חקר הענפים השונים של השטניזם
שטניזם היא מערכת אמונות מורכבת ולעתים קרובות לא מובנת כהלכה. זה קשור לעתים קרובות עם פרקטיקות אפלות ורעות, אבל במציאות, ישנם ענפים רבים ושונים של השטניזם שיש להם פילוסופיות ואמונות שונות. מאמר זה חוקר את הענפים השונים של השטניזם ומספק סקירה של אמונות הליבה שלהם.
שטניזם תיאיסטי
שטניזם תיאיסטי, הידוע גם בשם שטניזם מסורתי, הוא האמונה בשטן מילולי כיצור רוחני. ענף זה של השטניזם הוא פוליתאיסטי ומאמין בפנתיאון של אלים ואלות, כולל השטן. שטניסטים תיאיסטים מאמינים בכוחם של טקס וקסם, ולעתים קרובות מתרגלים כישוף טקסי וניחוש.
שטניזם לאוויין
השטניזם של לאוויאן, הידוע גם בשם השטניזם האתאיסטי, הוא מערכת אמונות לא תיאיסטית שנוסדה על ידי אנטון לאווי בשנת 1966. ענף זה של השטניזם הוא אתאיסטי ואינו מאמין בשטן מילולי. במקום זאת, השטניסטים של LaVeyan מתמקדים בהעצמה עצמית וברדיפה אחר הנאה אישית. הם מאמינים שהפרט הוא הדבר החשוב ביותר בחיים וצריך להיות חופשיים לרדוף אחר רצונותיהם ללא אשמה או בושה.
לוציפריאניזם
לוציפריאניזם היא מערכת אמונות המשלבת אלמנטים של שטניזם תיאיסטי ושטניזם לאוויין. לוציפריאנים מאמינים בשטן מילולי, אבל הם גם מתמקדים בהעצמה עצמית וברדיפה אחר הנאה אישית. הם מאמינים בכוחם של טקס וקסם, ולעיתים קרובות מתרגלים קסמים טקסיים וגילוי עתידות.
סיכום
שטניזם היא מערכת אמונות מורכבת ולעתים קרובות לא מובנת כהלכה. ישנם ענפים רבים ושונים של השטניזם, כל אחד עם האמונות והפילוסופיות הייחודיות שלו. שטניזם תאיסטי הוא האמונה בשטן מילולי כישות רוחנית, שטניזם לאוויאן הוא מערכת אמונות לא תאיסטית, ולוציפריאניזם הוא שילוב של שטניזם תאיסטי ושטניזם לאוויאן. לא משנה באיזה ענף של השטניזם תבחר ללכת, חשוב לעשות את המחקר שלך ולהבין את אמונות הליבה לפני קבלת החלטות כלשהן.
כיום ישנם ענפים רבים של השטניזם, למעשה, השטניזם המודרני נחשב בצורה הטובה ביותר למונח גג למגוון רחב של קבוצות של אמונות ומנהגים. מערכות האמונות השונות דוחות חוקי מוסר מערביים, ומחליפות אותם בשילוב של דימוי עצמי חיובי וחוסר התאמה מובהק.
כתות השטן חולקות שלושה מאפיינים משותפים: עניין בקסם, המתגלה כפסיכודרמה או אירועים מיסטיים; יצירת קהילה המגדירה את תפקידי החברות כמקום כלשהו בין אנשים החולקים עיסוק מיסטי לאלה שחיים על פי מערכת העקרונות הדתיים; ופילוסופיה המשגשגת על נון-קונפורמיות.
ענפי שטן ושבילי יד שמאל
השטניסטים עצמם נעים בין אנשים שפשוט עוקבים אחר פילוסופיה מרוכזת בעצמם. לקבוצות מאורגנות עם בתי מפגש ואירועים קבועים. ישנן קבוצות שטן רבות, שהידועות שבהן הן כנסיית השטן ומקדש סט. הם מאמצים רמה נמוכה של מנהיגות היררכית ומערכת מוסכמת רופפת ומגוונת של פרקטיקות ואמונות דתיות.
השטן אומרים שהם עוקבים שבילים שמאליים , דרכי חיים אשר בניגוד ויקה והנצרות מתמקדות בהגדרה עצמית ובכוח העצמי, במקום להיכנע לכוח עליון. בעוד ששטניסטים רבים מאמינים בישות על טבעית, הם רואים את מערכת היחסים שלהם עם הישות הזו יותר כשותפות מאשר שליטה של אל בנושא.
להלן תמצא רשימה של שלושה סגנונות עיקריים של פרקטיקות שטניות - שטניזם תגובתי, תיאיסטי ורציונליסטי - ולאחר מכן דוגמה של עשרות כתות קטנות יותר העוקבות אחר מסלולים ייחודיים להארה.
שטניזם תגובתי
המונח 'שטניזם תגובתי' או 'שטניזם מתבגר' מתייחס לקבוצות של אנשים המאמצים את סיפורי הדת המיינסטרים אך הופכים את ערכה. לפיכך, השטן הוא עדיין אל מרושע כפי שהוגדר בנצרות, אבל כזה שיש לסגוד לו במקום להתרחק ממנו ולפחד ממנו. בשנות ה-80, חבורות מתבגרים שילבו נצרות הפוכה עם אלמנטים 'גנוסטיים' רומנטיים, בהשראת מוזיקת רוק מטאל שחור ותעמולת הפחדה נוצרית, משחקי תפקידים ודימויי אימה ועיסוק בפשע זעיר.
לעומת זאת, רוב הקבוצות השטניסטיות ה'רציונליסטיות והאזוטריות' המודרניות מאורגנות בצורה רופפת עם מערכת מוסר המתמקדת במפורש בעולם הזה. לחלקם עשוי להיות ממד רוחני טרנסצנדנטי יותר שעשוי לכלול את האפשרות של חיים שלאחר המוות. קבוצות כאלה נוטות להיות יותר נטורליסטיות באופן בלעדי וכולן נמנעות מאלימות ופעילויות פליליות.
שטניזם רציונליסטי: כנסיית השטן
בשנות ה-60 של המאה ה-20 התעורר סוג מאוד חילוני ואתאיסטי של שטניזם בניצוחו של הסופר והנסתר האמריקני אנטון שאנדור לאווי. לאווי יצר את 'התנ'ך השטני', שנותר הטקסט הזמין ביותר על הדת השטנית. הוא גם הקים את כנסיית השטן , שהוא ללא ספק הארגון השטן הידוע והפומבי ביותר.
השטניזם של לאוויאן הוא אתאיסט. לפי לאווי, לא אלוהים ולא השטן הם יצורים ממשיים; ה'אל' היחיד בשטניזם לאוויאן הוא השטן עצמו. במקום זאת, השטן הוא סמל המייצג את התכונות שאומצו על ידי השטן. קורא את השם של השטן ושמות תופת אחרים הוא כלי מעשי בטקס השטני, המציב את הפוקוס והרצון של האדם על התכונות הללו.
בשטניזם רציונליסטי, יש לתעל ולשלוט ברגשות אנושיים קיצוניים במקום לדכא ולבייש; השטניזם הזה מאמין ששבעת 'חטאי המוות' צריכים להיחשב כפעולות שמובילות לסיפוק פיזי, נפשי או רגשי.
השטניזם כפי שהוגדר על ידי LaVey הוא חגיגה של העצמי. זה מעודד אנשים לחפש את האמיתות של עצמם, להתמכר לרצונות בלי לחשוש מאיסורים חברתיים, ולשכלל את העצמי.
שטניזם תיאיסטי או אזוטרי: מקדש סט
ב-1974, מייקל אקינו, חבר בהיררכיה של כנסיית השטן, ולילית סינקלייר, מנהיגת קבוצה ('מאסטר מערה') מניו ג'רזי, נפרדו מכנסיית השטן על רקע פילוסופי והקימו את קבוצת הפיצול טמפל. של סט.
בשטניזם התיאיסטי שנוצר, מתרגלים מכירים בקיומו של יצור על טבעי אחד או יותר. האל הגדול, הנחשב כאב או אח מבוגר, נקרא לעתים קרובות שטן, אך קבוצות מסוימות מזהות את המנהיג כגרסה של האל המצרי הקדום סט. סט הוא ישות רוחנית, המבוססת על התפיסה המצרית העתיקה שלxeper, מתורגם כ'שיפור עצמי' או 'יצירה עצמית'.
ללא קשר להוויה או היצורים האחראים, אף אחד מהם לא דומה ל השטן הנוצרי . במקום זאת, הם יצורים בעלי אותן תכונות כלליות כמו השטן הסמלי: מיניות, עונג, חוזק ומרד נגד המידות המערביות.
לוציפריאנים
בין הכתות הקטנות נמצא לוציפריאניזם , שחסידיו רואים בו ענף נפרד של השטניזם המשלב אלמנטים של צורות רציונליות ותיאיסטיות. זה במידה רבה ענף תיאיסטי, אם כי יש הרואים בשטן (הנקרא לוציפר) כיצור סמלי ולא ממשי.
לוציפריאנים משתמשים במונח 'לוציפר' במובנו המילולי: פירוש השם הוא 'מביא אור' בלטינית. במקום להיות דמות של אתגר, מרד וחושניות, לוציפר נתפס כיצור של הארה, זה שמוציא אור מהחושך. מתרגלים מאמצים את חיפוש הידע, מתעמקים באפלת המסתורין ויוצאים ממנו טוב יותר. הם מדגישים את האיזון בין אור וחושך ושכל אחד תלוי בשני.
בעוד שהשטניזם מתענג על הקיום הפיזי והנצרות מתמקדת יותר ברוחניות, הלוציפריאנים רואים בדת שלהם כזו שמחפשת איזון בין שניהם, שהקיום האנושי הוא מפגש בין השניים.
שטניזם אנטי קוסמי
הידועים גם בתור כאוס-גנוסטיקה, המסדר הלוציפרי המיזנתרופי ומקדש האור השחור, השטניסטים האנטי-קוסמיים מאמינים שהסדר הקוסמי שנוצר על ידי אלוהים הוא המצאה ומאחורי המציאות הזו יש כאוס אינסופי וחסר צורה. כמה מהמתרגלים שלה כמו Vexior 21B וג'ון נודטווייט מלהקת הבלאק מטאל Dissection הם ניהיליסטים שהיו מעדיפים שהעולם יחזור למצבו הרגיל של כאוס.
שטניזם טרנסצנדנטי
שטניזם טרנסצנדנטי הוא כת שנוצרה על ידי מאט 'האדון' זיין, במאי וידאו למבוגרים, שמותג השטניזם שלו הגיע אליו בחלום לאחר שנטל את התרופה LSD. שטניסטים טרנסצנדנטליים מחפשים צורה של אבולוציה רוחנית, כשהמטרה הסופית של כל פרט איחוד מחדש עם ההיבט השטני הפנימי שלו. חסידים מרגישים שההיבט השטני בחיים הוא חלק נסתר מהעצמי הנפרד מהתודעה, ומאמינים יכולים למצוא את דרכם אל העצמי הזה על ידי הליכה בדרך שנקבעה באופן אינדיבידואלי.
דמונולטריה
דמונולטריה היא בעצם סגידה לשדים, אך חלק מהכתות רואות בכל שד כוח או אנרגיה נפרדים שניתן להשתמש בהם כדי לסייע בטקסים או בקסם של המתרגל. הספר שכותרתו 'Modern Demonolatry' מאת S. Connolly מפרט יותר מ-200 שדים ממגוון דתות שונות, עתיקות ומודרניות. חסידים בוחרים לסגוד לשדים המשקפים את התכונות שלהם או כאלה שאיתם הם חולקים קשר.
אדומים שטניים
האדומים השטניים רואים בשטן כוח אפל שקיים מאז תחילת הזמן. התומך העיקרי שלה, טאני ג'אנטסאנג, טוען להיסטוריה טרום-סנסקריט של הכת ומאמין שאנשים חייבים לעקוב אחר הצ'אקרות שלהם כדי למצוא את הכוח הפנימי שלהם. הכוח הפנימי הזה קיים בכל אחד, והוא מנסה להתפתח בהתאם לסביבתו של כל אדם. ה'אדומים' הוא התייחסות מפורשת לסוציאליזם: אדומים שטניים רבים דוגלים בזכויות העובדים לזרוק את השלשלאות שלהם.
דואותיזם מבוסס נוצרי ושטניזם פוליתיאיסטי
כת קטנה של השטן התיאיסטי שדווחה על ידי השטניסטית דיאן ורה היא הדותאיזם הנוצרי. המתרגלים שלה מקבלים שקיימת מלחמה מתמשכת בין האל הנוצרי לשטן, אבל בניגוד לנוצרים, הם תומכים בשטן. ורה אומרת שהכת מבוססת על אמונות זורואסטריות עתיקות על קונפליקט נצחי בין טוב ורע.
שלוחה נוספת של השטניזם התיאיסטי הן קבוצות פוליתאיסטיות כמו כנסיית עזאזל המכבדות את השטן כאחד מאלים רבים.
כנסיית התהליך של פסק הדין הסופי
המכונה גם כנסיית התהליך, כנסיית התהליך של הפסק הסופי היא קבוצה דתית שהוקמה בלונדון של שנות ה-60 על ידי שני אנשים שנפלטו מהכנסייה הסיינטולוגית. יחד, מרי אן מקלין ורוברט דה גרימסטון פיתחו שיטות משלהם, המבוססות על פנתיאון של ארבעה אלים הידועים בתור האלים הגדולים של היקום. הארבעה הם יהוה, לוציפר, השטן והמשיח, ואף אחד מהם אינו רשע, במקום זאת, כל אחד מהם מדגים דפוסים שונים של הקיום האנושי. כל חבר בוחר אחד או שניים מתוך הארבעה הקרובים ביותר לאישיות שלו.
פולחן קטולהו
מבוסס על ה-H.P. רומני Lovecraft, Cults of Cthulhu הם קבוצות קטנות שצמחו עם אותו שם אך יש להן מטרות שונות בתכלית. יש הסבורים שהיצור הבדיוני היה אמיתי, ובסופו של דבר יפתח עידן של כאוס ואלימות חסרת עכבות, וימחק את האנושות בתהליך. אחרים פשוט מאמינים לפילוסופיה של Cthulhu - פילוסופיה של אדישות קוסמית, שהיקום הוא מערכת חסרת משמעות ומכאנית שאדישה לקיומם של בני אדם. חברים אחרים בכת אינם שטניסטים כלל, אבל משתמשים בכת כדי לחגוג את כושר ההמצאה של לאבקראפט.
מקורות
- דירנדל, אסביורן. ' צריכה שטנית: תרבות פופולרית בסוציאליזציה שטנית .'מספר55.1 (2008): 68-98. הדפס.
- הולט, קימיני.' שטניסטים וחוקרים: סקירה היסטוריוגרפית וביקורת על מלגות על שטניזם דתי .' אוניברסיטת קונקורדיה, 2012. הדפס.
- פטרסן, ג'ספר אאגארד. ' זרעי השטן: תפיסות של קסם בשטניזם עכשווי .' טלה 12.1 (2012): 91-129. הדפס.
- רייכרט, ג'ני וג'יימס טי ריצ'רדסון. ' דעיכתה של פאניקה מוסרית: בדיקה חברתית פסיכולוגית וסוציו-משפטית של המצב הנוכחי של השטניזם .'Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions16.2 (2012): 47-63. הדפס.
- סוואטוס, וויליאם ה. שטניזם מתבגר: הערת מחקר על נתוני סקר חקרני .' סקירת המחקר הדתי 34.2 (1992): 161-69. הדפס.
