מה זה גולם? מבוא ליצור מתוך הפולקלור היהודי

א גולם הוא יצור מהפולקלור היהודי שנוצר מחומר דומם ומתעורר לחיים באמצעים קסומים. הוא מתואר בדרך כלל כיצור גדול דמוי אדם העשוי מחימר או בוץ, והוא משמש לעתים קרובות כמשרת או מגן. הגולם הוא דמות פופולרית במיתולוגיה היהודית והוצג בסיפורים ובסרטים רבים.

מקורות הגולם

על פי ההערכות, מקורו של הגולם במאה ה-16, אז הוזכר לראשונה בתלמוד. הסיפור המפורסם ביותר של גולם הוא הסיפור על רבי יהודה לו בן בצלאל, שעליו נאמר כי יצר גולם מחימר כדי להגן על העם היהודי בפראג מפני התקפות אנטישמיות.

מאפיינים של גולם

גולמים מתוארים בדרך כלל כיצורים גדולים דמויי אדם העשויים מחימר או בוץ. הם בדרך כלל אילמים ואין להם רצון חופשי, אך ניתן לצוות עליהם לבצע משימות מסוימות. גולמים נתפסים בדרך כלל כמגנים מיטיבים, אך עלולים להפוך למסוכנים אם לא מקפידים על הוראותיהם.

גולם בתרבות פופולרית

הגולם הוצג בסיפורים וסרטים רבים, כמו הסרט האילם הקלאסי הגולם (1920), הרומן הגולם והג'יני (2013), ומשחק הווידאו The Legend of Zelda: Breath of the Wild (2017) . הגולם הוא דמות פופולרית גם בספרות הפנטזיה והאימה, ולעתים קרובות משמש מטאפורה לכוחה של הטכנולוגיה ולסכנות הכוח הבלתי מבוקרת.

לסיכום, הגולם הוא יצור מהפולקלור היהודי שהוצג בסיפורים ובסרטים רבים. הוא מתואר בדרך כלל כיצור גדול דמוי אדם העשוי מחימר או בוץ, והוא משמש לעתים קרובות כמשרת או מגן. הגולם הפך לדמות פופולרית בספרות הפנטזיה והאימה, ולעתים קרובות משמש כמטאפורה לכוחה של הטכנולוגיה ולסכנות שבכוח הבלתי מבוקרת.

בפולקלור היהודי, גולם הוא דמוי אנוש מלאכותי העשוי מחימר, אדמה או אבק שהתעורר לחיים על ידי סדרה של טקסים ונוסחאות קסומות. על פי האגדה, גולמים יכולים להיווצר רק על ידי רב רב עוצמה, שרשם את המילה'אמת'(אמת) על מצחו של הגולם או הניח חתיכת קלף הנושאת את המילהתָכְנִית(שם) ​​בפי הגולם.

גולם מפתח טייק אווי

• גולם הוא יצור יהודי מיתי. על פי אגדה מימי הביניים, הוא אדם העשוי מחומרי אדמה שהביאו לחיים רב באמצעות טקסים עתיקים.
• לפי התנ'ך היהודי-נוצרי, הגולם הראשון היה אדם, שנוצר מחימר ונברא על ידי אלוהים.
• גולמים נמצאים לעתים קרובות בספרות. דוגמאות ליצירות ידועות הכוללות גולים כוללותהענקופרנקנשטיין.

גולמים היו בדרך כלל חסרי מילים וחסרי נשמה. כל חטא שעשה הגולם נחשב לחטא יוצרו. הרב יכול היה להרוג את הגולם שלו רק על ידי שינוי המילה'אמת'על מצחו לקרואמת'(מוות), או על ידי הוצאת הקלף מפי הגולם.

אגדת הגולמים היא הסיפור ההיסטורי הבסיסי מאחורי ה'גולמים' המופיעים בפוקימון ובמיינקראפט.

היסטוריה של גולמים

ההתייחסות המוקדמת ביותר לגולמים היא בספר תהילים בהברית הישנהשל התנ'ך היהודי-נוצרי, 139:16, שנכתב במאה ה-4/5 לפנה'ס. הפסוק הזה הוא התייחסות לבריאת האדם הראשון, אדם, שהיה הגולם המקורי: אדם עשוי מהאדמה. 'אדמה' פירושו 'אחד שנלקח מהאדמה' בעברית.

במיתולוגיות רבות מתקופת הברונזה, אלוהים מתואר כקדסר. לדוגמה, תבליט במקדש לוקסור במצרים מתאר את האל הבורא ח'נום ליד גלגל הקדר שלו עושה גופות אנושיות מחימר. בספר איוב המקראי (33:6), שלדעתו נכתב בין השנים 600–450 לפנה'ס, איוב אומר לאדם, 'אתה ואני אותו דבר לפני אלוהים, גם אני נקצפתי מחמר'. התיאור הסופי של בריאת אדם כגולם על ידי אלוהים נמצא ב- תלמוד בבלי (נכתב 200–500 לספירה).

ישנן גרסאות רבות ושונות של האגדה המתועדות בספרות ימי הביניים היהודית, שרבות מהן חוברו על ידי ההיסטוריון הגרמני מורין טי קראוזה .

אגדת הרב לו

אגדת הגולם העיקרית שצוטטה היא של רבי יוד-ליב בן-בצלאל, המהר'ל ('מורה') מפראג (1525–1609), המכונה בפי העם הרב לואו. ב-1580 חוו הרב לואי וקהילתו מאבק ורדיפות גדולות. מצבם הפך לקשה באמת כאשר השמועה לפיה מצות יהודיות לפסח נעשו מדם של נוצרים הופצה ברחבי פראג על ידי הכומר תאדאוס. שמועה זו נודעה בשם 'עלילת דם'. היהודים נאלצו להיכנס לגטו ונהרגו באכזריות מדאיגה, בעוד הקיסר הצ'כי לא עשה דבר כדי לעצור את האלימות.

לרב חלם חלום שבו ביקש דרך להילחם ברוע ולסיים את הסבל. על סמך מה שנאמר לו בחלום, הוא פנה לספר היצירה היהודי המכונה 'ספר יזירה' שם גילה את סוד יצירת הגולם. ב-2 בפברואר 1580, הלכו הרב, חתנו ותלמידו הטוב ביותר לגדות נהר מולדאו, שם בנו אדם מחימר באורך של שלוש אמות (כ-54 סנטימטרים). הוא הכניס פיסת קלף שעליה כתובה המילהתָכְנִיתלתוך פיו של הגולם וקראו דברי קודש מהתנ'ך. היצור התעורר לחיים ונשלח לרגל אחר אויביהם של היהודים ולגונן עליהם מפני רדיפות.

בכל שבת הוציא הרב לואו את הקלף מפיו של הגולם כדי לתת לו מנוחה. אולם שבת אחת הוא שכח, והגולם השתולל הרסנית. הרב עצר אותו ומשנוכח שיש להשמיד את הגולם, ערך טקס עד שהגולם גווע. הרב ועוזריו עטפו את הגופה בשתי טליתות בלויות והניחו אותו בעליית הגג של בית הכנסת אלטנוישול, היכן שנאמר היום הגולם.

פמיניזם וגולמים

התייחסות פמיניסטית למיתוס הגולם תוהה אם מושג הגולם הוא קוד מצועף לתפקידן של נשים בתרבות היהודית. תפקידם העיקרי של גולמים הוא להציל את היהודים מסכנה, אך חלק מהגולמים מסייעים בעבודות בית כמו הדלקת תנורים בשבת והבאת מים.

המילהגולםפירושו 'חומר לא מעוצב', והוא מקושר באופן מסורתי לנשים. למעשה, אישה לא נשואה נקראת גולם, שכן המקורות היהודיים המסורתיים רואים בטבעה לא מעוגל לחלוטין או נוצר עד שהיא נישאת, ולפעמים לא עד שילדה. בנוסף, חל איסור על גולמים להופיע באופן פעיל בחיי הדת, ויצירת גולם היא נרטיב לידה בו אמהות נעדרות לחלוטין.

חוקרת הספרות רות ביינשטוק אנוליק יש חקרה את ההיבט הפמיניסטי של הגולים בעבודתה האקדמית. סופרים שנדונו על ידי ביינשטוק אנוליק שחקרו היבט זה של גולמים כוללים את סינתיה אוזיק ( המסמכים של פוטרמסר ) ומרג' פירסי ( הוא, היא וזה ).

גולמים בספרות עכשווית

סופרים עכשוויים רבים מצאו שהגולם מהווה מקור עשיר לפוטנציאל נרטיבי בספרות ובקולנוע. סופרים כמו אלי ויזל (הגולם), מייקל צ'רבון (ההרפתקאות המדהימות של קוואליר וקליי), וטרי פראצ'ט (כרעי - תרנגולת) סיפרו סיפורים על גולמים.הענק, שנוצרו על ידי סטן לי וג'ק קירבי, היא דוגמה לגולם ירוק מיתולוגי. נחזור למאה ה-19, יצירתה הקלאסית של מרי שליפרנקנשטייןמציע גרסה של אגדת הגולם.

מקורות

• אנוליק, רות ביינשטוק. ' החייאת הגולם: משא ומתן תרבותי אצל אוזיק 'מחקרים בספרות יהודית אמריקאית(1981–) 19 (2000): 37–48. הדפס. המסמכים של פוטרמסר וההוא, היא וזה של פירסי.
• הוניגסברג, דוד מ.' הגולם של רבא .'כתב העת של המופלאים באמנויות7.2/3 (26/27) (1995): 137–45. הדפס.
• קראוזה, מורין טי. הקדמה: 'בראשית ברא אלהים:' סקר בראשית והתפתחות הגולם .'כתב העת של המופלאים באמנויות7.2/3 (26/27) (1995): 113–36. הדפס.
• רובין, צ'ארלס טי. הגולם וגבולות האומנות. 'אטלנטיס החדשה39 (2013): 56–72. הדפס.
• ויינר, רוברט ג. מארוול קומיקס ואגדת גולם. 'שׁוֹפָר29.2 (2011): 50–72. הדפס.
• יאיר, גד ומיכאלה סויר. ' נרטיב הגולם ביצירתו של מקס ובר .' Max Weber Studies 6.2 (2006): 231–55. הדפס.