סנט לוק, אוונגליסט

סנט לוק, אוונגליסט הוא אחד מארבעת האוונגליסטים של האמונה הנוצרית. באופן מסורתי מאמינים שהוא המחבר של בשורת לוקס ומעשי השליחים. מאמינים שהוא גם הרופא הנוצרי הראשון והקדוש הפטרון של הרופאים, המנתחים והאמנים.

חיים ועבודות

לוק הקדוש נולד באנטיוכיה, סוריה, והיה גוי מלידה. הוא היה בן לוויה של פאולוס השליח והיה רופא במקצועו. הוא היה גם צייר ואיקונוגרף. מאמינים שהוא כתב את בשורת לוקס ואת מעשה השליחים. לזכותו גם כתיבת הפזמון הנוצרי הראשון, המגניפיקט.

מוֹרֶשֶׁת

לוק הקדוש זכור בזכות תרומתו לאמונה הנוצרית. הוא הפטרון של הרופאים, המנתחים והאמנים. הוא זכור גם בזכות כתביו, הנחשבים לכמה מהמסמכים החשובים ביותר של האמונה הנוצרית. כתביו הם גם מקור השראה עבור נוצרים רבים כיום.

סיכום

לוק הקדוש, האוונגליסט הוא דמות חשובה באמונה הנוצרית. הוא זכור בזכות כתביו, תרומתו לאמונה ומורשתו כפטרון הרופאים, המנתחים והאמנים. הוא דמות חשובה בהיסטוריה של הנצרות וכתביו מהווים מקור השראה עבור נוצרים רבים כיום.

בעוד ששני ספרי התנ'ך (בשורת לוקס ומעשה השליחים) מיוחסים באופן מסורתי ללוק הקדוש, השלישי מבין ארבעת האוונגליסטים מוזכר רק שלוש פעמים בשמו בברית החדשה. כל אזכור הוא במכתב מסנט פול ( קולוסים ד':14 ; ב' טימותיאוס ד':11 ; ו פילימון 1:24 ), וכל אחד מציין שלוק נוכח עם פול בזמן כתיבתו. מכאן, ההנחה היא שלוקס היה תלמיד יווני של פאולוס הקדוש וחזר בתשובה מהפגאניות. העובדה שמעשי השליחים מדברים תדיר על הכנסייה באנטיוכיה, עיר יוונית בסוריה, מאששת כנראה מקורות חוץ-מקראיים האומרים שלוקס היה יליד אנטיוכיה, והבשורה של לוקס נכתבת מתוך מחשבה על בישור הגויים.

בקולוסים ד' 14, פאולוס הקדוש מתייחס ללוק כ'רופא היקר ביותר', ומכאן עולה המסורת שלוקס היה רופא.

עובדות מהירות

• יום חג: 18 באוקטובר
• סוג החגיגה: חַג
• קריאות: ב' טימותיאוס ד' 10-17ב; תהילים 145:10-11, 12-13, 17-18; לוקס י':1-9 ( הטקסט המלא כאן )
• תאריכים: לא ידוע (אנטיוכיה?)-ג. 84 (בואטיה, יוון)
• סֵמֶל: שור מכונף
• פטרון של: אמנים, רופאים, מנתחים, סטודנטים, רווקים, מבשלים, קצבים, כורך ספרים, עובדי זכוכית, צורפים, שרוכים, נוטריונים

חייו של לוק הקדוש

בעוד לוקס מציין בפסוקי הפתיחה של הבשורה שלו שהוא לא הכיר את המשיח באופן אישי (הוא מתייחס לאירועים המתועדים בבשורתו כאילו נמסרו לו על ידי אלה 'אשר מלכתחילה היו עדי ראייה ושרתים של המילה'), מסורת טוענת שלוקס היה אחד מ-72 (או 70) התלמידים שנשלח על ידי ישו פנימה לוקס י':1-20 'לכל עיר ומקום שהוא עצמו עתיד לבוא אליו'. המסורת עשויה לנבוע מהעובדה שלוקס הוא כותב הבשורות היחיד שמזכיר את ה-72. מה שברור, עם זאת, הוא שלוקס בילה שנים רבות כבן לוויה של פול הקדוש. בנוסף לעדותו של פאולוס הקדוש כי לוקס ליווה אותו בכמה ממסעותיו, יש לנו עדות של לוקס עצמו במעשי השליחים (בהנחה שהזיהוי המסורתי של לוקס כמחבר מעשי השליחים הוא נכון), החל מהשימוש שלו ב- מִלָהאָנוּב מעשי השליחים טז:10 .

כאשר סנט פול היה כלוא לשנתיים בקיסריה פיליפי, לוק נשאר שם או ביקר אותו לעתים קרובות. רוב החוקרים מאמינים שבסביבות הזמן הזה לוק חיבר את הבשורה שלו, ויש הסבורים שלוקס סייע אז לפול הקדוש בכתיבת המכתב לעברים. כאשר פאולוס הקדוש, כאזרח רומי, פנה לקיסר, לוק התלווה אליו לרומא. הוא היה עם פאולוס הקדוש לאורך רוב מאסרו הראשון ברומא, שאולי היה כאשר לוקס חיבר את מעשי השליחים. פאולוס הקדוש עצמו (ב-2 טימותיוס ד':11) מעיד שלוקס נשאר איתו בתום מאסרו הרומאי השני ('רק לוק איתי'), אך לאחר מות הקדושים של פאולוס, מעט ידוע על מסעותיו הנוספים של לוק.

באופן מסורתי, לוק הקדוש עצמו נחשב לקדוש מעונה, אך פרטי מות הקדושים שלו אבדו להיסטוריה.

הבשורה של לוק הקדוש

הבשורה של לוקס חולקת פרטים רבים עם מרקוס הקדוש, אבל האם הם חולקים מקור משותף, או שמא מארק עצמו (שסיינט פאולוס מזכיר בכל פעם שהוא מזכיר את לוקס) היה המקור של לוקס, הוא נושא לוויכוח. הבשורה של לוקס היא הארוכה ביותר (לפי ספירת מילים ולפי פסוק), והיא מכילה שישה ניסים, כולל ריפוי עשרת המצורעים ( לוקס י'ז 12-19 ) ואוזן עבד הכהן הגדול ( לוקס 22:50-51 ), ו-18 משלים, כולל השומרוני הטוב ( לוקס 10:30-37 ), הבן האובד ( לוקס ט'ו:11-32 ), והמכסאי והפרוש ( לוקס י'ח 10-14 ), שאינם מצויים באף אחת מהבשורות האחרות.

הנרטיב של הינקות של ישו, נמצא ב פרק 1 ו פרק 2 של הבשורה של לוק, הוא המקור העיקרי של שני התמונות שלנו חַג הַמוֹלָד וה מסתורי המחרוזת המשמחים . לוק מספק גם את התיאור הקוהרנטי והמקיף ביותר על מסעו של ישו לעבר ירושלים (החל ב לוקס 9:51 ומסתיים ב לוקס 19:27 ), ששיאו באירועי שבוע קדוש ( לוקס 19:28 דרך לוקס 23:56 ).

החיות של הדימויים של לוק, במיוחד בנרטיב הינקות, עשויה להיות מקור המסורת הטוענת שלוק היה אמן. מספרים של אייקונים של מריה הבתולה עם ילד ישו, כולל המדונה השחורה המפורסמת מצ'נסטוחובה, צוירו על ידי לוק הקדוש. אכן, המסורת גורסת שהסמל של גבירתנו מצ'נסטוחובה צויר על ידי לוק הקדוש בנוכחות הבתולה הקדושה על שולחן בבעלות המשפחה הקדושה.