מי היו הנביאים הגדולים בתנ'ך?

התנ'ך מלא בנביאים שדיברו את דבר ה' לעם ישראל. נביאים אלו מחולקים לשתי קטגוריות: נביאים גדולים ונביאים קטנים. הנביאים הגדולים הם ישעיהו, ירמיהו, איכה, יחזקאל ודניאל.

ישעיהו

ישעיהו היה נביא במאה ה-8 לפני הספירה. הוא היה בן דורם של חזקיהו המלך והמלך יאשיהו. הוא כתב על ביאת המשיח ועל הצורך בתשובה. הוא גם כתב על משפטו הקרוב של אלוהים ועל הצורך בנאמנות.

ירמיהו

ירמיהו היה נביא במאה ה-7 לפני הספירה. הוא היה בן דורם של המלך יאשיהו והמלך צדקיהו. הוא כתב על חורבן ירושלים הקרוב והצורך בתשובה. הוא כתב גם על שיקום עם ישראל ועל הצורך בנאמנות.

קינות

איכה הוא ספר שירה שכתב ירמיהו. זוהי קינה על חורבן ירושלים וגלות עם ישראל. זוהי תזכורת להשלכות החטא ולצורך בתשובה.

יחזקאל

יחזקאל היה נביא במאה ה-6 לפני הספירה. הוא היה בן דורם של המלך יהויכין והמלך צדקיהו. הוא כתב על משפטו הקרוב של אלוהים ועל הצורך בתשובה. הוא כתב גם על שיקום עם ישראל ועל הצורך בנאמנות.

דניאל

דניאל היה נביא במאה ה-6 לפני הספירה. הוא היה בן דורם של המלך נבוכדנצר והמלך בלשאצר. הוא כתב על ביאת המשיח ועל הצורך בתשובה. הוא גם כתב על משפטו הקרוב של אלוהים ועל הצורך בנאמנות.

הנביאים העיקריים של התנ'ך הם ישעיהו, ירמיהו, איכה, יחזקאל ודניאל. כולם כתבו על הצורך בתשובה ונאמנות, וכולם כתבו על ביאת המשיח ועל משפט ה' הקרוב.

התנ'ך מורכב מאוסף של סוגים שונים של טקסטים של מחברים ותקופות זמן שונות. בשל כך, הוא מכיל קשת רחבה של ז'אנרים ספרותיים, לרבות ספרי החוק, ספרות החוכמה, נרטיבים היסטוריים, כתבי הנביאים, הבשורות, אגרות (מכתבים) ונבואות אפוקליפטיות. זה שילוב נהדר של פרוזה, שירה וסיפורים רבי עוצמה.

כאשר חוקרים מתייחסים ל'כתבים הנבואיים' או 'הספרים הנבואיים' בתנ'ך, הם מדברים על ספרים בברית הישנה שנכתבו על ידי נביאים - גברים ונשים שנבחרו על ידי אלוהים להעביר את מסריו לאנשים ותרבויות ספציפיות ב מצבים ספציפיים. עובדה מהנה, שופטים ד:4 מזהה את דבורה כנביאה, אז זה לא היה מועדון של בנים בלבד. לימוד דברי הנביאים הוא חלק חשוב ביהודי- נוצרי לימודים.

נביאים קטנים וגדולים

היו מאות נביאים שחיו ושרתו בישראל ובחלקים אחרים של העולם העתיק לאורך מאות השנים שבין יהושע שכבש את הארץ המובטחת (בסביבות 1400 לפנה'ס) לבין חייו של ישוע. איננו יודעים את כל השמות שלהם, ואיננו יודעים כל מה שהם עשו, אבל כמה קטעים מרכזיים בכתובים עוזרים לנו להבין שאלוהים השתמש בכוח גדול של שליחים כדי לעזור לאנשים לדעת ולהבין את רצונו. כמו זה:

עתה היה הרעב כבד בשומרון,³ויזעיק אחאב את עובדיהו, מנהל ארמונו. (עובדיה היה מאמין אדוק באלוהים.⁴בעוד איזבל הרגה את נביאי ה', לקח עובדיהו מאה נביאים והסתיר אותם בשתי מערות, חמישים בכל אחת, וסיפק להם מזון ומים.)
מלכים א' יח 2-4

בעוד שהיו מאות נביאים ששרתו לאורך תקופת הברית הישנה, ​​ישנם רק 16 נביאים שכתבו ספרים שבסופו של דבר נכללו בתנ'ך. כל אחד מהספרים שכתבו נקרא על שמו; אז ישעיהו כתב את ספר ישעיהו. היוצא מן הכלל היחיד הוא ירמיהו, שכתב את ספר ירמיהוומגילת איכה.

ספרי הנבואה מחולקים לשני חלקים: הנביאים הגדולים והנביאים הקטנים. זה לא אומר שקבוצה אחת של נביאים הייתה טובה יותר או חשובה יותר מהאחרת. במקום זאת, כל ספר בנביאים הגדולים הוא ארוך, בעוד שהספרים בנביאים הקטנים קצרים יחסית. המונחים 'גדול' ו'מינורי' הם אינדיקטורים של אורך, לא חשיבות.

הנביאים הקטנים מורכבים מ-11 הספרים הבאים: הושע, יואל, עמוס, עובדיה, יונה, מיכה, נחום, חבקוק, צפניה, חגי, זכריה ומלאכי.

ישנם חמישה ספרים בנביאים הגדולים.

ספר ישעיהו

בתור נביא, ישעיהו כיהן משנת 740 עד 681 לפנה'ס. בממלכת ישראל הדרומית, שנקראה יהודה לאחר שעם ישראל חולק בשלטון רחבעם. בימיו של ישעיהו, יהודה היה תקוע בין שתי אומות חזקות ותוקפניות - אשור ומצרים. לפיכך, המנהיגים הלאומיים השקיעו חלק ניכר ממאמציהם בניסיון לפייס ולקבוע חסד עם שני השכנים. ישעיהו השקיע חלק ניכר מספרו בביקורת על אותם מנהיגים על כך שהם מסתמכים על עזרה אנושית במקום לחזור בתשובה על חטאם ולחזור לאלוהים.

מעניין שבאמצע ההידרדרות הפוליטית והרוחנית של יהודה, ישעיהו כתב בנבואה גם על בואו העתידי של המשיח - זה שיציל את עם אלוהים מחטאיהם.

ספר ירמיהו

כמו ישעיהו, ירמיהו שימש כנביא עבור ממלכת יהודה הדרומית. הוא כיהן משנת 626 עד 585 לפנה'ס, מה שאומר שהוא נכח במהלך חורבן ירושלים בידי הבבלים בשנת 585 לפנה'ס. לכן, חלק גדול מכתביו של ירמיהו היו קריאות דחופות לבני ישראל לחזור בתשובה על חטאיהם ולהימנע מהמשפט הקרוב. למרבה הצער, התעלמו ממנו במידה רבה. יהודה המשיכה בדעיכתה הרוחנית ונלקחה בשבי לבבל.

מגילת איכה

כמו כן נכתב על ידי ירמיהו, מגילת איכה היא סדרה של חמישה שירים שהוקלטו לאחר חורבן ירושלים. לפיכך, הנושאים המרכזיים של הספר כרוכים בביטויים של צער וצער בגלל שקיעתו הרוחנית ושיפוטו הפיזי של יהודה. אבל הספר מכיל גם חוט חזק של תקווה - במיוחד, האמון של הנביא בהבטחותיו של אלוהים לטוב ולרחמים בעתיד למרות הצרות הנוכחיות.

ספר יחזקאל

ככומר מכובד בירושלים, יחזקאל נלקח בשבי על ידי הבבלים בשנת 597 לפנה'ס. (זה היה הגל הראשון של כיבושי בבל; הם הרסו בסופו של דבר את ירושלים 11 שנים מאוחר יותר בשנת 586.) אז, יחזקאל שירת כנביא ליהודים הגולים בבבל. כתביו מכסים שלושה נושאים עיקריים: 1) חורבן ירושלים הקרוב, 2) שיפוט עתידי לעם יהודה בגלל המרד המתמשך שלהם באלוהים, ו-3) שיקומה העתידי של ירושלים לאחר תקופת השבי של היהודים. סוֹף.

ספר דניאל

כמו יחזקאל, גם דניאל נלקח בשבי בבבל. בנוסף לשרת כנביא אלוהים, דניאל היה גם מנהל מוכשר. למעשה, הוא היה כל כך טוב עד ששירת בחצרם של ארבעה מלכים שונים בבבל. כתביו של דניאל הם שילוב של היסטוריה וחזיונות אפוקליפטיים. ביחד, הם חושפים אלוהים השולט באופן מוחלט בהיסטוריה, כולל אנשים, אומות ואפילו הזמן עצמו.