ההבדלים בין 5 סוגי הקסם העיקריים
קסם הוא כוח רב עוצמה ששימש במשך מאות שנים כדי לחולל שינוי ולהפגין את רצונותיו. ישנם סוגים רבים ושונים של קסם, כל אחד עם תכונות ויישומים ייחודיים משלו. כאן, נחקור את חמשת סוגי הקסם העיקריים ואת ההבדלים ביניהם.
קסם לבן
קסם לבן הוא סוג של קסם המשמש למטרות חיוביות. הוא מתמקד בריפוי, הגנה והבאת שינוי חיובי. קסם לבן משמש לעתים קרובות בטקסים ובלחשים כדי להביא למזל טוב, בריאות ושגשוג.קסם שחור
קסם שחור הוא סוג של קסם המשמש למטרות שליליות. הוא מתמקד במניפולציה, שליטה והרס. קסם שחור משמש לעתים קרובות בטקסים ובלחשים כדי לגרום לאסון, כאב וסבל.קסם אפור
קסם אפור הוא סוג של קסם המשמש למטרות חיוביות ושליליות כאחד. הוא מתמקד באיזון ובניטרליות. קסם אפור משמש לעתים קרובות בטקסים ובלחשים כדי להביא לאיזון בין טוב ורע.קסם אדום
קסם אדום הוא סוג של קסם המשמש למטרות נלהבות. הוא מתמקד באהבה, תשוקה ותשוקה. קסם אדום משמש לעתים קרובות בטקסים ובלחשים כדי להביא לאהבה, תאווה וחיבור רגשי.קסם כחול
קסם כחול הוא סוג של קסם המשמש למטרות רוחניות. הוא מתמקד באינטואיציה, חוכמה וצמיחה רוחנית. קסם כחול משמש לעתים קרובות בטקסים ובלחשים כדי להביא להארה רוחנית ולחיבור עם האלוהי.לכל סוג של קסם יש תכונות ויישומים ייחודיים משלו. חשוב להבין את ההבדלים בין חמשת סוגי הקסם העיקריים על מנת להשתמש בהם ביעילות. עם הידע והתרגול הנכונים, כל אחד יכול להשתמש בקסם כדי לחולל שינוי חיובי בחייו.
מתרגלים דתיים של פגאניזם מערבי עכשווי מזהים סוגים רבים של קסם, אך לכל הסוגים יש מושג משותף. במובן המלומד של המילה, קסם הוא רצף של פרקטיקות הנמשכות מפעולות פולחן לא פורמליות בקנה מידה קטן ועד לאירועים רחבי היקף בבניינים קדושים, הן בתוך ומחוץ לדתות המורשות.
היסטוריה של התקופה
התנאיקֶסֶםמקורו ב'קסם' היווני והפעם הראשונה שהוא מופיע בדפוס היא בכותרת של יצירה שאבדה כעת, המיוחסת לאריסטו (384–322 לפנה'ס), והיא התייחסה ספציפית לאמנות ולמלאכה של כמרים זורואסטריים מפרס.
כפי שקרה עבור הכוהנים הפרסיים, הקסם המודרני כרוך בהתנהגויות, פעולות ושיטות שנועדו לקיים אינטראקציה עם העולם העל-טבעי ולהשפיע, בדרך כלל כולל שימוש בגוף נסתר או סודי של ידע - אך הגבולות המגדירים מהי דת ומהי הקסם משתנים, ובמידה מסוימת נקבעים על ידי כת מתרגלת או אפילו אדם.
שימוש מודרני נפוץ
בשימוש נפוץ, קסם מעורר איזשהו שינוי בעולם הפיזי באמצעים לא מדעיים. בחוגים נסתרים ואזוטריים, 'קסם' יכול לקבל משמעות רחבה יותר הכוללת שינוי רוחני. מתרגלים של כמה ענפים רואים בשיטות שלהם מעט מאוד במשותף עם ענפים אחרים.
הקטגוריות הבאות של קסם הן אלו שנמצאות בשימוש בדרך כלל בקרב קבוצות הנכללות בקטגוריה הרופפת של פגאניזם מערבי עכשווי. עם זאת, הגדרת סוגי הקסם השונים היא מסובכת בדיוק כמו הגדרת הקסם עצמו. לא לכל קסם יש אותה כוונה וכל מתרגל קסמים ישתמש בגישות שונות.
01 מתוך 05קסם טקסי - קסם גבוה
קסם טקסיהוא סוג של קסם התלוי מאוד בלימוד ספרים; טקס מדויק, מסובך; וסטים מורכבים של התכתבויות.
במערב, הקסם הטקסי היה נטוע כמעט כולו במיתוס היהודי-נוצרי עד סוף המאה ה-19. גם היום, קוסמים טקסיים רבים ממשיכים לעבוד בהקשר זה.
קסם טקסי הוא גם קסם גבוה. זה אמור להיות מטרה רוחנית ולא מעשית, אם כי יכולה להיות חפיפה מסוימת בשני המושגים הללו. זה כרוך בשיפור הנשמה, שעשוי לכלול השגת ידע אלוהי, טיהור, משיכת השפעות נאותות ואימוץ הגורל של האדם.
02 מתוך 05קסם עממי - קסם נמוך
מבחינה היסטורית,קסם עממיהוא הקסם של העם הפשוט. יש לזה כל מיני מטרות מעשיות: ריפוי, משיכת מזל או אהבה, הרחקת כוחות רשע, מציאת חפצים אבודים, הבאת יבול טוב, פוריות.
רישומים של פרקטיקות אלו ברובו אינם קיימים מאחר שהמתרגלים היו בדרך כלל אנאלפביתים. הטקסים היו פשוטים וכנראה התפתחו עם הזמן. הם היו מעורבים בפריטים יומיומיים: חומר צמחי, מטבעות, מסמרים, עץ וכו'.
קסם עממי נקרא לפעמים קסם נמוך בגלל אופיו הפרקטי ובגלל הקשר שלו עם המעמד הנמוך.
03 מתוך 05כישוף
כישוףהוא מונח בעייתי ביותר בגלל השימושים השונים של המילה כיום לעומת השימושים ההיסטוריים שלה.
במערב, מתרגלים קסומים רבים קוראים לעצמם מכשפות ומתרגלים הכלאה בין קסם טקסי לקסם עממי. העבודות בדרך כלל פשוטות למדי, משתמשות בחומרים נפוצים ותלויות ברגש ובכוונה ולא בטקס מדויק. הם עשויים גם לשאול פרקטיקות מסוימות כגון יציקת מעגל מקסם טקסי.
אולם מבחינה היסטורית, משמעות הכישוף הייתה קסם זדוני, וזו הסיבה שהוא נרדף. מכשפות נחשבו להרוג, להכות מום, לגרום לעקרות, גידולי גידולים, להרעיל מים, ולהביא אי-מזל כללי על מטרותיהן.
מכשפות וקוסמים עממיים היו שתי קבוצות שונות של אנשים. רוב האנשים שזוהו כמכשפות הואשמו גם בשקר, בעוד שקוסמים עממיים היו מוערכים חברים בקהילות שלהם.
04 מתוך 05קסם יד שמאל וימין
בקצרה,קסם יד שמאלמוגבל על ידי מוסכמות חברתיות. לעתים קרובות הוא מוגבל לקסם מועיל ומגיע עם אזהרות לגבי השלכות על פעולות מזיקות.
קסם יד ימיןקיים מחוץ למוסכמות החברתיות ומתעלם מאיסורים, לעיתים אף צובר כוח משבירתם. רק אנשים שמחשיבים את עצמם מה- שביל ימין בדרך כלל להשתמש בטרמינולוגיה.
מתרגלים קסומים בפנים אמונות שטניות ולוציפריאניות מחשיבים את עצמם של שביל שמאל . עוקבים של תלמה יכולים לשקול את עצמם גם כן.
05 מתוך 05קסם שחור ולבן
שחור ו קסם לבן הם מונחים לא מדויקים. באופן גס, הם משמשים כדי להבדיל בין שיטות קסם מתוך כוונה שאינה מקובלת חברתית לעומת שיטות קסם שכן.
כיום, הגבול המפריד הוא לרוב בין קסם שנועד להזיק לקסם שלא. עם זאת, יש הרבה פרקטיקות שאנשים שונים לא מסכימים איתם, כמו ניחוש, פגיעה מוצדקת, קסם אהבה וכדומה. עובדים קסומים רבים נמנעים לחלוטין מהתנאים.
מקורות
- אזי, דאגלס. ' מכשפות לבנות וקסם שחור: אתיקה וצרכנות בכישוף עכשווי. 'כתב עת לדת עכשווית21.1 (2006): 15–31. הדפס.
- גרינווד, סוזן. 'האנתרופולוגיה של הקסם'. אוקספורד: ברג, 2015. הדפס.
- ---. 'קסם, כישוף והעולם האחר: אנתרופולוגיה'. Bloomsbury Academic, 2000. הדפס.
- ג'נסן, גארי פ. ואשלי תומפסון. ' 'מחוץ לארון המטאטא': האקולוגיה החברתית של וויקה האמריקאית .'כתב עת למחקר מדעי של דת47.4 (2008): 753–66. הדפס.
- ' קסם, נ .' OED Online, הוצאת אוניברסיטת אוקספורד, מרץ 2019
- מאנינג, מ. כריס. ' [מבוא]: קסם, דת וטקס בארכיאולוגיה היסטורית. 'ארכיאולוגיה היסטורית48.3 (2014): 1–9. הדפס.
- סטיירס, רנדל. ' מאנה ומיסטיפיקציה: קסם ודת בתחילת המאה העשרים. 'רבעון ללימודי נשים40.3/4 (2012): 226–43. הדפס.
