תפילה סיקית, 'ג'מיה פוט בהגאט גובינד קה'

Jamia Poot Bhagat Govind Ka היא תפילה סיקית יפהפייה הנקראת לעתים קרובות במהלך תפילות יומיות. זוהי תפילת הכרת תודה להקב'ה על כל הברכות שהעניק לנו. התפילה מורכבת בצורת שיר והיא מלאה במילים וביטויים בעלי משמעות.

מילים וביטויים בעלי משמעות

התפילה מורכבת ממילים וביטויים בעלי משמעות המבטאים את הכרת התודה של החסיד לה'. המילים המשמשות בתפילה הן פשוטות אך חזקות ומעבירות את המסר של הכרת תודה וענווה. המילים גם מלאות במשמעות רוחנית ומעוררות תחושה של יראת שמים ויראה.

משמעות רוחנית

התפילה מלאה במשמעות רוחנית והיא תזכורת לחשיבות הענווה וההודיה. זוהי תזכורת שעלינו להיות אסירי תודה על כל הברכות שהקב'ה העניק לנו. התפילה משמשת גם כתזכורת להיות ענווה ולבקש את הדרכתו של הקב'ה בכל מעשינו.

סיכום

Jamia Poot Bhagat Govind Ka היא תפילה סיקית יפהפייה מלאה במילים וביטויים משמעותיים. זוהי תפילת הכרת תודה להקב'ה על כל הברכות שהעניק לנו. התפילה מלאה במשמעות רוחנית והיא תזכורת לחשיבות הענווה וההודיה. זוהי תפילה שניתן לומר אותה מדי יום כדי לבקש את הדרכתו של הקב'ה בכל מאמצינו.

אשתו הראשונה של גורו אג'רון דב ג'י, רם דווי, נספתה באופן טרגי מבלי לייצר יורש. אצל אמא שלו ביבי באני בהוראתו של הגורו התחתן שוב והתחתן עם מאטה גנגה. כשלא הצליחה להרות, גורו ארג'ון הנחה אותה לבקש ברכה מהחכם באבא בודהה .

גנגה התחפשה בלבוש המשובח שלה רקום עשיר. היא הורתה למשרתיה לשאת מגשים עמוסים בממתקים מפתים ומטעמים מפוארים אל היער שבו שכן החכם. באבא בודהה ג'י סירב לשתות במאכלים העשירים, ולא העניק ברכה.

גנגה חזרה פעם נוספת ליער בספטמבר 1594, היום ה-21 בחודש אסו 1651Bk. היא לבשה את עצמה בבגדי כותנה פשוטים. היא הביאה איתה את התעריף הפשוט של משימת לחם , מעין לחם שטוח מדגנים מלאים בטעם בצל וצ'ילי, שהכינה בידה. היא כרעה ברך לפני החסיד הקשיש והתחננה בענווה לברכתו. באבא בודהה קיבל את הצעתה. הוא הכריז שהיא צריכה להרות וללדת בן שישבור את אויבי ביתו בדיוק כפי ששבר את הבצל מהרוטי.

Arjun Dev הגורו החמישי חיבר את התפילה הזו של חגיגה שמחה, כדי להודיע ​​על בואו של בנוהר גובינדשבסופו של דבר ירש אותו בתור הגורו השישי.

תפילת חגיגה סיקית להתעברות וללידה של ילד

ניתן לשיר את המזמור הזה כתפילה או ברכה לכבוד ההתעברות והלידה של הילד. ניתן לדקלם אותו בכל עת, או להתבצע במסגרת א קירטן תכנית:

• כאשר זוגות מקווים להתעברות.
• כשההורים מצפים.
• כאשר חוגגים את אירוע הלידה.
• כאשר חוגגים יום הולדת לילד.

מילות הגורמוקי מאויתות כאן באופן פונטי ועשויות להיות שונות במקצת מאיותים מקובלים בצורה קצרה כפי שנעשה בהם שימוש בכותרת.

אסאא מחלא 5||
ראג בית הגורו החמישי של אסא

'Satigur saachai deeaa bhaej||
המאיר האמיתי באמת חינך את הילד.
Chir jeevan oupajiaa sanjog||
חיים ארוכים נולדו על פי הגורל.
Oudharai maahi aae keeaa nivaas||
הוא בא ורכש מקום מגורים ברחם.
Maataa kai man bahuth bigaas||1||
לבה של האם כל כך שמח. ||1||

Janmiaa poot bhagat govind kaa||
בן נולד לחסיד האדון האוניברסלי.
פראגטיא סבח מה ליכיאא דחור קאא||rehaao||
כתב ייעוד ראשוני זה נחשף בפני כולם. ||השהה||

דאסי מעזה חוקם בעלאק ג'אנם ליאה||
בחודש העשירי, לפי הצו האלוהי, התינוק נולד.

מיטיאה סוג מהא אנאנד תיאה||
הצער נעלם, ואושר גדול של שמחה נוצר.
Gurbaanee sakhee anand gaavai||
מזמורי הגורו על ידי בני לוויה רוחניים מושרים בשמחה.

סחאי סאהיב קאי מאן בהאווי||2||
לבו של האדון האמיתי מרוצה. ||2||

Vadhhee vael bahu peerree chaalee||
הגפן גידלה את שרצים שלה שיחזיקו מעמד לדורות רבים.

דראם קאלה הר בנד בהאלי||
פעולת המכונה יוצאת לדרך, ה' מבסס בעוצמה מסירות אוהבת.

Man chindiaa satiguroo diva-i-aa||
את מה שהמוח שלי רוצה, מעניק המאיר האמיתי.

בהא אחינט עק ליב לאא-אי-עא||3||
הפכתי חסר דאגות, באדון האחד, אני ממקד את תשומת ליבי. ||3||

ג'יו באאלאק פיטאא אופר קארע בהו מאאן||
כילד שעבור אביו יש הערכה רבה

Bulaa-i-aa bolai gur kai bhaan||
כך אני מדבר כפי שהמאיר רוצה שאדבר.

Gujhee chhanee naahee באט||
הנרטיב אינו נסתר.

Gur naanak tuthaa keenee daat||4||7||101||
גורו ננק, בהיותו מרוצה מאוד, נתן את המתנה הזו.' ||4||7||101|| SGGS||396