מה זה Tenrikyo and the Joyous Life?

טנריקיו היא דת יפנית שנוסדה במאה ה-19 על ידי מיקי נאקאיאמה. היא מבוססת על תורת ההתגלות האלוהית של 'חיי השמחה', שהיא הדרך להתעוררות ולהארה רוחנית. טנריקיו היא דת מונותיאיסטית, עם התמקדות בפולחן של אלוהים ההורה, שהוא ישות אלוהית יחידה ומקיפה. החיים המשמחים הם סדרה של תורות המדגישות את החשיבות של חיים של הכרת תודה ושמחה ושל שירות לזולת.

אמונות טנריקיו

חסידי טנריקיו מאמינים שאלוהים ההורה ברא את היקום ואת כל מה שיש בו, כולל בני אדם. הם מאמינים שאלוהים הוא המקור לכל הברכות, ושעל ידי חיים על פי חיי השמחה, אפשר לקבל את הברכות הללו. חסידי Tenrikyo מאמינים גם במושג 'הינוקישין', שהוא מעשה של שירות חסר אנוכיות לזולת. זה נתפס כדרך להראות הכרת תודה לאלוהים ההורה ולהביא שמחה לאחרים.

תרגול טנריקיו

חסידי טנריקיו מתרגלים מגוון טקסים וטקסים, כולל 'השירות', שהוא מפגש שבועי של מאמינים לשיר ולרקוד בשבחו של אלוהים ההורה. הם גם מתרגלים את ה'סאזוקה', שהיא תפילת הכרת תודה ובקשה להגנה אלוהית. חסידי טנריקיו מתרגלים גם את ה'אויאסאטו-יאקאטה', שהיא סוג של עלייה לרגל לאתרים הקדושים הקשורים לדת.

טנריקיו היא דת המדגישה את החשיבות של חיים של הכרת תודה ושמחה, ושל שירות לזולת. באמצעות תורתו של חיי השמחה, חסידי Tenrikyo שואפים להביא שמחה לאחרים ולקבל את ברכותיו של אלוהים ההורה.

Tenrikyo הוא א מונותאיסטי דת שמקורה ביפן. העיקרון המרכזי שלו הוא חתירה ואימוץ של מצב הידוע בשם החיים המשמחים אשר מאמינים שהוא המצב המקורי והמיועד של האנושות. נוסדה במאה ה-19, היא נחשבת בדרך כלל אתנועה דתית חדשה.

מקורותיו של טנריקיו

חסידי Tenrikyo מתארים את האלוהות שלהם כאלוהים ההורה, עם השם Tenri-O-no-Mikoto. הדימויים ההוריים מדגישים את האהבה שיש לאלוהות לילדיו (האנושות). זה גם מדגיש את מעמד האחים שיש לכל בני האדם זה עם זה.

Tenrikyo נוסדה על ידי Oyasama שנולד מיקי Nakayama. בשנת 1838, הייתה לה התגלות ונאמר שהמוח שלה הוחלף במוחה של אלוהים ההורה.

לפיכך, מילותיה ומעשיה היו המילים והפעולות של אלוהים ההורה והיא יכלה ללמד אחרים כיצד לעקוב אחר חיי השמחה. היא חיה במדינה הזאת עוד חמישים שנה לפני שמתה בגיל תשעים.

האופודסאקי

אויאסאמה כתב את 'אופודסאקי, קצה מברשת הכתיבה.' זהו הטקסט הרוחני העיקרי עבור Tenrikyo. מאמינים שהיא 'תגבש את מברשת הכתיבה שלה' בכל פעם שלאלוהים ההורה היה מסר לשלוח דרכה. הכרך כתוב ב-1711 חלקים שמשתמשים בעיקררכבפסוקים.

בדומה להייקו, הוואקה כתובות בתבנית הברה. במקום נוסחת שלוש השורות של הייקו, 5-7-5 הברות, וואקה כתובה בחמש שורות ומשתמשת בתבנית 5-7-5-7-7 הברות. אומרים שרק שני פסוקים ב'אופודסאקיאל תשתמש בוואקה.

קשר עם שינטו

טנריקיו הוכר, במשך זמן מה, ככת של שינטו ביפן. זה היה הכרחי בשל יחסי הגומלין בין השלטון והדת ביפן כדי שהחסידים לא נרדפו בשל אמונתם.

כאשר פורקה מערכת השינטו הממלכתית לאחר מלחמת העולם השנייה, טנריקיו הוכרה שוב כדת עצמאית. במקביל, רבות מההשפעות הבודהיסטיות והשינטו הוסרו. הוא ממשיך להשתמש במספר פרקטיקות המושפעות בבירור מהתרבות היפנית.

תרגול יום-יום

מחשבות מרוכזות בעצמן נחשבות מנוגדות לחיים השמחה. הם מפנים אנשים לא נכון איך הם צריכים להתנהג כראוי וליהנות מהחיים.

היניקישיןהיא פעולה חסרת אנוכיות ואסירת תודה שאפשר להראות כלפי חבריו. זה עוזר לגרש מחשבות מרוכזות בעצמם תוך כדי חגיגת אהבתו של אלוהים ההורה באמצעות סיוע לחברים אחרים באנושות.

צדקה וחסד הם כבר מזמן נוהג בקרב חסידי Tenrikyo. התפתחותם של בתי יתומים ובתי ספר לעיוורים צוין בעודם קשורים לשינטו. תחושת הנתינה והשיפור של העולם נמשכת גם היום. מתרגלי Tenrikyo רבים בנו בתי חולים, בתי ספר, בתי יתומים, והיו בסיסיים בתוכניות סיוע באסונות.

העוקבים מוזמנים גם לשמור על אופטימיות לנוכח הקשיים, להמשיך לשאוף קדימה ללא תלונות או שיפוטיות. זה גם לא נדיר שאלו שעוקבים אחר טנריקיו מחזיקים גם באמונות בודהיסטיות או נוצריות.

כיום, לטנריקיו יש למעלה משני מיליון עוקבים. רובם חיים ביפן, למרות שהיא מתפשטת ויש משלחות ברחבי דרום מזרח אסיה כמו גם ארצות הברית וקנדה.