איך להיות מנש
להיות אדם היא איכות ראויה להערצה שמבוקשת מאוד. זהו מונח המשמש לתיאור מישהו שהוא אדיב, נדיב ומכובד. מדריך זה יספק סקירה מקיפה של מה זה אומר להיות גברים וכיצד להפוך לכזה.
מה זה אומר להיות מנש?
מנש הוא אדם ישר, אמין ובעל אופי מוסרי חזק. הם ידועים ביושרה, בחביבות ובנכונות לעזור לאחרים. הם ידועים גם ביכולתם להישאר רגועים ותקיפים במצבים קשים.
איך להפוך למנש
להיות מנש דורש תרגול ומסירות. הנה כמה טיפים שיעזרו לך במסע שלך:
- תהיה כנה ואמין. תגיד תמיד את האמת והיה אמין בכל הנוגע להתחייבויות שלך.
- היו אדיבים ונדיבים. הראה טוב לב לסובבים אותך והיה נדיב עם הזמן והמשאבים שלך.
- היו מכבדים. התייחסו לאחרים בכבוד והיו מודעים לרגשותיהם.
- תהיה צנוע. אל תתפאר בהישגים שלך ותהיה מוכן להודות כאשר אתה טועה.
- להיות סבלני. קח את הזמן להקשיב לאחרים ולהבין את נקודות המבט שלהם.
- היה אמיץ. יש אומץ לעמוד על מה שנכון ולעשות את הדבר הנכון גם כשקשה.
על ידי ביצוע העצות האלה, אתה יכול להפוך לגבר ולהתפעל בגלל האופי המוסרי החזק שלך.
אחד הדברים המדהימים בשפה הוא איך מילים מתרבות אחת יכולות להשתלב בצורה חלקה עם אלה של אחרת. קח את המילה'אדם,'שהפך נפוץ למדי באנגלית אמריקאית ולעתים קרובות מובן כמשמעותו 'אדם טוב'. נָכוֹן,'אדם'זה אומר בדרך כלל 'אדם טוב', אבל זה מונח יידיש גם הולך הרבה יותר עמוק. למעשה, הוא משופע במושגים יהודיים של מה זה אומר להיות אדם בעל יושרה. עוד מילה ביידיש/גרמנית,אֶנוֹשִׁיוּת, מתייחס לכל התכונות שעושות מישהו אאדם.
הנה ארבעה ערכים יהודיים שיכולים לעזור לכל אחד מאיתנו להפוך לאדם מודרניאדם:
דין מיטשל / Getty Images
עזור לאחרים
זה אולי נראה כמו דבר לא מובן מאליו, אבל לעתים קרובות מדי אנחנו נהיים כל כך שקועים בפרטים של חיינו, עד שאנחנו שוכחים מהחשיבות של עזרה לזולת. בין אם מישהו צריך טובה קטנה ובין אם חייו בסכנה, ההלכה היהודית מחייב אותנו להתערב כל עוד אנחנו יכולים לעשות זאת מבלי לסכן את עצמנו. 'אל תעמוד מנגד בזמן שדם רעך נשפך', אומר ויקרא יט:16.
במשמעותו המילולית ביותר, הציטוט התנ'כי הזה מביא לתודעה את המקרה של קיטי ג'נובזה, שהייתה אישה בת עשרים ושמונה שנרצחה בעיר ניו יורק בשנת 1964. שלושים ושמונה אנשים היו עדים למותה ושמעו את צעקותיה על עזרה, אבל אף אחד מהם לא התקשר למשטרה. כשראיינו מאוחר יותר, עדים אמרו דברים כמו 'הייתי עייף' ו'לא רציתי להסתבך'. מאז כינו פסיכולוגים את התופעה הזו בשם 'אפקט הצופה מהצד', והגיעו למסקנה שאדם נוטה פחות להציע עזרה במצב חירום כאשר אנשים אחרים נמצאים. הם מניחים שאחרים מתאימים יותר או שמישהו אחר ידאג לזה. ההלכה היהודית אמנם לא מחייבת אותך למהר למצב מסוכן כדי לשחק את הגיבור, אבל היא מחייבת אותך לעשות כל שביכולתך כדי לעזור בבטחה למישהו בסכנה. אם רק אחד מהעוברים מהצד של קיטי היה לוקח את זה לתשומת ליבו כשהרים את הטלפון, אולי היא עדיין חיה היום.
כמובן, יש יותר יישומים יומיומיים של עיקרון זה. החל מלדבר בשם מישהו בקהילה שלך, לעזור למישהו למצוא עבודה, להתיידדות עם חבר חדש בקהילה שלך. הצלת מישהו מכאב ההשפלה או הבדידות היא דרך רבת עוצמה להשפיע לטובה. אל תניח שמישהו אחר יתערב או שאתה לא כשיר לתת יד.
- 'מהיכן אנו למדים שאם אתה בעמדה להעלות עדות בשמו של מישהו, אסור לך לשתוק? מתוך 'אל תעמוד בחיבוק ידיים בזמן שדם רעך נשפך'. – ספרה ויקרא ב-19:16.
עשה את הדבר הנכון בדרך הנכונה
וינסטון צ'רצ'יל אמר פעם, 'גישה היא דבר קטן שעושה הבדל גדול'. איך זה חל עלאֶנוֹשִׁיוּת? אאדםלא רק עוזר לאחרים אלא עושה זאת בגישה הנכונה - וללא ציפייה לתמורה. לדוגמה, אם אתה עוזר לחבר למצוא עבודה שזה דבר אצילי לעשות, אבל אם אתה שוב ושוב מתבדח שהם 'חייבים' לך או מתפאר בהשפעתך על אחרים, אז מעשה טוב הוכתם על ידי גישה שלילית.
laflor / Getty Images
תהיה עוכר שלום
היהדות מבקשת מאיתנו לא רק להיות אדיבים לזולת אלא לעשות זאת גם כשאנחנו באמת - באמת - לא רוצים. יש על כך קטע מאיר עיניים בשמות כג, ה, האומר: 'אם תראה את חמורו של אויבך שוכב תחת משאו, והיה נמנע מלהעלותו, בכל זאת עליך להעלותו עמו'. בתרגום למונחים מודרניים, אם אתה נוסע בכביש ורואה מישהו שאתה מאוד לא אוהב תקוע בצד הדרך, עומד ליד המכונית המקולקלת שלו, אל תחשוב לעצמך 'הא! זה מה שהוא מקבל!' ולנסוע הלאה. במקום זאת, היהדות מבקשת מאיתנו לעצור ולעזור לאויבינו כאשר הם נזקקים. בניגוד לנצרות, המצווה על אנשים לאהוב את אויביהם, היהדות מצווה עלינו לנהוג בצדק ולהתייחס לאויבינו בחמלה. החריג היחיד לכלל זה הוא במקרה של אנשים מרושעים באמת, כמו אדולף היטלר. במקרים כאלה, טקסטים יהודיים מזהירים אותנו מפני רחמים שלא במקומם שעלולים לאפשר בסופו של דבר לעבריין לבצע מעשי אכזריות נוספים.
- ״כל ה תוֹרָה הוא לקידום השלום, כמו שכתוב 'נעימים דרכיה וכל נתיבותיה שלוות'. – תלמוד בבלי, גיטין ל'ט ב.
תשאף להיות אדם טוב יותר
בראשית א' 27 מלמד שאלוהים ברא את האדם והאישה בצלם האלוהי: 'אלוהים ברא את האנושות בצלם אלוהים... זכר ונקבה ברא אותם אלוהים'. מערכת היחסים הזו בין האנושות לאלוהי היא סיבה מצוינת להתייחס לגופנו, לנפשנו ולנשמות שלנו בכבוד, שיכול להיות כל דבר, מאכילה בריאה ועד לקחת רגע בכל בוקר כדי להעריך את המתנה של יום אחר. על ידי הערכה של מי שאנחנו ושאיפה להיות טובים יותר נוכל ליהנות מהחיים במלואם ולהשפיע חיובית בקהילה שלנו. הרי כמו שאמר פעם רבי נחמן מברסלב, 'אם מחר לא תהיה לך יותר טוב ממה שהיית היום, אז איזה צורך יש לך למחר?'
הנה תרגיל רפלקטיבי לסיום. אם תמות מחר, באילו ארבעה דברים היית רוצה שיזכרו אותך?
