טקס בבודהיזם
בודהיזם היא דת המבוססת על תורתו של סידהרתה גאוטמה, המכונה גם בודהה. לטקסים יש תפקיד חשוב בבודהיזם, מכיוון שהם משמשים כדי לעזור לחסידים להתחבר לאלוהי ולהביע את מסירותם לבודהה. טקסים אלו יכולים לנוע בין פעולות פשוטות של התמסרות, כגון קריאת מנטרות, ועד לטקסים מורכבים יותר, כגון טקס הדהרמה.
סוגי טקסים
ישנם סוגים רבים ושונים של טקסים המתורגלים בבודהיזם. אלו כוללים:
- פוג'ה - זהו טקס של הקרבה ופולחן המתבצע לכבוד הבודהה או אלוהויות אחרות.
- מזמרים – זהו טקס של דקלום מנטרות או סוטרות על מנת לעורר את נוכחותו של האלוהי.
- מֶדִיטָצִיָה – זהו טקס של מיקוד התודעה באובייקט או מחשבה בודדים על מנת להשיג מצב של שלווה פנימית ובהירות.
- השתטחות – זהו טקס של השתחוות מול פסל של בודהה או אלוהויות אחרות על מנת להראות כבוד ומסירות.
היתרונות של טקסים
טקסים חשובים בבודהיזם מכיוון שהם עוזרים לחסידים להתחבר לאלוהי ולהביע את מסירותם. הם גם עוזרים לטפח מיינדפולנס ולמקד את התודעה בתורת הבודהה. בנוסף, טקסים יכולים לעזור ליצור תחושה של קהילה ולטפח תחושת שייכות בקרב חסידים בודהיסטים.
לסיכום, טקסים הם חלק חשוב מהבודהיזם וניתן להשתמש בהם כדי להתחבר לאלוהי, להביע התמסרות ולטפח תשומת לב.
אם אתה מתכוון לתרגל בודהיזם בכנות פורמלית ולא רק כתרגיל אינטלקטואלי, בקרוב תתעמת עם העובדה שיש הרבה מאוד טקסים שונים זה בודהיזם. עובדה זו עלולה לגרום לאנשים מסוימים להירתע, מכיוון שהיא עלולה להרגיש זרה וכמו כת. למערביים המותנים להעריך את האינדיבידואליות והייחודיות, התרגול שנצפה במקדש בודהיסטי יכול להיראות מעט מפחיד וחסר שכל.
עם זאת, זו בדיוק הנקודה. בודהיזם עוסק כולו במימוש הטבע הארעי של האגו. כמו שדוגן אמר,
''לשאת את עצמך קדימה ולחוות אינספור דברים זו אשליה. זה שמספר עצום של דברים צצים ומתנסים בעצמם מתעורר״. בכניעה לטקס הבודהיסטי, אתה משקיט את עצמך, נוטש את האינדיבידואליות והתפיסות המוקדמות שלך ונותן לאינספור הדברים לחוות את עצמם. זה יכול להיות מאוד חזק״.
מה המשמעות של טקסים
הרבה פעמים אומרים שצריך לתרגל בודהיזם כדי להבין את הבודהיזם. דרך החוויה של תרגול בודהיסטי, אתה מתחיל להעריךלמהזה כמו שזה, כולל הטקסים. כוחם של הטקסים בא לידי ביטוי כאשר אתה עוסק בהם באופן מלא ומתמסר להם לחלוטין, עם כל הלב והמוח. כאשר אתה מודע לחלוטין לטקס, ה'אני' וה'אחר' נעלמים והלב-מוח נפתח.
אבל אם אתה מתאפק, בוחר מה שאתה אוהב ודוחה את מה שאתה לא אוהב בטקס, אין כוח. תפקיד האגו הוא להבחין, לנתח ולסווג, והמטרה של תרגול פולחני היא לנטוש את הבדידות הזו ולהתמסר למשהו עמוק.
ה בתי ספר רבים ולכתות ולמסורות של הבודהיזם יש טקסים מגוונים, ויש גם הסברים מגוונים לאותם טקסים. יתכן ויגידו לך שחזרה על פזמון מסוים או הצעת פרחים וקטורת מרוויחה, למשל. כל ההסברים האלה יכולים להיות מטפורות שימושיות, אבל המשמעות האמיתית של הטקס תתגלה תוך כדי תרגול. בכל הסבר שיינתן לך לטקס מסוים, עם זאת, המטרה הסופית של כל הטקסים הבודהיסטים היא מימוש ההארה.
זה לא קסם
אין כוח קסם בהדלקת נר או בהשתחוות למזבח או בהשתטחות על ידי נגיעה במצחך ברצפה. אם תבצע טקס, שום כוח מחוץ לעצמך לא יבוא לעזרתך ויתן לך הארה. אכן, הארה היא לא תכונה שניתן להחזיק בה, אז אף אחד לא יכול לתת לך אותה בכל מקרה בבודהיזם, הארה (בודהי) היא התעוררות מהאשליות של האדם, במיוחד האשליות של האגו ושל עצמי נפרד.
אז אם טקסים לא מייצרים הארה בצורה קסומה, בשביל מה הם טובים? טקסים בבודהיזם הםמַאֲמָץ, שזה סנסקריט עבור ' אמצעים מיומנים .' טקסים מבוצעים כי הם מועילים למשתתפים. הם כלי לשימוש בניסיון הכולל להיפטר מהאשליה ולהתקדם לעבר הארה.
כמובן, אם אתה חדש בבודהיזם אתה עלול להרגיש מביך ומודע לעצמך כשאתה מנסה לחקות את מה שאחרים סביבך עושים. הרגשה מביכה ומודע לעצמך פירושה שאתה נתקל ברעיונות ההזויים שלך לגבי עצמך. מבוכה היא סוג של התגוננות לגבי סוג של דימוי עצמי מלאכותי. הכרה ברגשות הללו והתגברות עליהם היא תרגול רוחני חיוני.
כולנו נכנסים לפועל עם בעיות וכפתורים ונקודות רכות שכואבות כשמשהו דוחף אותם. בדרך כלל, אנו עוברים את חיינו עטופים בשריון אגו כדי להגן על הכתמים הרכים. אבל שריון האגו גורם לכאב של עצמו כי הוא מנתק אותנו מעצמנו ומכל השאר. תרגול בודהיסטי רב, כולל טקסים, עוסק בקילוף השריון. בדרך כלל, זהו תהליך הדרגתי ועדין שאתה עושה בקצב שלך, אבל אתה תהיה אתגר לצאת מאזור הנוחות שלך לפעמים.
הרשה לעצמך להיות נגע
מורה הזן ג'יימס ישמעאל פורד, רושי, מכיר בכך שאנשים מתאכזבים לעתים קרובות כשהם מגיעים למרכזי זן. ״אחרי שקראתי את כל אלה ספרים פופולריים על זן, אנשים המבקרים במרכז זן אמיתי, או סנגהה, לרוב מבולבלים או אפילו מזועזעים ממה שהם מוצאים', אמר. במקום, אתה יודע, דברים מגניבים בזן, מבקרים מוצאים טקסים, קידה, מזמרים , והרבה מדיטציה שקטה.
אנו מגיעים לבודהיזם ומחפשים תרופות לכאב ולפחד שלנו, אך אנו מביאים איתנו את הבעיות והחשדות הרבים שלנו. אנחנו מוצאים את עצמנו במקום זר ולא נוח, ואנחנו עוטפים את עצמנו חזק יותר בשריון שלנו. ״עבור רובנו כשאנחנו נכנסים לחדר הזה, הדברים נתקלים בריחוק מסוים. אנחנו ממקמים את עצמנו, לעתים קרובות, ממש מעבר למקום שבו אפשר לגעת בנו,' אמר הרושי.
״עלינו לאפשר לעצמנו את האפשרות שייגעו בו. זה, אחרי הכל, על חיים ומוות, על השאלות הכי אינטימיות שלנו. אז, אנחנו צריכים רק קצת פתיחות לאפשרויות של להיות מזיזים, כדי לפנות לכיוונים חדשים. . . הייתי מבקש השעיה מינימלית של חוסר אמון, מה שמאפשר את האפשרות שיש שיטות לטירוף״.
רוקן את הכוס שלך
השעיית חוסר האמונה אינה פירושה אימוץ אמונה חדשה וחיזרית. עובדה זו לבדה מרגיעה אנשים רבים שאולי מודאגים מכך שהם 'מומרים' בצורה כלשהי. הבודהיזם אינו מבקש מאיתנו להאמין או לא להאמין; רק כדי להיות פתוח. טקסים יכולים להיות משנים אם אתה פתוח אליהם. ולעולם אין לדעת, בהמשך הדרך, איזה טקס או פזמון מסוים או תרגול אחר עלול לפתוח את דלת הבודהי. משהו שאתה מוצא חסר טעם ומעצבן בהתחלה עשוי להיות בעל ערך אינסופי עבורך מתישהו.
לפני זמן רב, פרופסור ביקר מאסטר יפני כדי לברר על זן. המאסטר הגיש תה. כשכוס המבקר התמלאה, המשיך המאסטר למזוג. תה נשפך מהכוס ומעל השולחן.
'הכוס מלאה!' אמר הפרופסור. 'לא ייכנס יותר!'
'כמו הכוס הזו', אמר המאסטר, 'אתה מלא בדעות והשערות משלך. איך אני יכול להראות לך זן אלא אם כן תרוקן את הספל שלך קודם?'
לב הבודהיזם
הכוח בבודהיזם נמצא בלתת את עצמך אליו. אין ספק, יש יותר בבודהיזם מאשר טקס. אבל טקסים הם גם אימון וגם הוראה. הם תרגול החיים שלך, מועצם. ללמוד להיות פתוח ונוכח לחלוטין בטקס זה ללמוד להיות פתוח ונוכח לחלוטין בחייך. ושם אתה מוצא את לב הבודהיזם.
