סיבות לחגוג את דיוואלי את פסטיבל האורות
דיוואלי, הידוע גם בשם פסטיבל האורות , הוא אחד הפסטיבלים החשובים בהודו והוא נחגג בהתלהבות ובשמחה רבה. זהו פסטיבל הינדי עתיק המסמל את ניצחון האור על החושך והטוב על הרוע. הנה כמה מהסיבות לכך שהפסטיבל הזה נחגג בכל כך הרבה שמחה והתלהבות:
1. סמליות של אור על חושך
דיוואלי נחגג לציון ניצחון האור על החושך והטוב על הרוע. אנשים מאירים את בתיהם עם דיאות (מנורות אדמה) ונרות כדי לסמל את הניצחון הזה.
2. חגיגת התחלות חדשות
דיוואלי הוא זמן להתחלות חדשות ולהתחלות חדשות. אנשים מנקים את בתיהם, קונים בגדים חדשים ומקשטים את בתיהם כדי לציין את תחילתה של שנה חדשה.
3. שיתוף ממתקים ומתנות
דיוואלי הוא גם זמן לחלוק ממתקים ומתנות עם בני משפחה וחברים. אנשים מחליפים ממתקים ומתנות כאות לאהבה וידידות.
4. משמעות רוחנית
דיוואלי הוא זמן להתבוננות ותפילה רוחנית. אנשים מאירים את בתיהם עם דיאות ונרות כדי לסמל את ניצחון האור על החושך והטוב על הרע.
5. כיף וחגיגות
דיוואלי הוא זמן לכיף ולחגיגות. אנשים מתלבשים בבגדים המשובחים שלהם, מאירים את בתיהם עם דיאות ונרות, ונהנים ממגוון ממתקים וחטיפים מסורתיים.
דיוואלי הוא זמן לשמחה ולחגיגה. זה הזמן לחגוג את ניצחון האור על החושך והטוב על הרע. זה גם זמן להתחלות חדשות, הרהור רוחני ושיתוף של ממתקים ומתנות. אז, הדיוואלי הזה, בואו נחגוג את פסטיבל האורות בשמחה ובהתלהבות!
למה אנחנו חוגגים דיוואלי? זה לא רק מצב הרוח החגיגי באוויר שעושה אותך מאושר, או סתם שזה זמן טוב ליהנות לפני כניסת החורף. ישנן 10 סיבות מיתיות והיסטוריות מדוע דיוואלי הוא זמן מצוין לחגוג. ויש סיבות טובות לא רק להינדים אלא גם לכל האחרים לחגוג את הנהדר הזה פסטיבל האורות .
1. יום הולדתה של האלה לקשמי : ה אלת העושר ובן זוגו של האל וישנו הוא לקשמי, אחד מהאלוהויות העיקריות של הדת ההינדית והישות העליונה במסורת הווישנביזם. על פי המיתולוגיה, היא התגלמה לראשונה ביום הירח החדש (amaavasyaa) של חודש קארטיק במהלך התנפצות האוקיינוס (סמודרה-מנטן). היא אחת האלות הפופולריות ביותר, ולכן קשורה מאוד לדיוואלי.
2. וישנו הציל לקשמי: ביום זה ממש (יום דיוואלי), לורד וישנו מחופש בהתגלמותו החמישית לוואמאן-אבטארה (האוואטר הגמד והגלגול הראשון של וישנו) הציל את לקשמי מכלאו של המלך באלי. וזו עוד סיבה לסגוד למא לארקשמי על דיוואלי.
3. קרישנה הרג את נאראקאסור : ביום שלפני דיוואלי, לורד קרישנה הרג את מלך השדים Narakaasur מפראג'וטיספורה, שפלש לשלושת העולמות, ונהנה מאוד לענות את היצורים שם. קרישנה הציל 16,000 נשים מהשבי שלו. חגיגת החופש הזה נמשכה יומיים כולל יום הדיוואלי כפסטיבל ניצחון: היום השני של דיוואלי הוא נארקה צ'טורדסי.
4. שובם של הפנדאבות: על פי האפוס הגדול 'מהבהארטה', זה היה 'קרטיק אמוואשיה' כאשר חמשת הפנדוואות (האחים יודישתירה, בהימה, ארג'ונה, נאקולה וסאהדאווה) הופיעו מ-12 שנות הגירוש שלהם כתוצאה מתבוסתם בידיהם של Kauravas במשחק הקוביות (הימורים). הנבדקים שאהבו את הפנדאבות חגגו את היום בהדלקת מנורות האדמה.
5. הניצחון של ראמה: לפי האפוס 'רמאיאנה', זה היה יום הירח החדש של קרטיק כאשר לורד רם, מא סיטה ולקשמן חזרו לאיודיה לאחר שהביסו את מלך השדים ראוואנה וכבשו את לנקה. אזרחי Ayodhya קישטו את כל העיר במנורות העפר והאירו אותה כמו שלא היה מעולם, ופסטיבל דיוואלי הוא לכבוד ניצחונו של ראמה.
6. הכתרת ויקראמדיטיה: אחד מגדולי המלכים ההינדים, ויקראמדיטיה הוכתר ביום דיוואלי. הקיסר האגדי, שאולי היה דמות היסטורית או שהתבסס על דמות כזו, נחשב למלך האידיאלי, הידוע בנדיבותו, באומץ ובחסותו של חוקרים. כך, דיוואלי הפך לאירוע היסטורי גם כן.
7. יום מיוחד לאריה סמאג' : זה היה יום הירח החדש של קרטיק (יום דיוואלי) כאשר המלומד מהמאה ה-19 מהרשי דייןננדה, מגדולי הרפורמים של ההינדואיזם ומייסד אריה סמאג', השיג את הנירוונה שלו. המשימה הגדולה של דייןננדה הייתה לבקש מהאנושות להתייחס זה לזה כאחים באמצעות שיטות אצולה.
8. יום מיוחד לג'ינים: Mahavir Tirthankar, שנחשב למייסד הג'ייניזם המודרני, השיג גם הוא את הנירוונה שלו ביום דיוואלי. מהווירה נטש את חייו המלכותיים ועזב את משפחתו כדי להפוך לסגפן, שעשה צום והשחתה גופנית. בגיל 43, הוא הגיע למצב של קוואלה ג'נאן והחל ללמד את הפילוסופיה של הג'יניזם.
9. יום מיוחד לסיקים: הגורו הסיקי השלישי עמאר דאס מיסד את דיוואלי כיום אותיות אדום שבו כל הסיקים יתאספו לקבל את ברכות הגורואים. בשנת 1577, אבן היסוד של מקדש הזהב באמריצר הונחה על דיוואלי. בשנת 1619, הגורו הסיקי השישי הרגובינד, שהוחזק בידי הקיסר המוגולי ג'האנגיר, שוחרר ממבצר גוואליור יחד עם 52 מלכים.
10. נאום דיוואלי של האפיפיור: בשנת 1999, האפיפיור יוחנן פאולוס השני ערך סעודת קודש מיוחדת בכנסייה הודית שבה המזבח היה מקושט במנורות דיוואלי, לאפיפיור היה סימן 'טילאק' על מצחו ודיבורו גדוש בהתייחסויות לחג האור.
גם Shri Gyan Rajhans תרם למאמר זה.
