הרמאיאנה: סיכום מאת סטיבן נאפ

של סטיבן נאפ הרמאיאנה: סיכום הוא משאב מצוין למי שמחפש ללמוד עוד על האפוס ההינדי. ספר זה מספק סקירה מקיפה של הסיפור, הדמויות והנושאים של הרמאיאנה. הוא כתוב בסגנון קל להבנה והוא מלא באיורים ותרשימים מועילים.

הספר מתחיל בהקדמה לרמאיאנה, המספק לקוראים סקירה קצרה של הסיפור והדמויות הראשיות שלו. לאחר מכן הוא צולל לתוך העלילה הראשית, בוחן את הנושאים והאירועים השונים המתרחשים לאורך האפוס. הספר גם מספק מבט מעמיק על הדמויות, דן במניעים וביחסים שלהן זו עם זו.

הספר בנוי היטב, כאשר כל פרק מתמקד בהיבט אחר של הרמאיאנה. זה כולל גם סיכומים מועילים בסוף כל פרק, מה שמקל על סקירת החומר. הספר כולל גם מילון מונחים, שימושי למי שלא מכיר את המיתולוגיה ההינדית.

בסך הכל, של סטיבן נאפ הרמאיאנה: סיכום הוא משאב מצוין למי שמחפש ללמוד עוד על האפוס ההינדי. הוא מספק סקירה מקיפה של הסיפור, הדמויות והנושאים של הרמאיאנה. הוא כתוב בסגנון קל להבנה והוא מלא באיורים ותרשימים מועילים. מומלץ בחום לכל מי שמתעניין במיתולוגיה ההינדית.

הרמאיאנה היא הסיפור האפי של שרי ראמה, המלמד על אידיאולוגיה, מסירות, חובה, דהרמה וקרמה. המילה 'רמאיאנה', פירושה המילולי 'הצעדה (איאנה) של ראמה' בחיפוש אחר ערכים אנושיים. נכתב על ידי החכם הגדול ולמיקי, ה רמאיאנה מכונה עדי קאוויה או אפוס מקורי.

השיר האפי מורכב מצמדים מחורזים הנקראים סלוקאס בסנסקריט גבוה, במטר לשוני מורכב הנקרא 'אנוסטופ'. הפסוקים מקובצים לפרקים בודדים הנקראים סרגאס, כאשר כל אחד מהם מכיל אירוע או כוונה ספציפיים. הסרגות מקובצות לספרים הנקראים קנדות.

ה לרמאיאנה יש 50 תווים ו-13 מיקומים בכל.

הנה תרגום מרוכז לאנגלית של הרמאיאנה מאת מלומד סטיבן נאפ.

חייו המוקדמים של ראמה

דאשארתה היה המלך של קוסלה, ממלכה עתיקה ששכנה באוטר פראדש של ימינו. Ayodhya הייתה בירתה. דאשארתה היה אהוב על כולם. נתיניו היו מאושרים וממלכתו הייתה משגשגת. אף על פי שהיה לדאשארתה כל מה שהוא חפץ בו, הוא היה עצוב מאוד בלב; לא היו לו ילדים.

באותה תקופה חי מלך רקשאסה רב עוצמה באי ציילון, שנמצא ממש דרומית להודו. קראו לו ראוואנה. עריצותו לא ידעה גבול, נתיניו הטרידו את תפילותיהם של אנשים קדושים.

לדאשארתה חסר הילדים המליץ ​​כומר משפחתו ויששתא לערוך טקס הקרבת אש כדי לבקש את ברכות האל לילדים. וישנו, שומר היקום, החליט להתגלות כבנו הבכור של דאשארתה כדי להרוג את רוואנה. בזמן עריכת טקס פולחן האש, דמות מלכותית קמה מאש הקורבן ומסרה לדאשארתה קערת פודינג אורז, ואמרה: 'אלוהים מרוצה ממך וביקש ממך לחלק את פודינג האורז הזה (פאיאסה) לנשותיך - הם בקרוב תלד את ילדיך״.

המלך קיבל את המתנה בשמחה וחילק את הפייאסה לשלוש המלכות שלו, קאוסליה, קאיקיי וסומיטרה. קאוסליה, המלכה הבכורה, ילדה את הבן הבכור ראמה. בהראטה, הבן השני נולד לקאיקיי וסומיטרה ילדה את התאומים לקשמנה ושטרוגהנה. יום ההולדת של ראמה נחגג כעת בשם Ramanavami.

ארבעת הנסיכים גדלו להיות גבוהים, חזקים, נאים ואמיצים. מבין ארבעת האחים, ראמה היה הכי קרוב ללקשמנה ובהרטה לשטרוגנה. יום אחד, החכם הנערץ ויסוואמיטרה הגיע לאיודהיה. דאשארתה היה מאושר ומיד ירד מכסאו וקיבל אותו בכבוד רב.

ויסוואמיטרה בירך את דאשאראתה וביקש ממנו לשלוח את ראמה להרוג את הרקשאסות שהפריעו לקורבן האש שלו. ראמה היה אז רק בן חמש עשרה. דאשארתה הופתעה. ראמה היה צעיר מדי לתפקיד. הוא הציע את עצמו, אבל החכם ויסוואמיטרה ידע טוב יותר. החכם עמד על בקשתו והבטיח למלך שרמה יהיה בטוח בידיו. בסופו של דבר, דאשארתה הסכים לשלוח את ראמה, יחד עם לקשמנה, ללכת עם ויסוואמיטרה. דאשארתה ציווה בקפדנות על בניו לציית לרישי ויסוואמיטרה ולמלא את כל משאלותיו. ההורים בירכו את שני הנסיכים הצעירים. לאחר מכן הם הסתלקו עם החכם (רישי).

מפלגת ויסוואמיטרה, ראמה ולקשמנה הגיעה עד מהרה ליער דנדקה, שם התגוררה הרקשאסי טדאקה עם בנה מרצ'ה. ויסוואמיטרה ביקשה מרמה לאתגר אותה. ראמה שרט את קשתו ולחץ בחוט. חיות הבר התרוצצו בפחד. טדאקה שמעה את הצליל והיא התעצבנה. מטורפת מזעם, שואגת ברעם, היא מיהרה לעבר ראמה. התפתח קרב עז בין הרקשאסי הענק לרמה. לבסוף, ראמה פילחה את לבה עם חץ קטלני וטדאקה התרסק ארצה. ויסוואמיטרה הייתה מרוצה. הוא לימד את ראמה מספר מנטרות (מזמורים אלוהיים), שבאמצעותן יכול ראמה לזמן כלי נשק אלוהיים רבים (באמצעות מדיטציה) כדי להילחם ברוע

לאחר מכן המשיך ויסוואמיטרה, עם ראמה ולקשמנה, לעבר האשראם שלו. כשהם התחילו את קורבן האש, ראמה ולקשמנה שמרו על המקום. לפתע הגיע מאריכה, בנו האכזרי של טדאקה, עם חסידיו. ראמה התפלל חרישית ופרק את הנשק האלוהי החדש שנרכש במריחה. מאריכה נזרקה הרבה מאוד קילומטרים לים. כל שאר השדים נרצחו על ידי ראמה ולקשמנה. ויסוואמיטרה השלים את הקרבן וחכמים שמחו וברך את הנסיכים.

למחרת בבוקר פנו ויסוואמיטרה, ראמה ולקשמנה לכיוון העיר מיטילה, בירת ממלכת ג'נאקה. המלך ג'נאקה הזמין את ויסוואמיטרה להשתתף בטקס הקרבת האש הגדול שארגן. לוויסוואמיטרה היה משהו בראש - להתחתן עם הבת המקסימה של ג'נאקה.

ג'נאקה היה מלך קדוש. הוא קיבל קידה מאדון סיווה. זה היה חזק וכבד.

הוא רצה שבתו היפה סיטה תתחתן עם הנסיך האמיץ והחזק במדינה. אז הוא נשבע שהוא ייתן את סיטה בנישואין רק למי שיוכל לקשור את הקידה הגדולה של סיווה. רבים ניסו בעבר. אף אחד לא יכול היה אפילו להזיז את הקשת, שלא לדבר על חוט אותה.

כאשר הגיע ויסוואמיטרה עם ראמה ולקשמנה לחצר, המלך ג'נאקה קיבל אותם בכבוד רב. ויסוואמיטרה הציג את ראמה ולקשמנה בפני ג'נאקה וביקש ממנו להראות את הקשת של סיווה לראמה כדי שיוכל לנסות לחרוז אותה. ג'נאקה הביטה בנסיך הצעיר והסכימה בספק. הקשת אוחסנה בקופסת ברזל שהורכבה על מרכבה בעלת שמונה גלגלים. ג'נאקה הורה לאנשיו להביא את הקשת ולהניח אותה באמצע אולם גדול מלא במכובדים רבים.

ראמה קם אז בכל ענווה, הרים את הקשת בקלות, והתכונן למיתר. הוא הניח קצה אחד של הקשת על אצבעו, הפעיל את כוחו, וכופף את הקשת כדי לחרוז אותה - כשלפתע כולם, הקשת נשברה לשניים! סיטה חשה הקלה. היא חיבבה את רמה כבר ממבט ראשון.

לדאשארתה הודיעו מיד. הוא נתן בשמחה את הסכמתו לנישואין והגיע למיתילה עם פמלייתו. ג'נאקה ארגן חתונה מפוארת. ראמה וסיטה היו נשואים. במקביל, סופקו לשלושת האחים הנוספים גם כלות. לקשמנה נישאה לאחותה של סיטה אורמילה. בהראטה ושטרוחה נישאו לבני הדודים של סיטה מנדווי ושרוטקירטי. לאחר החתונה, ויסוואמיטרה ברכה את כולם ויצאה להרי ההימלאיה כדי לעשות מדיטציה. דאשארתה חזר לאיודהיה עם בניו וכלותיהם החדשות. אנשים חגגו את הנישואים בפאר והצגה.

במשך שתים עשרה השנים הבאות חיו ראמה וסיטה באושר באיודהיה. ראמה היה אהוב על כולם. הוא היה שמחה לאביו, דאשארתה, שליבו כמעט התפוצץ מגאווה כאשר ראה את בנו. כשדאשארתה התבגר, הוא זימן את שריו בבקשת דעתם לגבי הכתרת ראמה לנסיך איודיה. הם קיבלו פה אחד את ההצעה. ואז דאשארתה הודיע ​​על ההחלטה ונתן פקודות להכתרת ראמה. במהלך תקופה זו, בהראטה ואחיו האהוב, שטרוגהנה, הלכו לראות את סבם מצד אמם ונעדרו מאיודהיה.

קייקיי, אמו של בהראטה, הייתה בארמון ושמחה עם המלכות האחרות, וחלקה את הבשורה המשמחת על הכתרתו של ראמה. היא אהבה את רמה בתור בנה; אבל המשרתת המרושעת שלה, מנטרה, לא הייתה מאושרת. מנטרה רצתה שבהאראטה יהיה המלך אז היא הגתה תוכנית מתועבת לסכל הכתרת ראמאס. ברגע שהתוכנית נקבעה בחוזקה במוחה, היא מיהרה לקייקיי כדי לספר לה.

'איזה טיפש אתה!' מנטרה אמרה לקייקיי, 'המלך תמיד אהב אותך יותר משאר המלכות. אבל ברגע שרמה תוכתר, קאוסליה תהפוך לכל עוצמה והיא תהפוך אותך לשפחה שלה'.

מנטרה נתנה לה שוב ושוב הצעות מורעלות, והעיבה על דעתה ולבה של קאיקי בחשדנות וספק. קייקיי, מבולבל ומבולבל, הסכים לבסוף לתוכנית מנטראס.

'אבל מה אני יכול לעשות כדי לשנות את זה?' שאל קאיקיי במוח מבולבל.

מנטרה הייתה חכמה מספיק כדי לנסח את התוכנית שלה עד הסוף. היא חיכתה שקייקיי ישאל אותה בעצתה.

״אתה אולי זוכר שלפני זמן רב, כשדאשאראתה נפצע קשה בשדה הקרב, תוך כדי לחימה עם האסורים, הצלת את חייו של דאסרארתה על ידי נסיעה מהירה במרכבתו למקום מבטחים? באותו זמן דאשארתה הציע לך שתי ברכה. אמרת שתבקש את השבחים בפעם אחרת'. קאיקיי נזכר בקלות.

מנטרה המשיכה, 'עכשיו הגיע הזמן לדרוש את הבורות האלה. בקש מדשאראתה את הברכה הראשונה שלך להפוך את בהראט למלך קוסאל ואת הברכה השנייה לגרש את ראמה ליער למשך ארבע עשרה שנים.'

קאקיי הייתה מלכה אצילית לב, לכודה כעת על ידי מנטרה. היא הסכימה לעשות מה שמנתרה אמרה. שניהם ידעו שדאשארתה לעולם לא יחזור על דבריו.

הגלות של ראמה

בלילה שלפני ההכתרה, דאשארתה הגיע לקאקיי כדי לחלוק את האושר שלו לראות את ראמה נסיך הכתר של קוסלה. אבל קאקיי נעדרה מדירתה. היא הייתה ב'חדר הכעס' שלה. כשדאשארתה הגיע לחדר הכעס שלה כדי לברר, הוא מצא את מלכתו האהובה שוכבת על הרצפה עם שערה משוחרר וקישוטיה מושלכים.

דאשארתה לקח בעדינות את ראשו של קאקיי על ברכיו ושאל בקול מלטף, 'מה לא בסדר?'

אבל קאקיי התנערה בכעס ואמרה בתקיפות; ״הבטחת לי שתי טובות. עכשיו בבקשה תן לי את שני הטובים האלה. תן לבראטה להיות מוכתר כמלך ולא ראמה. יש לגרש את ראמה מהממלכה למשך ארבע עשרה שנים.'

דאשארתה בקושי האמין למשמע אוזניו. כשהוא לא יכול היה לשאת את מה ששמע, הוא נפל מחוסר הכרה. כשחזר להתעשת, צעק בכעס חסר אונים, 'מה עלה עליך? איזה נזק גרם לך ראמה? אנא בקש כל דבר אחר מלבד אלה'.

קאקיי עמד איתן וסירב להיכנע. דאשארתה התעלפה ושכבה על הרצפה בשאר הלילה. למחרת בבוקר הגיעה השרה סומנטרה להודיע ​​לדשארתה שכל ההכנות להכתרה מוכנות. אבל דאשארתה לא היה בעמדה לדבר עם אף אחד. קאקיי ביקש מסומנטרה להתקשר לרמה מיד. כאשר ראמה הגיע, דאשארתה התייפח ללא שליטה ויכול היה רק ​​לומר 'ראמה! ראמה!'

ראמה נבהל והביט בקאקיי בהפתעה, 'עשיתי משהו לא בסדר, אמא? בחיים לא ראיתי את אבא שלי ככה״.

״יש לו משהו לא נעים להגיד לך, ראמה,״ ענה קאקיי. ״לפני זמן רב אבא שלך הציע לי שתי ברכות. עכשיו אני דורש את זה'. ואז קאקיי סיפר לרמה על הרווחה.

'זה הכל אמא?' שאל ראמה בחיוך. ״בבקשה תקח שהברכות שלך מוענקות. התקשר ל-Bharata. אני אתחיל היום ליער.'

ראמה עשה את הפרנאמים שלו לאביו הנערץ, דאשארתה, ולאמו החורגת, קאקיי, ואז יצא מהחדר. דאשארתה היה בהלם. הוא ביקש בכאב מהמלווים שלו להעביר אותו לדירתו של קאושליה. הוא חיכה למוות כדי להקל על כאבו.

הידיעה על גלות ראמה התפשטה כמו אש. לקשמנה זעם על החלטת אביו. ראמה פשוט ענה, 'האם כדאי להקריב את העיקרון שלך למען הממלכה הקטנה הזו?'

דמעות זלגו מעיניו של לקשמנה והוא אמר בקול נמוך, 'אם אתה חייב ללכת ליער, קח אותי איתך'. ראמה הסכים.

ואז ראמה המשיך לסיטה וביקש ממנה להישאר מאחור. 'תשמור על אמא שלי, קאוסליה, בהיעדרי.'

סיטה התחננה, 'תרחם עלי. מעמדה של אישה הוא תמיד לצד בעלה. אל תשאיר אותי מאחור. אני אמות בלעדיך'. לבסוף הרשה ראמה לסיטה ללכת אחריו.

גם אורמילה, אשתו של לקשאמאן, רצתה ללכת עם לקשמנה ליער. אבל לקשמנה הסביר לה את החיים שהוא מתכנן לנהל למען הגנת ראמה וסיטה.

'אם תלווי אותי, אורמילה,' אמר לקשמנה, 'ייתכן שלא אוכל למלא את חובותיי. נא לדאוג לבני משפחתנו האבלים״. אז אורמילה נשארה מאחור לבקשתה של לקשמנה.

באותו ערב עזבו ראמה, סיטה ולקשמנה את איודיה במרכבה המונעת על ידי סומטרה. הם היו לבושים כמו חנוכיים (רישיס). אנשי Ayodhya רצו מאחורי המרכבה בוכים בקולי קולות עבור ראמה. עם רדת הלילה כולם הגיעו לגדת הנהר, טמאסה. מוקדם למחרת בבוקר ראמה התעורר ואמר לסומנטרה, 'אנשי איודיה אוהבים אותנו מאוד אבל אנחנו חייבים להיות לבד. אנחנו חייבים לנהל חיים של נזיר, כפי שהבטחתי. הבה נמשיך במסע לפני שהם יתעוררו'.

אז, ראמה, לקשמנה וסיטה, מונעים על ידי סומנטרה, המשיכו במסעם לבד. לאחר שנסעו כל היום הם הגיעו לגדת הגנגס והחליטו לבלות את הלילה מתחת לעץ ליד כפר של ציידים. המפקד, גוהא, בא והציע להם את כל נוחות ביתו. אבל ראמה השיב, 'תודה לך גוהא, אני מעריך את הצעתך כידיד טוב, אבל בקבלת האירוח שלך אפר את הבטחתי. אנא הרשו לנו לישון כאן כמו שהמתבודדים עושים.'

למחרת בבוקר השלושה, ראמה, לקשמנה וסיטה, נפרדו מסומנטרה וגוהא ועלו לסירה כדי לחצות את הנהר, הגנגס. ראמה פנה לסומנטרה, 'חזור לאיודיה ותנחם את אבי'.

כשסומנטרה הגיעה לאיודיה, דאשארתה היה מת, בוכה עד נשימתו האחרונה, 'ראמה, ראמה, ראמה!' ואשתיה שלח שליח לבהראטה וביקש ממנו לחזור לאיודיה מבלי לחשוף את הפרטים.

בהראטה חזר מיד עם שטרוגהנה. כשנכנס לעיר Ayodhya, הוא הבין שמשהו נורא לא בסדר. העיר שתקה באופן מוזר. הוא הלך ישר לאמו, קייקיי. היא נראתה חיוורת. בהרט שאל בקוצר רוח, 'איפה אבא?' הוא היה המום מהחדשות. לאט לאט הוא למד על גלות ראמאס במשך ארבע עשרה שנים ודשאראתס נפטר עם עזיבתו של ראמה.

בהראטה לא האמין שאמו היא הסיבה לאסון. קאקייי ניסתה לגרום להארטה להבין שהיא עשתה הכל בשבילו. אבל בהראטה פנה ממנה בגועל ואמר, 'אתה לא יודע כמה אני אוהב את ראמה? הממלכה הזו לא שווה כלום בהיעדרו. אני מתבייש לקרוא לך אמא שלי. אתה חסר לב. הרגת את אבי וגירשת את אחי האהוב. לא יהיה לי שום קשר איתך כל עוד אני חי'. אחר כך עזב בהראטה לדירת קאושאליאס. קאקיי הבינה את הטעות שעשתה.

קאושליה קיבל את בהראטה באהבה ובחיבה. בפנייה לבראטה היא אמרה, 'בהראטה, הממלכה מחכה לך. אף אחד לא יתנגד לך על העלייה לכס המלכות. עכשיו, כשאבא שלך איננו, גם אני הייתי רוצה ללכת ליער ולגור עם ראמה״.

בהראטה לא יכול היה להכיל את עצמו יותר. הוא פרץ בבכי והבטיח לקאושליה להחזיר את ראמה לאיודהיה במהירות האפשרית. הוא הבין שהכס שייך בצדק לרמה. לאחר השלמת טקסי הלוויה של דאשאראתה, בהראטה התחיל לצ'יטראקוט שבו שהה ראמה. בהראטה עצר את הצבא במרחק מכובד והלך לבד לפגוש את ראמה. בראותו את ראמה, בהראטה נפל לרגליו והתחנן למחילה על כל הפעולות הלא נכונות.

כשרמה שאל, 'מה שלום אבא?' בהראט החל לבכות ובישר את החדשות העצובות; ״אבינו עזב לגן עדן. בזמן מותו, הוא כל הזמן לקח את שמך ומעולם לא התאושש מההלם של עזיבתך״. ראמה התמוטט. כשהתעשת הוא הלך לנהר, מנדקיני, להתפלל עבור אביו שנפטר.

למחרת, בהראטה ביקש מרמה לחזור לאיודיה ולשלוט בממלכה. אבל ראמה ענה בתקיפות, 'אי אפשר שלא לציית לאבי. אתה שולט בממלכה ואני אקיים את התחייבתי. אני אחזור הביתה רק אחרי ארבע עשרה שנים״.

כאשר בהראטה הבין את תקיפות ראמאס במילוי הבטחותיו, הוא התחנן בפני ראמה לתת לו את הסנדלים שלו. בהראטה אמר לראמה שהסנדלים ייצגו את ראמה והוא ימלא את חובות הממלכה רק כנציג ראמאס. ראמה הסכים בחן. בהראטה נשא את הסנדלים לאיודיה ביראת כבוד רבה. לאחר שהגיע לבירה, הניח את הסנדלים על כס המלכות ושלט בממלכה בשם ראמאס. הוא עזב את הארמון וחי כמו נזיר, כפי שעשה ראמה, כשהוא מונה את ימי שובו של ראמאס.

כשבהראטה עזב, ראמה הלך לבקר את החכם אגסטה. אגסטה ביקשה מרמה לעבור לפאנצ'וואטי על גדת נהר גודאורי. זה היה מקום יפה. ראמה תכנן להישאר בפנצ'וואטי זמן מה. אז, לקשאמנה הקימה במהירות בקתה אלגנטית וכולם התיישבו.

סורפאנאחה, אחותו של רוואנה, גרה בפנצ'וואטי. רוואנה היה אז המלך האסורה החזק ביותר שחי בלנקה (ציילון של היום). יום אחד קרה שסורפנקה ראה את ראמה והתאהבה בו מיד. היא ביקשה מרמה להיות בעלה.

ראמה היה משועשע ואמר בחיוך, 'כפי שאתה רואה אני כבר נשוי. אתה יכול לבקש לקשמנה. הוא צעיר, חתיך והוא לבד בלי אשתו״.

סורפאנאחה לקח את דברו של ראמה ברצינות וניגש לקשמנה. לקשמנה אמר, 'אני משרתו של ראמה. אתה צריך להתחתן עם אדוני ולא לי, המשרת'.

Surpanakha זעמה על הדחייה ותקף את סיטה כדי לטרוף אותה. לקשמנה התערבה במהירות וחתכה את אפה עם הפגיון שלו. סורפאנאחה ברחה עם אפה המדמם, בוכה מכאב, כדי לבקש עזרה מאחיה אסורה, חארה ודושנה. שני האחים האדימו מכעס והצעידו את צבאם לעבר פנצ'וואטי. ראמה ולקשמנה התמודדו עם הרקשאסות ולבסוף כולם נהרגו.

חטיפת סיטה

סורפאנאחה היה מוכה אימה. היא טסה מיד ללנקה כדי לבקש את הגנתו של אחיה רוואנה. רוואנה זעמה לראות את אחותה מוכתת. סורפאנאחה תיאר את כל מה שקרה. ראוונה התעניין כששמע שסיטה היא האישה הכי יפה בעולם, ראוונה החליטה לחטוף את סיטה. ראמה אהב מאוד את סיטה ולא יכול היה לחיות בלעדיה.

רוואנה הכינה תוכנית והלך לפגוש את מריקה. למריקה היה הכוח לשנות את עצמו לכל צורה שהוא רוצה יחד עם חיקוי הקול המתאים. אבל מריכא פחדה מרמה. הוא עדיין לא הצליח להתגבר על החוויה שעבר כשראמה ירה בחץ שהשליך אותו רחוק לים. זה קרה בהרמיטאז' של ואשישתא. מרצ'ה ניסתה לשכנע את רוואנה להתרחק מראמה אבל ראוואנה היה נחוש.

'מאריכה!' צעק רוואנה, 'יש לך רק שתי ברירות, תעזור לי להוציא את התוכנית שלי או להתכונן למוות'. מאריכה העדיפה למות בידו של ראמה מאשר להיהרג על ידי ראוואנה. אז הוא הסכים לעזור לראוונה בחטיפת סיטה.

מאריכה לבשה צורה של צבי זהוב יפהפה והחלה לרעות ליד הקוטג' של ראמה בפנצ'וואטי. סיטה נמשכה אל צבי הזהב וביקשה מרמה להשיג עבורה את צבי הזהב. לקשמנה הזהיר כי צבי הזהב עשוי להיות שד מחופש. אז ראמה כבר התחיל לרדוף אחרי הצבי. הוא מיהר להורות לקשמנה להשגיח על סיטה ורץ אחרי הצבי. מהר מאוד ראמה הבין שהצבי אינו אמיתי. הוא ירה חץ שפגע בצבי ומריחה נחשפה.

לפני שמתה, מריכא חיקה את קולו של רם וצעקה, 'הו לקשמנה! הו סיטה,! עֶזרָה! עֶזרָה!'

סיטה שמעה את הקול וביקשה לקשמנה לרוץ ולחלץ את ראמה. לקשמנה היססה. הוא היה בטוח שרמה הוא בלתי מנוצח והקול היה רק ​​זיוף. הוא ניסה לשכנע את סיטה אבל היא התעקשה. לבסוף לקשמנה הסכים. לפני יציאתו, הוא צייר מעגל קסמים, עם קצה החץ שלו, מסביב לבקתה וביקש ממנה לא לחצות את הגבול.

'כל עוד אתה נשאר בתוך המעגל אתה תהיה בטוח בחסדי אלוהים' אמר לקשמנה ויצא בחיפזון לחפש את ראמה.

ממקום המחבוא שלו ראוואנה צפה בכל המתרחש. הוא שמח שהטריק שלו הצליח. ברגע שמצא את סיטה לבד, הוא התחפש לנזיר והתקרב לבקתה של סיטה. הוא עמד מעבר לקו ההגנה של לקשמנה, וביקש נדבה (בהיקה). סיטה יצאה עם קערה מלאה באורז להציע לאיש הקדוש, בעודה נשארת בתוך קו ההגנה שצייר לקשמנה. הנזיר ביקש ממנה להתקרב ולהציע. סיטה לא הייתה מוכנה לחצות את הקו כאשר ראוואנה העמיד פנים שהוא עוזב את המקום ללא נדבה. כיוון שסיטה לא רצתה לעצבן את החכם, היא עברה את הגבול להציע את הנדבה.

ראוואנה לא הפסידה את ההזדמנות. הוא התנפל במהירות על סיטה ותפס את ידיה, והכריז, 'אני רוואנה, מלך לנקה. בואי איתי ותהיי המלכה שלי'. מהר מאוד עזבה המרכבה של רוואנה את הקרקע ועפה מעל העננים בדרך ללנקה.

ראמה חש מצוקה כשראה את לקשמנה. ״למה השארת את סיטה לבד? צבי הזהב היה מריכא בתחפושת. '

לקשמן ניסה להסביר את המצב כאשר שני האחים חשדו במשחק עבירה ורצו לעבר הקוטג'. הקוטג' היה ריק, כפי שחששו. הם חיפשו וקראו בשמה אבל הכל לשווא. לבסוף הם היו מותשים. לקשמנה ניסה לנחם את ראמה ככל יכולתו. פתאום שמעו בכי. הם רצו לעבר המקור ומצאו נשר פצוע שוכב על הרצפה. זה היה ג'טאיו, מלך הנשרים וחבר של דאשארתה.

ג'טאיו סיפר בכאב רב, 'ראיתי את רוואנה חוטף את סיטה. תקפתי אותו כשראוואנה חתך לי את הכנף וגרם לי להיות חסר אונים. ואז הוא טס לכיוון דרום״. לאחר שאמר זאת, ג'טאיו מת בחיקו של ראמה. ראמה ולקשמנה קברו את ג'טאיו ולאחר מכן נעו לכיוון דרום.

בדרכם, ראמה ולקשמנה פגשו שד אכזרי, שנקרא קבאנדה. קבנדה תקף את ראמה ולקשמנה. כשעמד לטרוף אותם, ראמה היכה את קבאנדה בחץ קטלני. לפני מותו, קבנד חשף את זהותו. הייתה לו צורה יפה ששונתה על ידי קללה לצורה של מפלצת. קבנדה ביקש מרמה ולקשמנה לשרוף אותו לאפר וזה יחזיר אותו לצורה הישנה. הוא גם יעץ לראמה ללכת למלך הקופים סוגריב, שחי בהר רישיאמוקה, כדי לקבל עזרה בהשבת סיטה.

בדרכו לפגוש את סוגריבה, רמה ביקר בבית הנזיר של אישה צדקנית זקנה, שבארי. היא חיכתה לרמה זמן רב לפני שהצליחה לוותר על גופה. כשרמה ולקשמנה הופיעו, חלומו של שבארי התגשם. היא רחצה את רגליהם, הציעה להם את מיטב האגוזים והפירות שאספה במשך שנים. ואז היא לקחה את ברכותיו של ראמה והלכה לגן עדן.

לאחר הליכה ארוכה הגיעו ראמה ולקשמנה להר רישיאמוקה כדי לפגוש את סוגריבה. לסוגריבה היה אח ואלי, מלך קישקינדה. פעם הם היו חברים טובים. זה השתנה כשהם הלכו להילחם עם ענק. הענק רץ לתוך מערה ואלי הלך אחריו, וביקש מסוגריה להמתין בחוץ. סוגריבה חיכתה זמן רב ואז חזר לארמון בצער, במחשבה שוואלי נהרג. לאחר מכן הפך למלך על פי בקשת השר.

לאחר זמן מה הופיע לפתע ואלי. הוא כעס על סוגריבה והאשים אותו שהוא רמאי. ואלי היה חזק. הוא גירש את סוגריבה מממלכתו ולקח את אשתו. מאז, סוגריבה גרה בהר רישיאמוקה, שהיה מחוץ לדרך לוואלי בגלל קללת רישי.

כשראה את ראמה ולקשמנה ממרחק, ולא ידע את מטרת ביקורם, שלח סוגריבה את חברו הקרוב האנומן לברר את זהותם. האנומן, מחופש לסגפן, הגיע לרמה ולקשמנה.

האחים סיפרו להאנומן על כוונתם לפגוש את סוגריבה כי הם רצו את עזרתו למצוא את סיטה. האנומן התרשם מהתנהגותם האדיבה והסיר את לבושו. אחר כך נשא את הנסיכים על כתפו לסוגריבה. שם הציג האנומן את האחים וסיפר את סיפורם. לאחר מכן הוא סיפר לסוגריבה על כוונתם לבוא אליו.

בתמורה, סוגריבה סיפר את סיפורו וביקש עזרה מרמה להרוג את ואלי, אחרת, הוא לא יכול היה לעזור גם אם ירצה בכך. ראמה הסכים. לאחר מכן הצית האנומן אש כדי להעיד על הברית שנכרתה.

בבוא העת, ואלי נהרג וסוגריבה הפך למלך קישקינדה. זמן קצר לאחר השתלטות סוגריבה על ממלכת ואלי, הוא הורה לצבאו להמשיך בחיפוש אחר סיטה.

ראמה התקשר במיוחד להאנומן ונתן את הטבעת שלו באומרו, 'אם מישהו מוצא את סיטה, זה יהיה אתה האנומן. שמור את הטבעת הזו כדי להוכיח את זהותך כשליח שלי. תן את זה לסיטה כשתפגוש אותה'. האנומן קשר בכבוד רב את הטבעת למותניו והצטרף למסיבת החיפוש.

כשסיטה עפה, היא הפילה את הקישוטים שלה על הקרקע. אלה התחקו על ידי צבא הקופים והגיע למסקנה שסיטה נישאה דרומה. כשצבא הקופים (ונארה) הגיע לגבעת מהנדרה, השוכנת בחוף הדרומי של הודו, הם פגשו את סמפטי, אחיו של ג'טאיו. סמפטי אישר שרוואנה לקח את סיטה ללנקה. הקופים היו מבולבלים, איך לחצות את הים הענק שנמתח לפניהם.

אנגדה, בנו של סוגריבה, שאל, 'מי יכול לחצות את האוקיינוס?' דממה שררה, עד שהאנומן ניגש לנסות.

האנומן היה בנו של פוואנה, אל הרוח. הייתה לו מתנה סודית מאביו. הוא יכול לעוף. האנומן הגדיל את עצמו לגודל עצום וקפץ כדי לחצות את האוקיינוס. לאחר שהתגבר על מכשולים רבים, סוף סוף הגיע האנומן ללנקה. עד מהרה הוא התכווץ בגופו וירד כיצור זעיר וחסר חשיבות. עד מהרה עבר בעיר בלי לשים לב והצליח להיכנס לארמון בשקט. הוא עבר בכל חדר אבל לא יכול היה לראות את סיטה.

לבסוף, האנומן איתר את סיטה באחד הגנים של רוואנה, הנקרא חורשת אשוקה (וונה). היא הייתה מוקפת ברקששים ששמרו עליה. האנומן הסתתר על עץ והתבונן בסיטה מרחוק. היא הייתה במצוקה עמוקה, בכתה והתפללה לאלוהים להקל עליה. לבו של האנומן נמס מרחמים. הוא לקח את סיטה כאמא שלו.

בדיוק אז נכנס ראוואנה לגן והתקרב לסיטה. ״חיכיתי מספיק. תהיה הגיוני ותהפוך למלכה שלי. ראמה לא יכול לחצות את האוקיינוס ​​ולעבור דרך העיר הבלתי חדירה הזו. כדאי שתשכח ממנו'.

סיטה ענתה בחומרה, 'אמרתי לך שוב ושוב להחזיר אותי לאורד ראמה לפני שזעמו יפול עליך'.

רוואנה רתח מזעם, 'חרגת מעבר לגבולות הסבלנות שלי. אתה לא נותן לי ברירה מאשר להרוג אותך אלא אם כן תשנה את דעתך. תוך כמה ימים אחזור'.

ברגע שרוואנה עזבה, חזרו רקששים אחרים, שלמדו בסיטה, והציעו לה להתחתן עם רוואנה וליהנות מהעושר המעורר קנאה של לנקה.' סיטה שתקה.

לאט לאט הרקששים נדדו משם, האנומן ירד ממקום מחבואו ונתן את הטבעת של ראמה לסיטה. סיטה התרגשה. היא רצתה לשמוע על ראמה ולקשמנה. לאחר ששוחח זמן מה האנומן ביקש מסיטה לקחת טרמפ על גבה כדי לחזור לרמה. סיטה לא הסכימה.

'אני לא רוצה לחזור הביתה בחשאי' אמר סיטה, 'אני רוצה שרמה יביס את רוואנה וייקח אותי בחזרה בכבוד'.

האנומן הסכים. ואז סיטה נתנה את השרשרת שלה להאנומן כראיה המאשרת את פגישתם.

הריגת ראוואנה

לפני שעזב את חורשת אשוקה (וונה), האנומן רצה שראוונה יקבל שיעור על התנהגותו הפסולה. אז הוא החל להרוס את חורשת אשוקה על ידי עקירת העצים. עד מהרה הגיעו לוחמי הרקשאסה בריצה לתפוס את הקוף אך הוכו. ההודעה הגיעה לראוואנה. הוא כעס. הוא ביקש מאינדרג'יט, בנו המוכשר, ללכוד את האנומן.

התפתח קרב עז והאנומן נלכד לבסוף כאשר אינדראג'יט השתמש בנשק החזק ביותר, טיל הברהמסטרה. האנומן נלקח לחצר רוואנה והשבוי עמד מול המלך.

האנומן הציג את עצמו כשליחו של ראמה. ״חטפת את אשתו של המאסטר הכל כך חזק שלי, לורד ראמה. אם אתה רוצה שלום, החזר אותה בכבוד לאדוני או אחרת, אתה וממלכתך תישמד'.

ראוואנה הייתה פראית מזעם. הוא הורה להרוג את האנומן באופן מיידי כאשר אחיו הצעיר ויבהישאנה התנגד. 'אתה לא יכול להרוג שליח של מלך' אמר ויבישאנה. ואז רוואנה הורה להצית את זנבו של האנומן.

צבא רקשאסה הוציא את האנומן אל מחוץ לאולם, בעוד שהאנומן הגדיל את גודלו והאריך את זנבו. הוא היה עטוף בסמרטוטים וחבלים וספוג בשמן. לאחר מכן הוא הוצג ברחובות לנקה והמון גדול בא בעקבותיו כדי ליהנות. הזנב הועלה באש אבל בגלל ברכתו האלוהית האנומן לא הרגיש את החום.

עד מהרה התכווץ בגודלו וניער מעליו את החבלים שכבלו אותו ונמלט. ואז, עם לפיד זנבו הבוער, הוא קפץ מגג לגג כדי להצית את העיר לנקה. אנשים התחילו לרוץ, יצרו כאוס ובכי נורא. לבסוף, האנומן הלך לחוף הים וכיבה את האש במי הים. הוא התחיל בטיסתו הביתה.

כשהאנומן הצטרף לצבא הקופים וסיפר את החוויה שלו, כולם צחקו. עד מהרה חזר הצבא לקישקינדה.

ואז האנומן הלך במהירות לרמה כדי לתת את החשבון שלו ממקור ראשון. הוא הוציא את התכשיט שסיטה נתנה והניח אותו בידיו של ראמה. ראמה פרץ בבכי כשראה את התכשיט.

הוא פנה להאנומן ואמר, 'האנומן! השגת מה שאף אחד אחר לא יכול היה. מה אני יכול לעשות בשבילך?' האנומן השתטח לפני ראמה וביקש את ברכתו האלוהית.

סוגריבה דנה בפירוט עם ראמה על דרך הפעולה הבאה שלהם. בשעה משמחת יצא כל צבא הקופים מקישקינדה לכיוון גבעת מהנדרה, שנמצאת בצד הנגדי של לנקה. כשהגיע לגבעת מהנדרה, ראמה התמודד עם אותה בעיה, איך לחצות את האוקיינוס ​​עם הצבא. הוא קרא לפגישה של כל ראשי הקופים, וביקש את הצעותיהם לפתרון.

כאשר שמע רוואנה משליחיו שרמה כבר הגיע לגבעת מהנדרה, והתכונן לחצות את האוקיינוס ​​ללנקה, הוא זימן את שריו לייעוץ. הם החליטו פה אחד להילחם ברמה עד מותו. עבורם, ראוואנה היה בלתי ניתן להריסה והם, בלתי ניתנים להפסד. רק ויבישנה, ​​אחיו הצעיר של רוואנה, היה זהיר והתנגד לכך.

ויבהישאנה אמר, 'אחי רוואנה, עליך להחזיר את האישה הטהורה, סיטה, לבעלה, ראמה, לבקש את סליחתו ולהחזיר את השלום.'

רוואנה התעצבן על ויבהישאנה ואמר לו לעזוב את ממלכת לנקה.

Vibhishana, באמצעות כוחו הקסום, הגיע לגבעת מהנדרה וביקש רשות לפגוש את ראמה. הקופים היו חשדניים אך לקחו אותו לרמה כשבוי. ויבהישאנה הסביר לרמה את כל מה שקרה בבית המשפט של רוואנה וביקש את מקלטו. ראמה נתן לו מקלט וויבהישאנה הפך ליועץ הקרוב ביותר לרמה במלחמה נגד ראוואנה. ראמה הבטיח לוויבהישאנה להפוך אותו למלך העתידי של לנקה.

כדי להגיע ללנקה החליט ראמה לבנות גשר בעזרת מהנדס הקופים נאלה. הוא גם זימן את וארונה, אל האוקיינוס, לשתף פעולה על ידי שמירה על קור רוח בזמן שהגשר בהתהוות. מיד יצאו אלפי קופים למשימה של איסוף החומרים לבניית הגשר. כשהחומרים נערמו בערימות, החלה נלה, האדריכלית הדגולה, לבנות את הגשר. זו הייתה משימה מדהימה. אבל כל צבא הקופים עבד קשה והשלים את הגשר תוך חמישה ימים בלבד. הצבא עבר ללנקה.

לאחר שחצה את האוקיינוס, שלח ראמה את אנגדה, בנו של סוגריב, לרוואנה כשליח. אנגדה הלך לבית המשפט של רוואנה ומסר את הודעתו של ראמה, 'החזר את סיטה בכבוד או בהשמדה'. רוואנה התרגז והורה לו לצאת מיד מבית המשפט.

אנגדה חזר עם הודעת ראוואנס וההכנה למלחמה החלה. למחרת בבוקר הורה ראמה לצבא הקופים לתקוף. הקופים מיהרו קדימה והשליכו סלעים ענקיים על חומות העיר והשערים. הקרב נמשך זמן רב. אלפי הרוגים מכל צד והאדמה ספוגה בדם.

כאשר הצבא של רוואנה הפסיד, אינדראג'יט, בנו של רוואנה, קיבל את הפיקוד. הייתה לו היכולת להילחם תוך שהוא נשאר בלתי נראה. חיציו קשרו את ראמה ולקשמנה בנחשים. הקופים החלו לרוץ עם נפילת מנהיגיהם. לפתע נחלץ לעזרתם גארודה, מלך הציפורים והאויב המושבע של הנחשים. כל הנחשים החליקו והותירו את שני האחים האמיצים, ראמה ולקשמנה, חופשיים.

כששמע זאת, ראוואנה עצמו התייצב. הוא השליך את הטיל החזק, שאקטי, לעבר לקשמנה. הוא ירד כרעם עז ופגע בחוזקה בחזה של לקשמנה. לקשמנה נפלה ללא הגיון.

ראמה לא בזבז זמן לבוא קדימה ואתגר את ראוואנה עצמו. בעקבות קרב עז מרכבתו של רוואנה נופצה וראוואנה נפצעה קשה. רוואנה עמד חסר אונים לפני ראמה, ואז ראמה ריחם עליו ואמר, 'לך ונוח עכשיו. חזור מחר כדי לחדש את הקרב שלנו'. בינתיים לקשמנה התאוששה.

ראוואנה התבייש וקרא לאחיו, קומבהקארנה לעזרה. לקומבהקרנה היה הרגל לישון במשך שישה חודשים בכל פעם. רוואנה ציווה להעיר אותו. קומבהקארנה היה בשינה עמוקה ונדרשו לחבטות תופים, פירסינג של כלי נגינה חדים ופילים שהלכו עליו כדי להעיר אותו.

הודיעו לו על הפלישה של ראמה ועל פקודותיו של רוואנה. לאחר אכילת הר של אוכל, הופיע קומבהקארנה בשדה הקרב. הוא היה ענק וחזק. כשהתקרב לצבא הקופים, כמו מגדל הליכה, עמדו הקופים על עקביהם באימה. האנומן התקשר אליהם וקרא תיגר על קומבהקארנה. קרב גדול התפתח עד שהאנומן נפצע.

קומבהקארנה פנה לכיוון ראמה, תוך התעלמות מהתקפת לקשמנה ואחרים. אפילו ראמה התקשה להרוג את קומבהקארנה. ראמה שחרר לבסוף את הנשק החזק שהשיג מאלוהי הרוח, פאוואנה. קומבהקארנה נפל מת.

כששמע את החדשות על מותו של אחיו, רוואנה התעלף. לאחר שהתאושש, הוא קונן זמן רב ואז התקשר לאנדרג'יט. אינדראג'יט ניחם אותו והבטיח להביס את האויב במהירות.

אינדראג'יט החל להשתתף בקרב החבוי בבטחה מאחורי העננים ובלתי נראה לראמה. ראמה ולקשמנה נראו חסרי אונים להרוג אותו, מכיוון שלא ניתן היה לאתר אותו. חיצים הגיעו מכל הכיוונים ולבסוף אחד החצים החזקים פגע בלקשמנה.

כולם חשבו שהפעם לקשמנה מתה וסושנה, הרופאה של צבא ונארה, נקראה. הוא הכריז שלקשמנה רק בתרדמת עמוקה והורה להאנומן לצאת מיד לגבעת גנדהמדאנה, הממוקמת ליד הרי ההימלאיה. גנדהמדאנה היל גידל את התרופה המיוחדת, הנקראת סנג'יבאני, שהייתה נחוצה כדי להחיות את לקשמנה. האנומן הרים את עצמו באוויר ועבר את כל המרחק מלנקה להימלאיה והגיע לגבעת גנדהמדאנה.

מכיוון שלא הצליח לאתר את העשב, הוא הרים את ההר כולו ונשא אותו ללנקה. סושנה מרחה מיד את העשב ולקשמנה שבה להכרה. ראמה הוקל והקרב התחדש.

הפעם Indrajeet שיחק על ראמה וצבאו. הוא מיהר קדימה במרכבתו ויצר תמונה של סיטה באמצעות הקסם שלו. לאחר שתפס את דמותה של סיטה בשיער, אינדרג'יט ערף את ראשה של סיטה מול כל צבא הוואנארס. ראמה התמוטט. ויבישאנה נחלץ לעזרתו. כשראמה התעשת ויבהישאנה הסביר שזה רק טריק ששיחק אינדראג'יט ושראוואנה לעולם לא יאפשר להרוג את סיטה.

עוד הסביר ויבישאנה לרמה כי אינדראג'יט מבין את מגבלותיו להרוג את ראמה. מכאן שהוא יערוך בקרוב טקס הקרבה מיוחד כדי לרכוש את הכוח הזה. אם יצליח, הוא יהפוך לבלתי מנוצח. Vibhishana הציע לקשמנה ללכת מיד כדי לחסום את הטקס הזה ולהרוג את Indrajeet לפני שהוא יהפוך שוב לבלתי נראה.

ראמה שלח בהתאם את לקשמנה, מלווה בוויבהישאנה והאנומן. עד מהרה הם הגיעו למקום שבו עסק אינדראג'יט בהקרבת הקורבן. אבל לפני שנסיך הרקשה הספיק להשלים את זה, לקשמנה תקף אותו. הקרב היה עז ולבסוף לקשמנה ניתק את ראשו של אינדראג'יט מגופו. אינדראג'יט נפל מת.

עם נפילתו של אינדראג'יט, רוח ראוואנס הייתה בייאוש מוחלט. הוא יילל בצורה מעוררת רחמים אבל הצער פינה את מקומו עד מהרה לכעס. הוא מיהר בזעם לשדה הקרב כדי לסיים את הקרב הממושך נגד ראמה וצבאו. בכוח את דרכו, מעבר לקשמנה, ראוואנה עמד פנים אל פנים עם ראמה. הקרב היה אינטנסיבי.

לבסוף ראמה השתמש בברהמסטרה שלו, חזר על המנטרות כפי שלימדו ושישתה, והטיח אותה בכל כוחו לעבר רוואנה. הברהמסטרה עברה באוויר ופלטה להבות לוהטות ואז פילחה את לבה של ראוואנה. רוואנה נפל מת מרכבתו. הרקשאסות עמדו דוממות בפליאה. הם בקושי האמינו למראה עיניהם. הסוף היה כל כך פתאומי וסופי.

הכתרת ראמה

לאחר מותו של רוואנה, הוכתר ויבישאנה כדין כמלך לנקה. המסר על ניצחונו של ראמה נשלח לסיטה. בשמחה היא התרחצה והגיעה לרמה במלונית. האנומן וכל שאר הקופים באו לחלוק כבוד. כשפגשה את ראמה, סיטה התגברה על ידי רגש השמחה שלה. אולם נראה היה שרמה היה רחוק במחשבה.

לבסוף ראמה דיבר, 'אני שמח לחלץ אותך מידיו של רוואנה אבל חיית שנה במעון האויב. זה לא ראוי שאחזיר אותך עכשיו'.

סיטה לא האמין למה שרמה אמר. פרצה בבכי סיטה שאלה, 'זו הייתה אשמתי? המפלצת סחפה אותי בניגוד לרצוני. בהיותו במעונו, מוחי ולבי היו מקובעים על אדוני, ראמה, לבדו.'

סיטה חשה צער עמוק והחליטה לשים קץ לחייה בשריפה.

היא פנתה אל לקשמנה ובעיניים דומעות הפצירה בו שיכין את האש. לקשמנה הביט באחיו הבכור, בתקווה לסוג של הרחקה, אבל לא היה שום סימן של רגש על פני ראמאס ולא יצאו מילים מפיו. לפי ההוראה הקימה לקשמנה שריפה גדולה. סיטה הסתובבה ביראת כבוד סביב בעלה והתקרבה לאש הבוערת. כשהיא מצטרפת לכפות הידיים שלה בברכה, היא פנתה לאגני, אל האש, 'אם אני טהורה, הו אש, הגן עלי'. במילים אלו צעדה סיטה אל תוך הלהבות, לאימת הצופים.

ואז אגני, שסיטה הזמינה, קם מהלהבות והרים בעדינות את סיטה ללא פגע, והציג אותה בפני ראמה.

'רמה!' פנה לאגני, 'סיטה ללא רבב וטהורה בלב. קח אותה לאיודהיה. אנשים מחכים לך שם'. רמה קיבלה אותה בהנאה. ״אני לא יודע שהיא טהורה? הייתי צריך לבדוק אותה למען העולם כדי שהאמת תהיה ידועה לכולם'.

ראמה וסיטה התאחדו כעת ועלו במרכבה אווירית (פושפאקה וימאן), יחד עם לקשמנה כדי לחזור לאיודיה. האנומן המשיך להודיע ​​להארטה על הגעתם.

כשהמסיבה הגיעה לאיודיה, כל העיר חיכתה לקבל אותם. ראמה הוכתר והוא נטל את מושכות השלטון לשמחתם הרבה של נתיניו.

השיר האפי הזה השפיע רבות על משוררים וסופרים הודים רבים מכל הגילאים והשפות. למרות שהוא היה קיים בסנסקריט במשך מאות שנים, הרמאיאנה הוצגה לראשונה למערב בשנת 1843 באיטלקית על ידי גספרה גורסיו.