חרוזי תפילה איסלאמיים: סובחה
חרוזי תפילה אסלאמיים סובהא הם בחירה מצוינת למי שמחפש דרך רוחנית ומשמעותית להתחבר לאמונתם. חרוזי תפילה אלו עשויים מחומרים איכותיים, לרבות עץ טבעי ואבנים חצי יקרות, והם נועדו להיות יפים ועמידים כאחד.
החרוזים מחוברים יחדיו על חוט חזק וכוללים עיצוב ייחודי המקל עליהם שימוש. כל חרוז מעוצב בקפידה כדי להבטיח שהוא נוח לאחיזה ולשימוש. החרוזים מתוכננים גם להיות קלים וקלים לנשיאה, מה שהופך אותם לאידיאליים לנסיעות.
החרוזים גם מעוצבים בצורה אסתטית, עם מגוון צבעים ודוגמאות לבחירה. החרוזים זמינים גם במגוון גדלים, כך שתוכלו למצוא את ההתאמה המושלמת לצרכים שלכם.
החרוזים מגיעים עם חוברת הדרכה המספקת מידע מפורט כיצד להשתמש בהם לתפילה. חוברת זו כוללת גם מידע על המשמעות הרוחנית של החרוזים וכיצד להשתמש בהם למדיטציה והתבוננות.
בסך הכל, חרוזי תפילה אסלאמיים סובהא הם בחירה מצוינת עבור אלה שמחפשים דרך משמעותית להתחבר לאמונתם. החרוזים עשויים מחומרים איכותיים, נוחים לשימוש ואסתטיים. חוברת ההדרכה מספקת מידע מפורט כיצד להשתמש בחרוזים לתפילה ומדיטציה.
הַגדָרָה
חרוזי תפילה משמשים בדתות ותרבויות רבות ברחבי העולם, אם כדי לעזור בתפילה ומדיטציה או כדי פשוט להעסיק את האצבעות בזמן לחץ. חרוזי תפילה איסלאמיים נקראיםבוקר, ממילה שמשמעותה לפאר את אלוהים (אללה).
מִבטָא: תת-הא
ידוע גם כ: מיסבחה, חרוזי דהיקר, חרוזי דאגה. הפועל לתיאור השימוש בחרוזים הואמַחְרוֹזֶת תְפִילָהאוֹטסבהה. פעלים אלה משמשים לפעמים גם לתיאור החרוזים עצמם.
איות חלופי: בוקר טוב
שגיאות כתיב נפוצות: 'מחרוזת' מתייחס לצורה הנוצרית/קתולית של חרוזי תפילה.בוקרדומים בעיצובם אך יש להם וריאציות ברורות.
דוגמאות: ' הזקנה מיששה אתבוקר(חרוזי תפילה איסלאמיים) וקראה תפילות בזמן שחיכתה לנכדה שייוולד״.
הִיסטוֹרִיָה
בזמן ה הנביא מוחמד , מוסלמים לא השתמשו בחרוזי תפילה ככלי במהלך התפילה האישית, אך ייתכן שהשתמשו בבורות תמרים או בחלוקי נחל קטנים. מדיווחים עולה כי הח'ליף אבו בכר (אללה יהיה מרוצה ממנו) השתמש באבוקרדומים לאלה המודרניים. הייצור והשימוש הנרחב שלבוקרהתחיל לפני כ-600 שנה.
חומרים
בוקרחרוזים עשויים לרוב מזכוכית עגולה, עץ, פלסטיק, ענבר או אבן חן. החוט הוא בדרך כלל כותנה, ניילון או משי. קיים מגוון רחב של צבעים וסגנונות בשוק, החל מחרוזי תפילה זולים בייצור המוני ועד לאלו העשויים מחומרים יקרים וביצוע איכותי.
לְעַצֵב
בוקרעשויים להשתנות בסגנון או בקישוטים דקורטיביים, אבל הם חולקים כמה איכויות עיצוב משותפות.בוקריש או 33 חרוזים עגולים, או 99 חרוזים עגולים המופרדים על ידי דיסקים שטוחים לשלוש קבוצות של 33. לעתים קרובות יש חרוז גדול יותר, מוביל וציצית בקצה אחד כדי לסמן את נקודת ההתחלה של דקלומים. צבע החרוזים הוא לרוב אחיד לאורך גדיל בודד אך יכול להשתנות מאוד בין סטים.
להשתמש
הבוקרמשמש את המוסלמים כדי לעזור לספור דקלומים ולהתרכז במהלך תפילות אישיות. המתפלל נוגע בחרוז אחד בכל פעם תוך כדי דקלום מילים שלdhikr(זיכרון לאללה). דקלומים אלה הם לעתים קרובות של 99 'שמות' של אללה , או של ביטויים המפארים ומשבחים את אללה. ביטויים אלה חוזרים לרוב כדלקמן:
- השבח לאל (תהילה לאללה)--33 פעמים
- אלחמדולילה(השבח לאללה)--33 פעמים
- אללה אכבר(אללה הוא גדול)--33 פעמים
צורה זו של דקלום נובעת מתוך חשבון (חדית') שבו הנביא מוחמד (עליו השלום) הורה לבתו, פאטימה, לזכור את אללה באמצעות מילים אלו. הוא גם אמר שמאמינים המדקלמים את המילים הללו לאחר כל תפילה 'יזכו לסליחה על כל החטאים, גם אם הם עשויים להיות גדולים כמו הקצף על פני הים'.
מוסלמים עשויים גם להשתמש בחרוזי תפילה כדי לספור דקלומים מרובים של ביטויים אחרים תוך כדי בתפילה אישית . חלק מהמוסלמים נושאים את החרוזים גם כמקור נחמה, ממששים אותם כשהם לחוצים או חרדים. חרוזי תפילה הם פריט מתנה נפוץ, במיוחד לאלו שחוזרים ממנו חאג' (עלייה לרגל).
שימוש לא נכון
חלק מהמוסלמים עשויים לתלות חרוזי תפילה בבית או ליד תינוקות צעירים, מתוך אמונה מוטעית שהחרוזים יגנו מפני נזק. חרוזים כחולים המכילים סמל 'עין הרע' משמשים בדרכים דומות לאמונות תפלות שאין להן בסיס באסלאם. חרוזי תפילה נישאים לעתים קרובות גם על ידי אמנים שמניפים אותם במהלך הריקודים המסורתיים. אלו שיטות תרבותיות ללא בסיס באיסלאם.
איפה לקנות
בעולם המוסלמי,בוקרניתן למצוא למכירה בקיוסקים עצמאיים, בשווקים ואפילו בקניונים. במדינות לא מוסלמיות, הם נישאים לרוב על ידי סוחרים שמוכרים סחורות אסלאמיות מיובאות אחרות, כגון הַלבָּשָׁה . אנשים ערמומיים עשויים אפילו לבחור להכין בעצמם!
אלטרנטיבות
יש מוסלמים שרואים אתבוקרכחידוש לא רצוי. הם טוענים שהנביא מוחמד עצמו לא השתמש בהם ושהם חיקוי של חרוזי תפילה עתיקים ששימשו בדתות ותרבויות אחרות. כחלופה, חלק מהמוסלמים משתמשים באצבעותיהם לבדם כדי לספור דקלומים. החל ביד ימין, המתפלל משתמש באגודל כדי לגעת בכל מפרק של כל אצבע. שלושה מפרקים על אצבע, מעל עשר אצבעות, מביאים לספירה של 33.
