאלוהים, אנו, בעלי רצון חופשי, חופשיים גם לדחות או לוותר עליה. כאשר אנו עוסקים בחטא, אנו פוגעים בחיי אלוהים בתוך נשמתנו. וכאשר החטא הזה חמור מספיק:

'זה מביא לאובדן הצדקה ולמחסור בחסד המקדש' (קטכיזם של הכנסייה הקתולית, ל. 1861 ).

זו הסיבה שהכנסייה מתייחסת לחטאים חמורים כמו - כלומר, חטאים ששוללים מאיתנו חיים.

כאשר אנו עוסקים בחטא מוות בהסכמה מלאה של רצוננו, אנו דוחים את החסד המקדש שקיבלנו בטבילתנו ובאישורנו. כדי להחזיר את החסד המקדש הזה ולאמץ שוב את חיי אלוהים בתוך נשמתנו, עלינו לעשות מלא, שלם ומתחרט. הוֹדָאָה . פעולה זו מחזירה אותנו למצב החסד בו היינו לאחר טבילתנו.