פונטיוס פילטוס

פונטיוס פילאטוס הוא אחת הדמויות המפורסמות בהיסטוריה. הוא היה הנאמן החמישי של הפרובינציה הרומית של יהודה, משנת 26 עד 36 לספירה. הוא ידוע בעיקר בזכות תפקידו במשפטו ובצליבתו של ישוע המשיח.

דמות מורכבת

פונטיוס פילטוס היה דמות מורכבת. הוא היה מנהיג חסר רחמים, אבל גם איש מצפון. הוא נודע באכזריותו ובחוסר הרחמים שלו, אך הוא נודע גם בנכונותו להקשיב לאנשים שהוא שלט בהם.

משפטו של ישו

האירוע המפורסם ביותר בחייו של פונטיוס פילטוס היה משפטו של ישו. לפילאטוס עמדה הבחירה בין לדון את ישוע למוות או לשחררו. הוא בחר לשחרר את ישוע, אך האנשים דרשו שישוע יצלוב. פילטוס נכנע בחוסר רצון לדרישות העם והורה על צליבתו של ישוע.

מוֹרֶשֶׁת

מורשתו של פונטיוס פילאטוס היא מהטובות והרעות כאחד. מצד אחד, הוא זכור כמנהיג חסר רחמים שהיה מוכן להקריב חיים חפים מפשע למען הרווח שלו. מצד שני, הוא נזכר בזכות נכונותו להקשיב לאנשים שהוא שלט ותפקידו במשפטו של ישוע.

פונטיוס פילאטוס הוא דמות היסטורית בלתי נשכחת שתמשיך להיזכר במשך מאות שנים קדימה. מורשתו תישאר מקור לוויכוח ולדיון במשך שנים רבות.

הַגדָרָה: תאריכיו של פונטיוס פילטוס (Pontius Pilatus), ראש המחוז הרומאי של יהודה, אינם ידועים, אך הוא כיהן בתפקידו בין השנים 26-36 לספירה. פונטיוס פילטוס ירד להיסטוריה בגלל תפקידו בהוצאת ישוע להורג ובשל אזכורו בהצהרת האמונה הנוצרית הידועה בשם ניקן קריד שם כתוב '... נצלב תחת פונטיוס פילטוס...'

כתובת פילאטוס מקיסריה מריתימה

ממצא ארכיאולוגי שנעשה במהלך חפירה, בראשותו של הארכיאולוג האיטלקי ד'ר אנטוניו פרובה, העמיד למעשה את הספק אם פילטוס אמיתי. החפץ נמצא כעת במוזיאון ישראל בירושלים כמלאי מספר AE 1963 מס. 104. הייתה גם ספרות, הן תנ'כית והן היסטורית ואפילו עכשווית עם פילטוס, המעידה על קיומו, אבל היא מלאה בהטיות דתיות, ולכן הממצא של המאה ה-20 היה חשוב. פילטוס מופיע בלטינית על כתובת אבן גיר בגודל 2'x3' (82 ס'מ x 65 ס'מ) שנמצאה בשנת 1961 בקיסריה מריטימה, המקשרת אותו לתקופת שלטונו של הקיסר טיבריוס. זה מתייחס אליו כאל פרפקט (אמושל מדינות) ולא פרוקורטור, כך מכנה אותו ההיסטוריון הרומי טקיטוס.

פילטוס נגד מלך היהודים

פילטוס עבד עם מנהיגים יהודים כדי לשפוט את האיש הידוע בתואר מלך היהודים, עמדה שהיווה איום פוליטי. באימפריה הרומית, התביעה להיות מלך הייתה בגידה. התואר הועלה על הצלב שעליו נצלב ישו: ראשי התיבות INRI מייצגים הלטינית עבור שמו של ישו ותוארו מלך היהודים (I[J]esus Nazarenus Rex I[J]udaeorum). מאייר חושב שהשימוש בכותרת על הצלב משדר לעג.

תקריות אחרות שבהן מעורב פילאטוס

הבשורות מתעדות את מעשיו של פילטוס ביחס לישו. אבל פילטוס היה יותר מהפקיד הרומי במשפט. מאייר אומר שיש חמישה אירועים הקשורים לפונטיוס פילאטוס המוכרים ממקורות חילוניים. התקרית האחרונה הייתה ריקולו על ידי הפרוקונסול הרומי ויטליוס (אביו של הקיסר בעל אותו השם) והגעתו לרומא בשנת 37 לספירה לאחר מותו של הקיסר טיבריוס.

המקורות החילוניים שלנו לטעויות המואשמות על פונטיוס פילטוס הם פחות מאובייקטיביים. אומרת ג'ונה לנדרינג יוספוס 'מנסה להסביר לציבור הלא-יהודי שממשל שגוי על ידי מושלים מסוימים הוסיף שמן למדורה עוקצנית...' ההלוואות אומר שפילון מאלכסנדריה היה צריך להציג את פילטוס כמפלצת כדי להציג את הקיסר הרומי כשליט טוב על ידי השוואה.

טקיטוס (קוֹרוֹת15.44) מזכיר גם את פונטיוס פילטוס:

כריסטוס, שממנו מקור השם, ספג את העונש הכבד בתקופת שלטונו של טיבריוס מידי אחד מהפרוקורטורים שלנו, פונטיוס פילאטוס, ואמונה תפלה שובבה ביותר, שנבדקה לפיכך לעת עתה, פרצה שוב לא רק ביהודה. , המקור הראשון של הרוע, אבל אפילו ברומא, שם כל הדברים הנוראים והמבישים מכל חלקי העולם מוצאים את מרכזם והופכים פופולריים.
Internet Classics Archives - Tacitus

תעלומת סופו של פילטוס

ידוע כי פונטיוס פילאטוס היה מושל רומי של יהודה בערך בשנים 26-36 לספירה, שזו תקופה ארוכה לתפקיד שנמשך בדרך כלל רק 1-3 שנים. מאייר משתמש בהתבוננות זו כדי לתמוך בתפיסתו של פילאטוס כנאמן פחות מזעזע (מושל יהודה). פילאטוס נזכר לאחר שנאמר כי טבח באלפי עולי רגל שומרונים (אחד מארבעת מקרי התקלה בניהול). גורלו של פילטוס היה נחרץ תחת קליגולה מאז טיבריוס מת לפני שפילטוס הגיע לרומא. אנחנו לא באמת יודעים מה קרה לפונטיוס פילאטוס - מלבד זה הוא לא הוחזר ליהודה. מאייר חושב שקליגולה השתמש באותה רחמים שהוא השתמש בו כלפי אחרים שהואשמו תחת טיבריוס בבגידה, אם כי גרסאות פופולריות למה שקרה לפילאטוס הן שהוא נשלח לגלות והתאבד או שהוא התאבד וגופתו הושלכה לטיבר. מאייר אומר שאוסביוס (המאה הרביעית) ואורוסיוס (המאה החמישית) הם המקורות המוקדמים ביותר לרעיון שפונטיוס פילאטוס נטל את חייו. פילון, שהיה בן דורו של פונטיוס פילטוס, אינו מזכיר עונש תחת קליגולה או התאבדות.

ייתכן שפונטיוס פילאטוס היה המפלצת שצויר או שהוא היה מנהל רומי במחוז קשה שהיה במקרה בתפקיד בזמן משפטו והוצאתו להורג של ישו.

הפניות פונטיוס פילאטוס:

• _{'גורלו של פונטיוס פילאטוס' מאת פול ל. מאייר;הרמס; כרך 99, מס' 3 (1971), עמ'. 362-371}
• _{'הכתובת על הצלב של ישו מנצרת', מאת פול ל. מאייר;הרמסכרך 124, מס' 1 (1996), עמ'. 58-75}
• _{Jona Lendering - פונטיוס פילאטוס}
• _{כתובת פילטוס}

דוגמאות: שחזור מוצע של כתובת פילאטוס בת 4 שורות (פונטיוס), מ K.C. האתר של הנסון :

[די אוגוסט] סנט טיבריוס
[. . . . לאחר] NTIUS PILATES
[. . .PREF] ג'ודס קם [EA] ו
[. .DID D] ו [אמר]

כפי שאתה יכול לראות, העדות לכך שפונטיוס פילטוס היה 'פרפקט' מגיעות מהאותיות 'אקטוס'. ההֶלֶםהוא רק סוף של מילה, ככל הנראה מגיע מחלק העבר של פועל מורכב כמו prae+facio > praeficio, שחלק העבר שלו הוא praefectus. בכל מקרה, המילה לאפרוקורטור. החומר בסוגריים מרובעים הוא השחזור המשכיל. הרעיון שזה היה חנוכת מקדש מבוסס על שחזור כזה (הכולל ידע על המטרות הנפוצות לאבנים כאלה), שכן המילה לאלים היא 'דיס' בסוגריים ואפילו רוב הפועל להקדש הוא שחזור, אבל טיברייום לא. עם הסתייגויות אלה, שחזור מוצע של הכתובת הוא [© K. C. Hanson & Douglas E. Oakman]:

לאלים הנכבדים (זה) טיבריום
פונטיוס פילטוס
מושל יהודה,
הקדיש