מה אומר אלוהים יודע כל?
אלוהים הוא כל יודע, כלומר הוא יודע את כל הדברים. זה אומר שהוא יודע את העבר, ההווה והעתיד, ומודע לכל האירועים, גדולים וקטנים כאחד. הוא כל יודע ורואה, ושום דבר לא נסתר ממנו. ידיעת הכל של אלוהים היא אחת מתכונותיו המייחדות אותו ומייחדת אותו מכל היצורים האחרים.
ידיעת הכל של אלוהים היא נחמה לרבים, שכן זה אומר שהוא מודע לכל מה שקורה בחיינו. הוא מכיר את ההתמודדויות והשמחות שלנו, ונמצא שם כדי לעזור לנו לעבור את שניהם. הוא גם מודע למחשבות ולרגשות שלנו, ויכול לספק לנו את ההדרכה הדרושה לנו כדי לקבל את ההחלטות הנכונות.
ידיעת הכל של אלוהים פירושה גם שהוא מסוגל לשפוט אותנו בהגינות ובצדק. הוא מכיר את ליבנו ואת כוונותינו, ויכול להבחין בין נכון לרע. הוא מסוגל לספק לנו את העונש המושלם או הפרס על מעשינו, ותמיד אפשר לסמוך עליו שיעשה מה שנכון.
ידיעת הכל של אלוהים היא מקור לתקווה ובטחון למאמינים. הידיעה שהוא מודע לכל מה שקורה בחיינו, ושהוא תמיד שם כדי לעזור לנו, נותנת לנו כוח ואומץ להתמודד עם כל מה שהחיים מזמנים לנו. זוהי תזכורת לכך שהוא תמיד איתנו, ושהוא לעולם לא יעזוב אותנו.
ידיעת הכל, המכונה לפעמים כל-יודעת, מתייחסת ליכולתו של אלוהים לדעת הכל. בדרך כלל מתייחסים למאפיין זה כתוצאה מאחת משתי דרכים שבהן אלוהים קיים: או בגלל שאלוהים קיים מחוץ לזמן, או בגלל שאלוהים קיים כחלק מהזמן.
אלוהים מחוץ לזמן
אם אלוהים קיים מחוץ לזמן, אז גם הידע של אלוהים קיים נִצחִי - זה אומר שאלוהים יודע את העבר, ההווה והעתיד בו-זמנית. אפשר לדמיין שאלוהים יכול להתבונן באופן ישיר ובו-זמנית בעבר, בהווה ובעתיד, ותפיסה זו של אירועים היא המאפשרת לאלוהים לדעת הכל. עם זאת, אם אלוהים קיים גם בזמן, אז אלוהים יודע את כל העבר וההווה, דרך תפיסה ישירה; הידע על העתיד, לעומת זאת, תלוי אולי ביכולתו של אלוהים להסיק מה יקרה על סמך הידע הכולל של אלוהים על כל הגורמים המובילים לעתיד.
תכונות של אלוהים
אם ידיעת הכל הייתה התכונה היחידה של אלוהים, ייתכן שהמגבלות הלוגיות היו מספיקות; עם זאת, מגבלות אחרות נמצאו הכרחיות בגלל תכונות אחרות שאנשים נוטים להניח שיש לאלוהים.
לדוגמה, האם אלוהים יכול 'לדעת' איך זה עבור אלוהים לשחק כדורגל? כמה תפיסות של אלים בעבר אפשרו להם להיות מסוגלים לשחק ספורט, אבל קלאסי תיאיזם פילוסופי תמיד הניח אלוהות לא חומרית, חסרת גוף. אלוהים כזה אינו יכול לשחק כדורגל - סתירה לכאורה לידע הכל. כל ידע חוויתי ישיר מהסוג הזה יהיה אפוא בעייתי - במקרה הטוב, אלוהים יכול לדעת איך זה עבור אחרים לעשות את הדברים האלה.
האם אלוהים סובל?
אם לשקול דוגמה נוספת, האם אלוהים מסוגל 'לדעת' סבל? שוב, כמה מערכות תיאיסטיות דמיינו אלים המסוגלים לסבל ולמחסור מכל הסוגים; התאיזם הפילוסופי, לעומת זאת, תמיד דמיין אלוהים מושלם שהוא מעבר לחוויות כאלה. לא יעלה על הדעת למאמינים באל כזה שהוא אי פעם יסבול - למרות שבני אדם ללא ספק מסוגלים לכך.
כתוצאה מכך, מגבלה נפוצה נוספת למדעי הכל שהתפתחה בפילוסופיה ו תֵאוֹלוֹגִיָה הוא שאלוהים יכול לדעת כל דבר התואם את טבעו של אלוהים. משחק כדורגל אינו תואם את הטבע של ישות לא חומרית. סבל אינו תואם את טבעה של ישות מושלמת. לפיכך, ייתכן שאלוהים לא יוכל 'לדעת' איך לשחק כדורגל או 'לדעת' סבל, אבל אלה אינן סתירות אמיתיות עם ידיעת-כול אלוהית, משום שההגדרה של ידיעת-כול שוללת כל דבר הסותר את טבעה של הישות המדוברת.
טוענים כי ידיעת הכל של אלוהים אינה כוללת ידע פרוצדורלי (ידיעה כיצד לעשות דברים, כמו לרכוב על אופניים) או ידע אישי (ידע שמקורו בניסיון אישי, כמו 'ידיעת מלחמה') - רק ידע פרופוזיציוני (ידיעה של עובדות אמיתיות) . עם זאת, נראה שזה מצמצם את אלוהים לסוג של בנק אחסון מחשבים: אלוהים מכיל את כל העובדות הקיימות, אבל שום דבר מעניין יותר.
