השווה אמונות עיקריות של 7 עדות נוצריות
הנצרות היא דת עולמית מרכזית עם מגוון רחב של עדות ואמונות. במאמר זה נשווה את האמונות העיקריות של שבע מהעדות הנוצריות הפופולריות ביותר: קתוליות, לותרניות, אנגליקניזם, קלוויניזם, מתודיזם, בפטיסט ופנטקוסטליזם.
קָתוֹלִיוּת
הקתוליות היא העדה הנוצרית הגדולה ביותר והיא מבוססת על תורתו של ישוע המשיח כפי שנמצאת בתנ'ך. קתולים מאמינים ב שְׁלִישִׁיָה , ה סקרמנטים , וה רְשׁוּת של האפיפיור. הם גם מאמינים ב אֱלוֹהוּת של ישוע המשיח וה תְקוּמָה של המתים.
לותרניות
לותרניות היא עדה פרוטסטנטית שנוסדה על ידי מרטין לותר במאה ה-16. הלותרנים מאמינים ב רְשׁוּת של התנ'ך, ה שְׁלִישִׁיָה , וה הַצדָקָה של חוטאים באמצעות אמונה בישוע המשיח. הם גם מאמינים ב נוכחות אמיתית של ישו בסעודת האדון.
אנגליקניזם
אנגליקניזם הוא עדה פרוטסטנטית שנוסדה על ידי המלך הנרי השמיני במאה ה-16. אנגליקנים מאמינים ב רְשׁוּת של התנ'ך, ה שְׁלִישִׁיָה , וה הַצדָקָה של חוטאים באמצעות אמונה בישוע המשיח. הם גם מאמינים ב נוכחות אמיתית של ישו בסעודת האדון.
קלוויניזם
קלוויניזם הוא עדה פרוטסטנטית שנוסדה על ידי ג'ון קלווין במאה ה-16. קלוויניסטים מאמינים ב ריבונות של אלוהים, ה שְׁלִישִׁיָה , וה הַצדָקָה של חוטאים באמצעות אמונה בישוע המשיח. הם גם מאמינים ב גְזֵרָה קְדוּמָה של הנבחרים.
מתודיזם
מתודיזם הוא עדה פרוטסטנטית שנוסדה על ידי ג'ון וצ'רלס ווסלי במאה ה-18. מתודיסטים מאמינים ב רְשׁוּת של התנ'ך, ה שְׁלִישִׁיָה , וה הַצדָקָה של חוטאים באמצעות אמונה בישוע המשיח. הם גם מאמינים ב הַקדָשָׁה של מאמינים בחסדי אלוהים.
מַטבִּיל
בפטיסטים הם עדה פרוטסטנטית שנוסדה ב-
לְהַשְׁווֹת אמונות מרכזיות של שבעה שונים עדות נוצריות : אנגליקני / אפיסקופלי , אספת אלוהים , מַטבִּיל , לותרני , מתודיסט , פרסביטריאני , וקתולית. גלה היכן קבוצות האמונה הללו מצטלבות והיכן הן מתפצלות או מחליטות איזו עדה תואמת את האמונות שלך.
01 מתוך 15בסיס לדוקטרינה
העדות הנוצריות שונות במה שהן משתמשות בהן לבסיס הדוקטרינות והאמונות שלהן. הפיצול הגדול ביותר הוא בין קָתוֹלִיוּת והעדות שיש להן שורשים ב הרפורמציה הפרוטסטנטית .
- אנגליקני/אפיסקופל: כתבי הקודש ו את הבשורות , ואבות הכנסייה.
- אספת אלוהים: התנ'ך רק.
- מַטבִּיל: התנ'ך בלבד.
- לותרנית: התנ'ך בלבד.
- מתודיסט: התנ'ך בלבד.
- פרסביטריאני: התנ'ך והווידוי באמונה.
- קתולי: התנ'ך, אבות הכנסייה, האפיפיורים והבישופים.
אמונות והודאות

השליחים מחברים את האמונה מאת סום לה רוי. נחלת הכלל
כדי להבין במה מאמינות עדות נוצריות שונות, אתה יכול להתחיל עם אמונות עתיקות וווידויים, המפרטים את אמונותיהם העיקריות בסיכום קצר. אמונת השליחים ואמונה של ניקנה שניהם מתוארכים למאה הרביעית.
- אנגליקני/אפיסקופל: אמונת השליחים וה ניקן קריד .
- אספת אלוהים: הצהרת אמיתות יסוד.
- מַטבִּיל: בדרך כלל הימנעו מאמונות או וידויים שעלולים לפגוע במחויבות לכתבי הקודש ככלל האמונה הבלעדי.
- לותרנית: אמונת השליחים, אמונת ניקנה, האמונה האתנסית , וידוי אוגסבורג, נוסחת הקונקורד.
- מתודיסט: אמונת השליחים ואמונה של ניקנה.
- פרסביטריאני: אמונת השליחים, אמונת ניקנה, וידוי ווסטמינסטר.
- קתולי: רבים, אך מתמקדים באמנת השליחים ובאמונת ניקנה.
אי שגיאה והשראת כתבי הקודש
העדות הנוצריות שונות בהסתכלותן סמכות הכתובים . ההשראה של כתבי הקודשמזהה את האמונה שאלוהים, בכוחו של רוח קודש , כיוון את כתיבת הכתובים. האי-טעות של הכתוביםפירושו של התנ'ך אין שגיאות או פגם בכל מה שהוא מלמד, אלא רק בכתבי היד המקוריים שלו.
- אנגליקני/אפיסקופל: השראה. ( ספר התפילה המשותפת )
- מַטבִּיל: מלא השראה ובלתי תקף.
- לותרנית: גם סינוד הכנסייה הלותרנית של מיזורי וגם הכנסייה הלותרנית האוונגליסטית באמריקה מחשיבים את כתבי הקודש כבעלי השראה ובלתי תקינים.
- מתודיסט: מלא השראה ובלתי תקף.
- פרסביטריאני: 'עבור חלק התנ'ך אינו שגוי; עבור אחרים זה לא בהכרח עובדתי, אבל זה נושם עם חיי אלוהים'. ( PCUSA )
- קתולי: אלוהים הוא המחבר של כתבי הקודש: 'המציאות האלוהית הנגלית, הכלולות ומוצגות בטקסט של כתבי הקודש, נכתבו בהשראת רוח הקודש...עלינו להכיר בתקיפות שספרי הכתובים, בנאמנות וללא טעות למד את האמת ההיא שאלוהים, למען ישועתנו, רצה לראות בסמוך לכתבי הקודש.' ( קטכיזם - מהדורה שנייה )
השילוש

קשר טריניטי או סמל טריקטרה.
smartboy10 / Getty Images
הדוקטרינה המסתורית של השילוש יצר פילוגים בימיה הראשונים של הנצרות וההבדלים הללו נשארו בעדות הנוצריות עד היום.
- אנגליקני/אפיסקופל: 'יש רק אל חי ואמיתי אחד, נצחי, ללא גוף, חלקים או סבל; של עוצמה אינסופית, חוכמה וטוב; היוצר והשומר על כל הדברים הנראים והבלתי נראים כאחד. ובאחדות האלוהות הזאת יש שלושה אנשים, של חומר אחד, כוח ונצח; האב, הבן ורוח הקודש.' ( אמונות אנגליקניות )
- אספת אלוהים: 'המונחים 'שילוש' ו'אנשים' כקשורים לאלוהות, על אף שאינם מצויים בכתבי הקודש, הם מילים בהרמוניה עם כתבי הקודש,...לפיכך, אנו יכולים לדבר בצורה נאותה על ה' אלוהינו שהוא אדון אחד , כשילוש או כישות אחת של שלושה אנשים...' ( הצהרת AOG של אמיתות יסוד )
- מַטבִּיל: 'ה' אלוהינו הוא האלוהים החי והאמיתי האחד והיחיד; שהקיום שלו הוא בעצמו ובעצמו... בהוויה האלוהית והאינסופית הזו יש שלושה קיום, האב, המילה או הבן, ורוח הקודש. כולם אחד במהות, בכוח ובנצחיות; לכל אחד יש את כל המהות האלוהית, ובכל זאת המהות הזו אינה מחולקת.' (וידוי האמונה הבפטיסטי)
- לותרנית: ״אנו סוגדים לאל אחד בשילוש, ושילוש באחדות; לא מבלבל את האנשים, ולא מחלק את החומר. כי יש אדם אחד של האב, אחר של הבן, ואחר של רוח הקודש. אבל האלוהות של האב, של הבן ושל רוח הקודש היא הכל אחד: התהילה שווה, ההוד נצחית.' ( האמונה של ניקנה והפיליוקה: גישה לותרנית )
- מתודיסט: 'אנו מצטרפים למיליוני נוצרים לאורך הדורות בהבנה של אלוהים כשילוש - שלושה אנשים באחד: אב, בן ורוח הקודש. אלוהים, שהוא אחד, מתגלה בשלושה אנשים שונים. 'אלוהים בשלושה אנשים, שילוש מבורך' היא אחת הדרכים לדבר על מספר הדרכים שבהן אנו חווים את אלוהים.' ( מדריך חברי המתודיסט המאוחד )
- פרסביטריאני: 'אנו מאמינים ומלמדים שאלוהים הוא אחד במהותו או בטבעו... למרות זאת אנו מאמינים ומלמדים כי אותו אלוהים עצום, אחד ובלתי ניתן לחלוקה מובחן באופן בלתי נפרד וללא בלבול כאב, בן ורוח הקודש כך, כמו האב הוליד את הבן מנצח, הבן הוולד על ידי דור בלתי ניתן לתיאור, ורוח הקודש באמת יוצאת משניהם, ואותו דבר מנצח ויש לעבוד עם שניהם. לפיכך אין שלושה אלים, אלא שלושה אנשים...' ( במה אנו מאמינים )
- קתולי: 'לפיכך, במילותיה של האמונה האתנאסיית: 'האב הוא אלוהים, הבן הוא אלוהים, ורוח הקודש היא אלוהים, ובכל זאת אין שלושה אלים אלא אלוהים אחד'. בשילוש הנפשות הזה הבן נולד מהאב על ידי דור נצחי, ורוח הקודש ממשיכה בתהלוכה נצחית מהאב והבן. עם זאת, על אף ההבדל הזה באשר למוצא, האנשים הם נצחיים ושווים: כולם כאחד אינם נבראים וכל-יכולים.' ( דוגמת השילוש )
טבעו של ישו
שבע העדות הנוצריות הללו מסכימות כולן על טבעו של ישו - זה ישו הוא אנושי לחלוטין ומלא אלוהים. דוקטרינה זו, כפי שנכתבה ב קטכיזם של הכנסייה הקתולית , קובע: 'הוא הפך לאדם אמיתי תוך שהוא נשאר אלוהים באמת. ישוע המשיח הוא אלוהים אמיתי ואדם אמיתי'.
דעות אחרות בנוגע לטבעו של ישו נדונו בכנסייה המוקדמת, כאשר כולן סומנו כ כְּפִירָה .
06 מתוך 15תחיית המשיח

shutterjack / Getty Images
כל שבע העדות מסכימות שה תחייתו של ישוע המשיח היה אירוע אמיתי, מאומת היסטורית . הקטכיזם של הכנסייה הקתולית אומר, 'תעלומת תחייתו של ישו היא אירוע אמיתי, עם גילויים שאומתו היסטורית, כפי שהברית החדשה מעידה על כך.'
האמונה בתחיית המתים פירושה שישוע המשיח, לאחר שהיה נצלב על הצלב ונקבר בקבר, קם לתחייה מן המתים. דוקטרינה זו היא אבן היסוד של האמונה הנוצרית והבסיס לתקווה הנוצרית. על ידי קימה מן המתים, ישוע המשיח מילא את הבטחתו לעשות זאת וחזק את ההבטחה שנתן לחסידיו שגם הם יקומו מן המתים כדי לחוות חיי נצח (יוחנן י'ד:19).
07 מתוך 15ישועה
עדות נוצריות פרוטסטנטיות יש הסכמה כללית לגבי תוכנית הישועה של אלוהים , אבל הרומאים הקתולים נוקטים נקודת מבט אחרת.
- אנגליקני/אפיסקופל: 'אנחנו נחשבים צדיקים לפני אלוהים, רק בזכותו של אדוננו ומושיענו ישוע המשיח באמונה, ולא בזכות מעשינו או זכויותינו שלנו. לכן, שאנחנו מוּצדָק לפי אמונה בלבד, היא דוקטרינה בריאה ביותר...' (39 מאמרים קודש אנגליקני)
- אספת אלוהים: ״ישועה מתקבלת דרך חזרה בתשובה לאלוהים ואמונה באדון ישוע המשיח. על ידי שטיפת התחדשות וחידוש רוח הקודש, בהיותו מוצדק בחסד באמונה, האדם הופך ליורש אלוהים, על פי התקווה לחיי נצח'. (AG.org)
- מַטבִּיל: ״הישועה כרוכה ב גְאוּלָה של האדם כולו, ומוצעת בחינם לכל המקבלים את ישוע המשיח כאדון ומושיע, אשר בדמו שלו השיג גאולה נצחית למאמין... אין ישועה מלבד אמונה אישית בישוע המשיח כאדוני.' (SBC)
- לותרנית: 'אמונה במשיח היא הדרך היחידה של בני אדם להשיג פיוס אישי עם אלוהים, כלומר, סליחה על חטאים ...' (LCMS)
- מתודיסט: 'אנחנו נחשבים צדיקים לפני אלוהים רק בזכותו של אדוננו ומושיענו ישוע המשיח, באמונה, ולא בזכות מעשינו או זכויותינו. לפיכך, כי אנו מוצדקים באמונה, רק...' (UMC)
- פרסביטריאני: 'הפרסביטריאנים מאמינים שאלוהים הציע לנו ישועה בגלל הטבע האוהב של אלוהים. זו לא זכות או פריבילגיה להרוויח על ידי היותנו 'טובים מספיק'... כולנו ניצלים אך ורק על ידי חסד אלוהים ...מתוך האהבה והחמלה הגדולה ביותר האפשרית אלוהים הושיט יד אלינו וגאל אותנו באמצעות ישוע המשיח, היחיד שהיה אי פעם ללא חטא. באמצעות מותו ותחייתו של ישוע נצח אלוהים על החטא״. (PCUSA)
- קתולי: הישועה מתקבלת בזכות ה קודש הטבילה . זה עלול ללכת לאיבוד על ידי חטא מוות ולהחזיר אותו בתשובה. ( זֶה )
חטא מקורי
החטא הקדמון הוא דוקטרינה נוצרית בסיסית נוספת המקובלת על כל שבע העדות כהגדרתן להלן:
- אנגליקני/אפיסקופל: 'החטא הקדמון אינו עומד בעקבות אדם... אלא הוא אשמתו והשחתה של טבעו של כל אדם.' ( 39 מאמרים הקודש האנגליקני )
- אספת אלוהים: 'האדם נברא טוב וישר; כִּי אָמַר אֱלֹהִים, נַעֲשֶׂה אָדָם בִּצְלֵינוּ כִּדְמוּנוּ. עם זאת, האדם על ידי עבירה מרצון נפל ועל ידי כך לא רק מוות פיזי אלא גם מוות רוחני, שהוא הפרדה מאלוהים.' (AG.org)
- מַטבִּיל: ״בהתחלה האדם היה חף מחטא... מבחירתו החופשית חטא האדם לאלוהים והכניס חטא למין האנושי. באמצעות פיתוי השטן עבר האדם על צו אלוהים, וירש טבע וסביבה הנוטה לחטא.' (SBC)
- לותרנית: 'החטא הגיע לעולם בנפילתו של אדם הראשון... בנפילה זו לא רק הוא עצמו, אלא גם צאצאיו הטבעיים איבדו את הידע המקורי, הצדקנות והקדושה, ולפיכך כל בני האדם חוטאים כבר מלידה. ..' (LCMS)
- מתודיסט: 'החטא הקדמון אינו עומד בעקבות אדם (כפי שהפלגים מדברים לשווא), אלא הוא השחתה של הטבע של כל אדם.' (UMC)
- פרסביטריאני : 'הפרסביטריאנים מאמינים בתנ'ך כשהוא אומר ש'כולם חטאו ונפלו בכבוד אלוהים'' (רומים ג':23) (PCUSA)
- קתולי: '... אדם ו עֶרֶב חטאו חטא אישי, אבל חטא זה השפיע על הטבע האנושי שהם יעבירו אז במצב נפל. זהו חטא אשר יועבר על ידי התפשטות לכל האנושות, כלומר על ידי העברת טבע אנושי משולל קדושה וצדק מקוריים.' (קטכיזם - 404)
כַּפָּרָה

Getty Images
תורת הכפרה עוסקת בהסרה או כיסוי החטא על מנת לשקם את היחסים בין בני האדם לאלוהים. למד מה כל עדה מאמינה לגבי כפרה על חטא:
- אנגליקני/אפיסקופלי - 'הוא הגיע להיות הכבש ללא כתמים, שעל ידי הקרבת קורבן מעצמו פעם אחת, צריך להסיר את חטאי העולם...' (39 מאמרים הקודש האנגליקני)
- אספת אלוהים - 'תקוותו היחידה של האדם לגאולה היא באמצעות דמו השפוך של ישוע המשיח בן האלוהים.' (AG.org)
- מַטבִּיל - 'המשיח כיבד את החוק האלוהי על ידי צייתנותו האישית, ובמותו החלופי על הצלב הוא דאג לגאולת בני אדם מחטא.' (SBC)
- לותרני - 'ישוע המשיח הוא אפוא 'אלוהים אמיתי, נולד מהאב מנצח, וגם אדם אמיתי, נולד ממרים הבתולה', אלוהים אמיתי ואדם אמיתי באדם אחד בלתי מחולק ובלתי ניתן לחלוקה. המטרה של זהגלגול מופלאשל בן האלוהים היה שיוכל להפוך למתווך בין אלוהים לבני אדם, גם למלא את החוק האלוהי וגם לסבול ולמות במקום האנושות. באופן זה אלוהים פייס את כל העולם החוטא לעצמו'. (LCMS)
- מתודיסט - 'מנחת המשיח, לאחר שנעשתה, היא אותה גאולה מושלמת, פיסול וסיפוק עבור כל חטאי העולם כולו, הן המקוריות והן בפועל; ואין סיפוק אחר לחטא אלא רק זה״. (UMC)
- פרסביטריאני - 'באמצעות מותו ותחייתו של ישוע נצח אלוהים על החטא'. (PCUSA)
- קתולי - 'במותו ותחייתו, ישוע המשיח 'פתח' בפנינו את גן העדן'. (קטכיזם - 1026)
טבעה של מרי
הרומאים-קתולים שונים באופן משמעותי מהעדות הפרוטסטנטיות בכל הנוגע לדעותיהם על מרים, אמו של ישוע . להלן אמונות שונות לגבי טבעה של מרי:
- אנגליקני/אפיסקופל: האנגליקנים מאמינים שישוע התעבר ונולד ממרים הבתולה בכוחה של רוח הקודש. מרים הייתה בתולה גם כשהרתה את ישוע וגם כשהיא ילדה . לאנגליקנים יש קשיים עם האמונה הקתולית בהתעברות ללא רבב - הרעיון שמרי הייתה משוחררת מכתם החטא הקדמון מרגע ההתעברות שלה. (Guardian Unlimited)
- אספת אלוהים והטביל: מרים הייתה בתולה גם כשהרתה את ישוע וגם כשהיא ילדה. (לוקס א':34–38). אף על פי שאלוהים 'חביב עליו מאוד' (לוקס א':28), מרים הייתה אנושית והתעברה בחטא.
- לותרנית: ישו התעברה ונולד ממרים הבתולה על ידי ה כוחה של רוח הקודש . מרים הייתה בתולה גם כשהרתה את ישוע וגם כשהיא ילדה. (וידוי לותרני על אמונת השליחים.)
- מתודיסט: מרים הייתה בתולה גם כשהרתה את ישוע וגם כשהיא ילדה. הכנסייה המתודיסטית המאוחדת אינה מנוי על הדוקטרינה של התעברות ללא רבב - שמרי עצמה התעברה ללא חטא קדמון. (UMC)
- פרסביטריאני: ישוע התעברה ונולד ממרים הבתולה בכוחה של רוח הקודש. מרי זוכה לכבוד כ'נושאת אלוהים' ומודל לנוצרים. (PCUSA)
- קתולי: מהתעברות, מרי הייתה ללא חטא קדמון, היא ההתעברות הטהורה. מרי היא 'אם האלוהים'. מרים הייתה בתולה כשהרתה את ישוע וכאשר ילדה. היא נשארה בתולה לאורך כל חייה. (קטכיזם - מהדורה שנייה)
מלאכים

אספן הדפסה / תורם / Getty Images
העדות הנוצריות האלה כולן מאמינות בהן מלאכים , המופיעים לעתים קרובות בתנ'ך. הנה כמה תורות ספציפיות:
- אנגליקני/אפיסקופל: מלאכים הם 'הישויות הגבוהות ביותר בסולם הבריאה... עבודתם מורכבת בעבודת אלוהים, ובשירות בני אדם'. (מדריך הוראות לחברי הכנסייה האנגליקנית מאת ורנון סטיילי, עמוד 146.)
- אספת אלוהים: מלאכים הם ישויות רוחניות שנשלחו על ידי אלוהים לשרת את המאמינים (עברים א':14). הם צייתנים לאלוהים ומפארים את אלוהים (תהילים 103:20; התגלות ה':8–13).
- מַטבִּיל: אלוהים ברא סדר של ישויות רוחניות, הנקראות מלאכים, כדי לשרת אותו ולעשות את רצונו (תהילים 148:1–5; קולוסים א':16). מלאכים הם רוחות משרתות ליורשי הישועה. הם צייתן לאלוהים ותפאר את אלוהים (תהילים 103:20; התגלות ה':8–13).
- לותרנית: 'מלאכים הם שליחי אלוהים. במקומות אחרים בתנ'ך, מלאכים מתוארים כרוחות...המילה 'מלאך' היא למעשה תיאור של מה שהם עושים... הם יצורים שאין להם גוף פיזי'. (LCMS)
- מתודיסט: המייסד ג'ון ווסלי כתב שלושה דרשות על מלאכים , בהתייחס לראיות מקראיות.
- פרסביטריאני: אמונות נדונות בפרסביטריאנים היום: מלאכים
- קתולי: 'קיומם של היצורים הרוחניים, הלא-גופניים, שהכתובים הקדושים מכנים בדרך כלל 'מלאכים' הוא אמת של אמונה...הם יצורים אישיים ואלמוות, העולים בשלמותם על כל היצורים הנראים לעין.' (קטכיזם - מהדורה שנייה)
השטן והשדים
העדות הנוצריות המרכזיות מאמינות בכך בדרך כלל שָׂטָן , השטן והשדים כולם מלאכים שנפלו. הנה מה שהם אומרים על האמונות הללו:
- אנגליקני/אפיסקופל: קיומו של השטן מוזכר בשלושים ותשעה מאמרי הדת, חלק מה-ספר התפילה המשותפת, המגדיר את הדוקטרינות והמנהגים של הכנסייה האנגלית. בעוד ליטורגיית הטבילה בספר פולחן משותףמכיל אזכורים למאבק בשטן, שירות חלופי אושר ב-2015 ומבטל התייחסות זו.
- אספת אלוהים: השטן ו שדים הם מלאכים שנפלו, רוחות רעות (מתי י':1). השטן מרד באלוהים (ישעיהו י'ד:12–15; יחזק'ח כ'ח:12–15). השטן והשדים שלו עושים כל שביכולתם כדי להתנגד לאלוהים ולעושים את רצון אלוהים (פט' א' ה':8; קור' ב' י'א:14–15). למרות אויבי האל והנוצרים, הם אויבים מובסים על ידי דם של ישוע המשיח (יוחנן א' ד':4). ייעודו של השטן הוא אגם האש לנצח נצחים (התגלות כ':10).
- מַטבִּיל: 'בפטיסטים היסטוריים מאמינים במציאות המילולית ובאישיותו הממשית של השטן (איוב א':6-12; ב':1-7; מתי ד':1-11). במילים אחרות, הם מאמינים שמי שמכונה בתנ'ך השטן או השטן הוא אדם אמיתי, אם כי הם בהחלט לא תופסים אותו כדמות האדומה הקריקטורית עם קרניים, זנב ארוך וקלשון.' (עמוד הטבילה - דוקטרינה)
- לותרנית: 'השטן הוא המלאך הרשע הראשי, 'נסיך השדים' (לוקס י'א:15). כך מתאר אדוננו ישוע המשיח את השטן: 'הוא היה רוצח מראשיתו, לא החזיק באמת, כי אין בו אמת. כשהוא משקר, הוא מדבר בשפת האם שלו, כי הוא שקרן ואב השקרים' (יוחנן ח':44).' (LCMS)
- מתודיסט: ראה את דרשה על מכשירי השטן על ידי ג'ון ווסלי , מייסד המתודיזם.
- פרסביטריאני: אמונות נדונות בפרסביטריאנים היום: האם הפרסביטריאנים מאמינים בשטן?
- קתולי: השטן או השטן הוא מלאך שנפל. השטן, למרות שהוא חזק ורע, מוגבל על ידי ההשגחה האלוהית של אלוהים. (קטכיזם - מהדורה שנייה)
רצון חופשי מול ייעוד מראש

בנג'מין האוול / Getty Images
אמונות הנוגעות לרצון החופשי האנושי לעומת ייעוד קדום חילקו את העדות הנוצריות מאז תקופת הרפורמציה הפרוטסטנטית.
- אנגליקני/אפיסקופלי - 'יעודה מוקדמת לחיים היא תכליתו הנצחית של אלוהים, שבאמצעותה... הוא קבע ללא הרף על ידי עצתו הסודית לנו, לחלץ מקללה וחרדה את אלה שהוא בחר... להביאם על ידי המשיח לישועה נצחית. ..' (39 מאמרים הקודש האנגליקני)
- אספת אלוהים - 'ועל בסיס ידיעתו המוקדמת נבחרים המאמינים במשיח. כך אלוהים בשלו ריבונות סיפק את תוכנית הישועה שבאמצעותה ניתן להציל את כולם. בתוכנית זו נלקחת בחשבון רצון האדם. הישועה זמינה ל'מי שירצה'. (AG.org)
- מַטבִּיל -'הבחירה היא תכלית החסד של אלוהים, לפיה הוא מחדש, מצדיק, מקדש ומפאר חוטאים. זה עולה בקנה אחד עם הרשות החופשית של האדם...' (SBC)
- לותרני - '...אנו דוחים... את הדוקטרינה לפיה הגיור נעשה לא בחסדו ובכוחו של אלוהים בלבד, אלא בחלקו גם בשיתוף הפעולה של האדם עצמו... או כל דבר אחר שבאמצעותו גיורו וישועתו של האדם הם הוצא מידיו האדיבות של אלוהים ונאלץ לסמוך על מה שהאדם עושה או משאיר בטל. אנו דוחים גם את הדוקטרינה לפיה האדם מסוגל להחליט על גיור באמצעות 'כוחות הניתנים בחסד'...' (LCMS)
- מתודיסט - 'מצבו של האדם לאחר ה נפילת אדם הוא כזה שאינו יכול לפנות ולהכין את עצמו, על ידי כוחו ומעשיו הטבעיים, לאמונה ולקריאה לאלוהים; לכן אין לנו כוח לעשות עבודות טובות ...' (UMC)
- פרסביטריאני - 'אין שום דבר שאנחנו יכולים לעשות כדי לזכות בחסדו של אלוהים. אדרבא, ישועתנו מגיעה מאלוהים בלבד. אנחנו מסוגלים לבחור באלוהים כי אלוהים בחר בנו קודם״. (PCUSA)
- קתולי - 'אלוהים לא קובע מראש איש ללכת לגיהנום' (קטכיזם - 1037; ראה גם 'מושג ייעוד מראש' - לספירה )
ביטחון נצחי
הדוקטרינה של ביטחון נצחי עוסק בשאלה: האם הישועה יכולה ללכת לאיבוד? עדות נוצריות חלוקות בנושא זה מאז תקופת הרפורמציה הפרוטסטנטית.
- אנגליקני/אפיסקופלי - 'הטבילה הקדושה היא חניכה מלאה על ידי מים ורוח הקודש לגופו של ישו הכנסייה. הקשר שאלוהים יוצר בטבילה הוא בלתי ניתוק.' (BCP, 1979, עמ' 298)
- אספת אלוהים - אספת האל הנוצרים מאמינים שהישועה יכולה ללכת לאיבוד: 'המועצה הכללית של אסיפות אלוהים מסתייג מהעמדה הביטחונית הבלתי מותנית שגורסת שאי אפשר שאדם שניצל פעם יאבד'. (AG.org)
- מַטבִּיל - הבפטיסטים מאמינים שאי אפשר לאבד את הישועה: 'כל המאמינים האמיתיים מחזיקים מעמד עד הסוף. אלה שאלוהים קיבל במשיח, וקידשו ברוחו, לעולם לא ייפלו ממצב החסד, אלא יתמידו עד הסוף.' (SBC)
- לותרני - הלותרנים מאמינים שהישועה יכולה ללכת לאיבוד כאשר מאמין אינו מתמיד באמונה: '... יתכן שמאמין אמיתי ייפול מאמונה, כפי שהכתוב עצמו מזהיר אותנו באופן מפוכח וחוזר שוב ושוב... אדם עשוי להיות מוחזר אמונה באותו האופן שבו הוא או היא הגיעו לאמונה... על ידי חרטה על חטאו ועל חוסר האמונה שלו ואמון מוחלט בחייו, במותו ובתחייתו של המשיח בלבד לסליחה ולישועה.' (LCMS)
- מתודיסט - המתודיסטים מאמינים שאפשר לאבד את הישועה: 'אלוהים מקבל את הבחירה שלי... וממשיך להגיע אליי בחסדי תשובה כדי להחזיר אותי לדרך הישועה וההתקדשות'. (UMC)
- פרסביטריאני - עם תיאולוגיה מתוקנת בבסיס האמונות הפרסביטריאניות, הכנסייה מלמדת שאדם שבאמת התחדש על ידי אלוהים, יישאר במקומו של אלוהים. (PCUSA; Reformed.org)
- קתולי - קתולים מאמינים שניתן לאבד את הישועה: 'ההשפעה הראשונה של חטא המוות באדם היא למנוע אותו מקצהו האחרון האמיתי, ולמנוע מנשמתו את החסד המקדש.' ההתמדה הסופית היא מתנה מאלוהים, אבל האדם חייב לשתף פעולה עם המתנה. (לִספִירַת הַנוֹצרִים)
אמונה מול יצירות
השאלה הדוקטרינרית האם ישועה היא באמונה או במעשים מחלק עדות נוצריות במשך מאות שנים.
- אנגליקני/אפיסקופלי - 'אם כי המעשים הטובים... אינם יכולים לסלק את חטאינו... ובכל זאת האם הם נעימים ומקובלים על אלוהים במשיח, והם נובעים בהכרח מתוך אמונה אמיתית ותוססת...' (39 מאמרים קהילת אנגליקנית)
- אספת אלוהים - 'מעשים טובים חשובים מאוד למאמין. כאשר אנו מופיעים לפני t כיסא המשפט של המשיח , מה שעשינו בעודנו בגוף, בין אם טוב או רע, יקבע את השכר שלנו. אבל מעשים טובים יכולים לנבוע רק מתוך מערכת היחסים הנכונה שלנו עם המשיח.' (AG.org)
- מַטבִּיל - 'כל הנוצרים מחויבים לשאוף להפוך את רצונו של ישו לעילאי בחיינו ובחברה האנושית... עלינו לפעול כדי לספק את היתומים, הנזקקים, המתעללים, הזקנים, חסרי האונים והאנשים. חולה...' (SBC)
- לותרני - 'לפני אלוהים רק אותן פעולות טובות הנעשות לכבוד אלוהים ולטובת האדם, על פי שלטון החוק האלוהי. אולם אין אדם מבצע פעולות כאלה אלא אם כן הוא מאמין תחילה שאלוהים סלח לו על חטאיו ונתן לו חיי נצח בחסד...' (LCMS)
- מתודיסט - 'אף על פי שהמעשים הטובים... לא יכולים לסלק את חטאינו... הם נעימים ומקובלים על אלוהים במשיח, ונובעים מתוך אמונה אמיתית וחיה...' (UMC)
- פרסביטריאני - התפקידים משתנים בהתאם לענף הפרסביטריאניזם.
- קתולי - ליצירות יש ערך בקתוליות. 'פינוק מתקבל באמצעות הכנסייה ש... מתערבת לטובת נוצרים בודדים ופותחת עבורם את אוצר המטיס של ישו והקדושים כדי לקבל מאבי הרחמים את הפטרת העונשים הזמניים המגיעים על חטאיהם. לפיכך הכנסייה לא רוצה פשוט לבוא לעזרתם של נוצרים אלה, אלא גם לדרבן אותם לעבודות של דבקות... (Indulgentarium Doctrina 5, Catholic Answers)
