מריה מגדלנה הקדושה, פטרונית הנשים

הקדושה מריה מגדלנה היא קדושה אהובה באמונה הנוצרית וידועה בשם קדוש הפטרון של הנשים . מאמינים שהיא הייתה חסידה של ישוע המשיח והייתה נוכחת בצליבתו ובתחייתו. היא ידועה גם במסירותה למריה הבתולה ובמחויבותה להפצת הבשורה.

חייה של מריה מגדלנה הקדושה

מרים מגדלנה נולדה במאה הראשונה בגליל, חבל ארץ ישראל העתיקה. היא הייתה חסידה אדוקה של ישוע ואחד מתלמידיו המסורים ביותר. היא נכחה בצליבה והייתה הראשונה לראות את תחייתו של ישוע. לאחר עלייתו של ישוע, מריה מגדלנה הפיצה את הבשורה בכל האזור.

מורשתה של מריה מגדלנה הקדושה

מרים מגדלנה הקדושה נערצת על אמונתה הבלתי מעורערת ומסירותה לישוע המשיח. היא נתפסת כסמל של כוח ואומץ לנשים ולעתים קרובות נקראת להגנה והדרכה. מורשת האמונה והמסירות שלה לאלוהים נחגגת עד היום.

תפילות למריה הקדושה

חסידי מריה מגדלנה הקדושה מרבים להתפלל אליה להדרכה והגנה. התפילות אליה מתמקדות לעתים קרובות במסירותה לישוע ובמחויבותה להפצת הבשורה. חסידים גם מתפללים לה שתעזור להם למצוא כוח ואומץ בזמנים קשים.

מריה הקדושה היא דמות חשובה באמונה הנוצרית והיא אהובה קדוש הפטרון של הנשים . היא נערצת על אמונתה הבלתי מעורערת ומחויבותה להפצת הבשורה. חסידים מרבים להתפלל אליה להדרכה והגנה, ומורשת האמונה והמסירות שלה נחגגת עד היום.

סנט מרי מגדלנה , הפטרון של הנשים, היה חבר קרוב ותלמיד של ישו שחי במהלך המאה ה-1 בגליל (אז חלק מהאימפריה הרומית העתיקה וכיום חלק מישראל). הקדושה מריה מגדלנה היא אחת הנשים המפורסמות ביותר בתנ'ך. היא עברה שינוי דרמטי במהלך חייה מאדם שהיה דיבוק שדים למישהו שהפך לחבר קרוב של האדם שהנוצרים מאמינים שהוא אלוהים עצמו.

יום חג

22 ביולי

הפטרון הקדוש של

מרים מגדלנה הקדושה היא אותה פטרונית של נשים, המתנצרות, אנשים שנהנים להרהר בתעלומות האל, אנשים שנרדפים על אדיקותם, אנשים שחוזרים בתשובה על חטאיהם, אנשים שנאבקים בפיתוי מיני, רוקחים, יצרני כפפות, מספרות, יצרניות בשמים, רוקחים, זונות מתוקנות, בורסקאות ומקומות וכנסיות שונות ברחבי העולם.

עד ראייה לצליבה ותחיית המתים

מרים מגדלנה מפורסמת בעיקר בהיותה עדת ראייה לנסים החשובים ביותר של האמונה הנוצרית: מותו של ישוע המשיח על הצלב.

מרים הייתה אחת מקבוצת אנשים שנכחו בעת שישוע נצלב, והיא הייתה האדם הראשון שנתקל בישוע לאחר תחייתו, אומר התנ'ך. מצהיר יוחנן 19:25 כאשר הוא מתאר את הצליבה.

מרקוס 16:9-10 מזכיר שמריה הייתה הבן אדם הראשון שראתה את ישוע שקם לתחייה בראשון. חג הפסחא :

'כאשר ישוע קם מוקדם ביום הראשון של השבוע, הוא הופיע תחילה למרים מגדלנה, שממנה גירש שבעה שדים. היא הלכה וסיפרה לאלה שהיו עמו והמתאבלים ובוכים'.

ריפוי מופלא

לפני שפגשה את ישוע, מרים סבלה הן מבחינה רוחנית והן מבחינה פיזית מהרוע שעינה אותה. לוקס 9:1-3 מזכיר שישוע ריפא את מרים על ידי גירוש שבעה שדים ממנה, ומתאר כיצד היא הצטרפה לקבוצת אנשים בעקבות ישוע ותמכה בעבודת השירות שלו:

'...ישוע הסתובב מעיר וכפר אחד למשנהו, והכריז את הבשורה על מלכות אלוהים. שנים עשר [התלמידים] היו עמו, וגם כמה נשים שנרפאו מרוחות רעות ומחלות: מרים (הנקראת מגדלנה) שממנה יצאו שבעה שדים; ג'ואנה אשת חוזה, מנהל ביתו של הורדוס; סוזנה; ורבים אחרים. הנשים הללו עזרו לתמוך בהן מאמצעיהן.'

נס ביצת הפסחא

המסורת של שימוש בביצים כדי לחגוג את חג הפסחא החלה זמן קצר לאחר שישו קם לתחייה, שכן ביצים כבר היו סמל טבעי לחיים חדשים. לעתים קרובות, נוצרים עתיקים היו מחזיקים ביצים בידיהם כשהם מכריזים 'המשיח קם!' לאנשים בחג הפסחא.

המסורת הנוצרית אומרת שכאשר מרים פגשה את הקיסר הרומי טיבריוס קיסר במשתה, היא הרימה ביצה פשוטה ואמרה לו: 'המשיח קם!'. הקיסר צחק ואמר למרי שהרעיון שישוע המשיח יקום מן המתים לא סביר כמו הביצה שאחזה באדום בידיה. אבל הביצה אכן הפכה לגוון עז של אדום בזמן שטיבריוס קיסר עדיין דיבר. הנס הזה משך את תשומת הלב של כולם במשתה, מה שנתן למרי את ההזדמנות לחלוק את בְּשׂוֹרָה הודעה עם כולם שם.

עזרה מופלאה ממלאכים

במהלך השנים המאוחרות יותר של חייה, מרי התגוררה במערה בשם Sainte-Baume בצרפת, כך שהיא יכלה לבלות את רוב זמנה בהתבוננות רוחנית. המסורת אומרת את זה מלאכים הגיע אליה מדי יום כדי לתת לה את הקודש במערה וכי מלאכים העבירו אותה בנס מהמערה לקפלה של סנט מקסימין, שם קיבלה את הסקרמנטים האחרונים מכומר לפני שמתה בגיל 72.

ביוגרפיה

ההיסטוריה לא שמרה מידע על חייה של מרי מגדלנה לפני התקופה בבגרותה שבה פגשה את ישוע המשיח והזדקקה לעזרתו. התנ'ך מתעד שמריה (ששם משפחתה נובע מהעובדה שעיר הולדתה הייתה מגדלה שבגליל בישראל המודרנית) סבלה הן בגוף והן בנפש משבעה שדים שהחזיקו אותה, אך אז ישוע גירש את השדים וריפא את מרים.

המסורת הקתולית מעידה כי ייתכן שמריה עבדה בתור זונה לפני המפגש שלה עם ישו. זה הוביל להקמת בתי צדקה בשם 'בתי מגדלנה' שעוזרים לנשים להשתחרר מהזנות.

מרי הפכה לחלק מקבוצה של גברים ונשים כאחד שהיו מסורים לעקוב אחר ישוע המשיח ולחלוק את מסר הבשורה שלו (שפירושה 'חדשות טובות'). היא הפגינה תכונות מנהיגות טבעיות והפכה לאישה הידועה ביותר מבין תלמידיו של ישוע בגלל עבודתה כמנהיגה בכנסייה הקדומה. מספר טקסטים לא קנוניים מהאפוקריפיים היהודיים והנוצריים ומהבשורה הגנוסטית אומרים שישוע אהב את מרים הכי הרבה מכל תלמידיו, ובתרבות הפופולרית, יש אנשים שהקצינו זאת כמשמעותה שייתכן שמריה הייתה אשתו של ישוע. אבל אין שום הוכחה מטקסטים דתיים או היסטוריים שמריה הייתה יותר מחברו ותלמידו של ישו, כמו גברים ונשים רבים אחרים שפגשו אותו.

כאשר ישוע נצלב, אומר התנ'ך, מרים הייתה בין קבוצת נשים שצפו ליד הצלב. לאחר מותו, הלכה מרי לקבר כשהיא נושאת תבלינים שהיא ונשים אחרות הכינו כדי למשוח את גופתו (מנהג יהודי לכבד מישהו שמת). אבל כשמרים הגיעה, היא נתקלה במלאכים שאמרו לה שישוע קם מהמתים והיא הפכה לאדם הראשון שרואה את ישוע לאחר תחייתו.

טקסטים דתיים רבים קובעים שמריה הייתה מסורה לחלוק את מסר הבשורה עם אנשים רבים לאחר שישוע עלה לשמים. אבל לא ברור היכן בילתה את שנותיה המאוחרות. מסורת אחת אומרת שכ-14 שנים לאחר עלייתו של ישו לשמיים, מרי וקבוצה של נוצרים מוקדמים אחרים נאלצו על ידי יהודים שרדפו אותם להיכנס לסירה ולצאת לים ללא מפרשים או משוטים. הקבוצה נחתה בדרום צרפת, ומרי חיה את שארית חייה במערה סמוכה והרהרה בעניינים רוחניים. מסורת אחרת אומרת שמריה נסעה עם השליח יוחנן לאפסוס (בתורכיה המודרנית) ופרשה שם.

מרים הפכה לאחת המפורסמות ביותר מבין כל תלמידיו של ישוע. האפיפיור בנדיקטוס ה-16 אמר עליה:

״הסיפור של מריה ממגדלה מזכיר לכולנו אמת יסודית. תלמידו של המשיח הוא מי שחווית החולשה האנושית זכתה לענוה לבקש את עזרתו, נרפא על ידו ויצא לעקוב אחריו מקרוב, והפך לעד לכוחה של אהבתו הרחמנית. חזק מהחטא והמוות'.