פרופיל של מרים מגדלנה, תלמידתו של ישו

מרים מגדלנה הייתה תלמידתה בעלת השפעה של ישו. היא מוזכרת בבשורות הברית החדשה, ומאמינים שהייתה עדה לצליבתו ותחייתו של ישו. היא ידועה גם בתור 'השליחת לשליחים' בשל תפקידה בהפצת הבשורה על תחייתו של ישוע.

חיים מוקדמים

מרים מגדלנה נולדה בעיירה מגדלה שעל הכנרת. היא הייתה חסידה של ישוע מתחילת כהונתו, והיתה נוכחת ברבות מתורותיו וניסים שלו. היא גם נכחה בצליבתו וקבורתו של ישו.

תפקיד בתחיית המתים

מרים מגדלנה ידועה בעיקר בזכות תפקידה בתחיית ישו. היא הייתה האדם הראשון שהיה עד לתחייתו של ישוע, ונשלחה על ידו לספר לתלמידים האחרים. היא מכונה לעתים קרובות 'השליח לשליחים' בשל תפקידה בהפצת הבשורה הטובה.

מוֹרֶשֶׁת

מרים מגדלנה זכורה כדמות נשית רבת עוצמה בכנסייה הנוצרית הקדומה. היא סמל לאמונה, אומץ ומסירות לישו. מורשתה נחגגת בכנסיות רבות ברחבי העולם, והיא מתוארת לעתים קרובות באמנות ובספרות.

מרים מגדלנה היא דמות חשובה בהיסטוריה של הנצרות, ומורשתה ממשיכה לעורר השראה באנשים כיום. היא דוגמה עוצמתית לאמונה ומסירות, והסיפור שלה הוא חלק חשוב מהאמונה הנוצרית.

מרים מגדלנה מוזכרת ברשימות של חברותיו הנשיות של ישוע המופיעות במרקוס, מתי ולוקס. יש הסבורים שמריה מגדלנה הייתה אולי דמות חשובה בקרב התלמידות, אולי אפילו המנהיגה שלהן וחברה במעגל תלמידיו הפנימיים של ישוע - אבל לא, ככל הנראה, בדרגה של 12 השליחים. עם זאת, אין ראיות טקסטואליות המאפשרות מסקנות סופיות כלשהן.

מתי ואיפה גרה מרים מגדלנה?

גילה של מרי מגדלנה אינו ידוע; טקסטים מקראיים אינם אומרים דבר על מתי היא נולדה או מתה. כמו תלמידיו הגברים של ישוע, נראה שמריה מגדלנה הגיעה גָלִיל . היא הייתה איתו בתחילת כהונתו בגליל והמשיכה לאחר הוצאתו להורג. השם מגדלנה מעיד על מוצאה כעיר מגדלה (Taricheae), על החוף המערבי של הכנרת. זה היה מקור חשוב למלח, מרכז מנהלי, והגדול מבין עשר הערים הגדולות סביב האגם.

מה עשתה מרים מגדלנה?

מרים מגדלנה מתוארת כמי שעזרה לשלם עבור שירותו של ישוע מכיסה הפרטי. ברור, שירותו של ישוע לא היה עבודה בתשלום ושום דבר לא נאמר בטקסט על כך שהם אספו תרומות מהאנשים שהוא הטיף להם. משמעות הדבר היא שהוא וכל חבריו היו מסתמכים על נדיבותם של זרים ו/או על הכספים הפרטיים שלהם. נראה, אם כן, שהכספים הפרטיים של מרי מגדלנה היו אולי מקור חשוב לתמיכה כספית.

איקונוגרפיה ותיאורים

מרים מגדלנה מתוארת בדרך כלל באחת מסצנות הבשורה השונות שנקשרו אליה - למשל משיחה של ישו, רחיצת רגליו של ישו או גילוי הקבר הריק. גם מרי מגדלנה מצוירת לעתים קרובות בגולגולת. זה לא מוזכר בשום טקסט מקראי והסמל אמור כנראה לייצג את הקשר שלה עם ישוע צְלִיבָה (בגולגותא, 'מקום הגולגולת') או הבנתה את מהות המוות.

האם היא הייתה שליחה של ישוע המשיח?

תפקידה של מרי מגדלנה בבשורות הקנוניות קטן; בבשורות לא קנוניות כמו בשורת תומס, הבשורה של פיליפוס ומעשה פטרוס, היא ממלאת תפקיד בולט - לעתים קרובות שואלת שאלות אינטליגנטיות כאשר כל שאר התלמידים מבולבלים. ישו מתואר כאוהב אותה יותר מכל האחרים בגלל הבנתה. חלק מהקוראים פירשו את 'אהבת' ישו כאן כגשמית, לא רק רוחנית, ומכאן שישוע ומריה מגדלנה היו אינטימיים - אם לא נשואים.

האם היא הייתה זונה?

מרים מגדלנה מוזכרת בכל ארבע הבשורות הקנוניות, אך בשום מקום היא לא מתוארת כזונה. הדימוי הפופולרי הזה של מרי נובע מבלבול בין כאן לבין שתי נשים אחרות: אחותה של מרתה, מרי וחוטאת ללא שם בבשורה של לוק (7:36-50). שתי הנשים הללו שוטפות את רגליו של ישוע בשיער. האפיפיור גרגוריוס הגדול הכריז שכל שלוש הנשים הן אותו אדם ורק ב-1969 הפכה הכנסייה הקתולית לכיוון.

הגביע הקדוש

למרי מגדלנה אין קשר ישיר עם אגדות הגביע הקדוש, אבל כמה מחברים טענו שהגביע הקדוש מעולם לא היה כוס מילולית בכלל. במקום זאת, המאגר של דמו של ישוע המשיח היה למעשה מרים מגדלנה, אשתו של ישו שהייתה בהריון עם ילדו בזמן הצליבה. היא נלקחה לדרום צרפת על ידי יוסף מאריתאה שם הפכו צאצאיו של ישו לשושלת המרובינגית. כביכול, קו הדם ממשיך להתקיים עד היום, בסתר.

חֲשִׁיבוּת

מרים מגדלנה אינה מוזכרת לעתים קרובות בטקסטים של הבשורה, אך היא מופיעה ברגעי מפתח והפכה לדמות חשובה עבור אלה המתעניינים בתפקידן של נשים בנצרות הקדומה, כמו גם בשירותו של ישוע. היא ליוותה אותו לאורך כהונתו ומסעותיו. היא הייתה עדה למותו - מה שלפי מארק, נראה כדרישה כדי להבין באמת את טבעו של ישוע. היא הייתה עדה ל קבר ריק וקיבל הוראה על ידי ישוע להעביר את החדשות לתלמידים האחרים. יוחנן אומר שישוע שקם התגלה אליה לראשונה.

מסורת הכנסייה המערבית זיהתה את שתיהן כאישה החוטאת אשר משחים רגליו של ישוע בלוקס ז':37-38 וכמריה, אחותה של מרתה, המשחה את ישוע ביוחנן י'ב:3. בכנסייה האורתודוקסית המזרחית, לעומת זאת, ממשיכה להיות הבחנה בין שלוש הדמויות הללו.

במסורת הקתולית, יום החג של מריה מגדלנה הוא 22 ביולי והיא נחשבת לקדושה המייצגת את העיקרון החשוב של החזרה בתשובה. ייצוגים חזותיים מתארים אותה בדרך כלל כחוטאת החוזרת בתשובה, השוטפת את רגליו של ישוע.