C.S. לואיס נגד אתאיזם ואתאיסטים

סי לואיס הוא אחד האפולוגיסטים הנוצרים הנודעים ביותר של המאה ה-20. הוא ידוע ברבים בשלו הגנה על הנצרות וביקורותיו על אתאיזם ועל אתאיסטים. בעבודותיו טען לואיס כי אתאיזם אינו רק לא עקבי מבחינה לוגית, אלא גם פושט רגל מוסרית. הוא האמין שאתאיזם הוא א להביס את עצמו תפיסת עולם שאינה מצליחה לספק בסיס למוסר ולמשמעות בחיים.

לואיס טען כי אתאיזם אינו מסוגל לספק הסבר עקבי לקיום היקום ולחוקי הטבע. הוא האמין שאתאיזם הוא א אמונה עיוורת שמסתמך על מקריות ואקראיות כדי להסביר את מקור היקום. הוא טען שזהו הסבר לא מספק ושהמסקנה ההגיונית היחידה היא שהיקום נוצר על ידי כוח עליון.

לואיס גם טען כי אתאיזם אינו מסוגל לספק בסיס למוסר. הוא האמין שללא אמונה באלוהים, אין סטנדרט אובייקטיבי של מוסר. הוא טען שללא אמונה באלוהים, המוסר מצטמצם לדעה והעדפה אישית בלבד. הוא טען שללא אמונה באלוהים, אין בסיס להבחנה בין נכון לרע.

לסיכום, סי.אס לואיס היה מבקר רב עוצמה של אתאיזם ושל אתאיסטים. הוא טען שהאתאיזם אינו עקבי מבחינה לוגית ופושט רגל מוסרית. הוא האמין כי אתאיזם אינו מסוגל לספק הסבר עקבי למקור היקום ובסיס למוסר. הוא טען שאתאיזם הוא תפיסת עולם שמביסה את עצמה שאינה מצליחה לספק משמעות לחיים.

C.S. לואיס מתואר לעתים קרובות כ'שליח' לספקנים - שיש לו איכשהו זיקה מיוחדת לטיעונים, לרגישויות ולנקודות מבט של ספקנים דתיים ולכן יכול להגיע אליהם בקלות רבה יותר מאשר מתנצלים אחרים. לואיס היה בעצמו אתאיסט במשך שנים רבות, אחרי הכל, אז אפשר להבין למה זה יהיה הגיוני.

מתנצל בלב

כמובן, מתנצלים רבים עושים הצגה גדולה על איך הם היו פעם אתאיסטים לפני סוף סוף לראות את האור, אז זה לא לגמרי מצדיק את האמון של אנשים בלואיס. נראה שהוא מכוון את הטיעונים שלו לאתאיסטים, אבל האמת היא שהטיעונים שלו משכנעים בעיקר את אלה שכבר מאמינים במסקנות או שמאוד אוהדים אותן.

זה מתגלה, לפחות בחלקו, מהעובדה שלואיס מפגין מידה רבה של עוינות ויהירות כלפי אנשים שאינם מאמינים. לואיס אפילו מתייחס לעצמו כמי שהיה 'טיפש' כשהיה אתאיסט, כך שקשה לדמיין את דעתו לגבי אתאיסטים הנוכחיים כמו כל דבר אחר. רק למקרה שיש ספק. עם זאת, ג'ון בורסלויס אסף כמה מביטויי העליונות הרבים שלו:

״בסתם נַצְרוּת , למשל, אנו למדים שאתאיסטים הם כמו יענים: הם מחזיקים את הראש בחול כדי להימנע מלהתמודד עם עובדות שפוגעות במעמדם. ... ראוי לציין שבנצרות בלבד אין מילה אחת על האיכות ה'מעורבת' של העדויות לתיאיזם. במקום זאת, אלה שיש להם ספקות לגבי הנצרות זוכים ללעג כיצורים לא יציבים מעוררי רחמים, ש'סועדים הלוך ושוב' ושאמונותיהם תלויות 'במזג האוויר ובמצב העיכול [שלהם]' (MC, 124). אומרים לנו שאתאיזם הוא 'פשוט מדי', כמו חוֹמְרָנוּת זוהי 'פילוסופיה של בנים', 'פילוסופיה של חדר הילדים' (ר, 55). מה המשמעות של זה אם לא שאתאיזם ומטריאליזם הם טעויות ילדותיות שקל להפריך אותן ולא ראויות לאדם הרציונלי?'

'...בפנינו ל- Surprised by Joy, אנו מגלים שאתאיסט צעיר 'לא יכול לשמור על אמונתו בזהירות רבה מדי', שהסכנה 'מחכה' מכל צד, וכי דבקות מוצלחת באתאיזם תלויה בהיותו סלקטיבי מאוד. קריאה (SbJ, 226, 191). שוב מובטח לנו שאתאיזם הוא סוג של הגשמת משאלות ומיידע אותנו שבצורותיו ה'מודרניות' הוא 'ירד בעולם' וכעת 'מתעסק בעפר' (SbJ, 226, 139). לבסוף, אנו מגלים כי אתאיסטים אינם חוקרים מחויבים, שהם רק 'משחקים' בדת, ושמוחם מסתובב 'במערבולת של סתירות' (SbJ, 115).'

ההערות של לואיס קיצוניות, בלשון המעטה, אבל מה שמעניין במיוחד הוא היעדר כמעט מוחלט של כל ניסיון רציני להגן עליהן. אלו האשמות די חמורות שלואיס מעלה. אתה לא צריך להאשים מישהו בהתעלמות מכוונת מטיעונים של אחרים או ב'שיחק ב' ויכוח בלי כמה ראיות רציניות כתמיכה, ובכל זאת לא תמצא כאלה בכתביו של לואיס.

האמור לעיל הוא רק דוגמה ממה שבברסלויס מצטט, אבל לא תמצאו את ההצהרות הללו שנדונו על ידי מעריציו הרבים של לואיס. למה? אולי בגלל שלואיס מגן על אמונות שהם כבר מסכימים איתן. אולי בכנות אין להם בעיה עם לעג חסר בסיס של אתאיסטים שגם הם מאמינים שהם לא שווים התייחסות אזרחית. עם זאת, הספקנים מבחינים בהם, ואתה לא מגיע לספקנים דתיים על ידי לעג להם.

לא נכתב עבור הספקנים

לפיכך, קשה להגן על הרעיון שלואיס כותב עבור לא מאמינים - או אפילו התכוון לכך. יותר סביר שהוא כתב למאמינים ושהלעג של לא מאמינים עוזר ליצור תחושה של סולידריות 'אנחנו נגדם' בקרב מאמינים שיש להם אמונה אבל לא מבינים שיש להם גם סיבה מאחוריהם. הם יכולים לחבור יחדיו לרחם על האתאיסטים העניים והמנוולים.

מדוע לואיס לועג לספקנות דתית? במופתע מג'ויהוא מאוד ברור לגבי המניעים שלו:

'המפתח לספרים שלי הוא הגמרא של דון, 'הכפירות שגברים עוזבים הן השנואות ביותר'. הדברים שאני טוען בצורה הנמרצת ביותר הם אלה שהתנגדתי להם זמן רב וקיבלתי מאוחר״.

לואיס 'שונא' אתאיזם, חומרנות ונטורליזם. ההתקפות שלו על הספקנות הדתית מונעות על ידי תשוקה דתית, לא על ידי אינטלקט ותבונה.