איך מרגישים עובדי אלילים ווויקאן לגבי הפלה?

לפגאנים ולוויקאנים יש מגוון של אמונות בכל הנוגע להפלה. באופן כללי, רוב הפגאנים והוויקאנים מאמינים שלאישה יש את הזכות לקבל החלטות משלה לגבי גופה ובחירות הרבייה שלה. עם זאת, עובדי אלילים וויקאנים רבים מאמינים כי הפלה צריכה להיות מוצא אחרון, וכי יש לבחון אפשרויות אחרות לפני קבלת החלטה.

אמונות פגאניות ווויקניות

עובדי האלילים והוויקאנים מאמינים שכל החיים הם קדושים ויש לכבד אותם. הם גם מאמינים שלכל אדם יש את הזכות לקבל את ההחלטות שלו לגבי גופו ובחירות הרבייה שלו. ככאלה, הם לא מאמינים שיש להשתמש בהפלה כצורה של אמצעי מניעה.

קדושת החיים

עובדי האלילים והוויקאנים מאמינים שכל החיים הם קדושים ויש לכבד אותם. הם מאמינים שהחיים מתחילים בהתעברות ושזה לא נכון להפסיק הריון אלא אם יש נסיבות מקלות. במקרים מסוימים, הם עשויים להאמין שהפלה היא האפשרות היחידה, כמו במקרים של אונס או גילוי עריות.

סיכום

לסיכום, לפגאנים ולוויקאנים יש מגוון אמונות בכל הנוגע להפלה. באופן כללי, רוב הפגאנים והוויקאנים מאמינים שלאישה יש את הזכות לקבל החלטות משלה לגבי גופה ובחירות הרבייה שלה. עם זאת, עובדי אלילים וויקאנים רבים מאמינים כי הפלה צריכה להיות מוצא אחרון, וכי יש לבחון אפשרויות אחרות לפני קבלת החלטה. הם גם מאמינים שכל החיים הם קדושים ויש לכבד אותם, ושהחיים מתחילים בהתעברות.

יש פתגם ישן בקהילה הפגאנית שאומר שאם תזמינו עשרה עובדי אלילים לאירוע, תקבלו חמש עשרה דעות שונות. זה לא רחוק מדי מהאמת. וויקאנים ופגאנים הם אנשים בדיוק כמו כולם, ולכן לכל אחד תהיה פרספקטיבה שונה על אירועים אקטואליים.

האם ידעת?

• רוב הפגאנים מאמינים באחריות אישית, ונקודת מבט זו משתרעת אפילו על נושאים פוליטיים שנויים במחלוקת.
• בעוד כמה עובדי אלילים תומכים בזכותה של אישה לקבל את החלטות הרבייה שלה, אחרים מאמינים שהפסקת הריון היא רצח.
• אפילו בקרב עובדי אלילים המאמינים שהפלה היא שגויה, לעתים קרובות יש חוסר רצון להסכים להתערבות ממשלתית במערכת הרבייה של האישה.

התערבות ממשלתית

חדשות Tasos Katopodis/Getty Images

אין מדריך פגאני שאומר שאתה חייב להיות ליברלי / שמרני / מה שלא יהיה עכשיו, לאחר שגילית דרך רוחנית חדשה. עם זאת, רוב הפגאנים והוויקאנים מאמינים באחריות אישית, ונקודת המבט הזו מתרחבת אפילו לנושאים פוליטיים שנויים במחלוקת כמו הפלות וזכותה של אישה לבחור בעצמה את הבחירות הרבותיות שלה.

בעוד שאנשים רבים, מכל דת, עשויים להגדיר את עצמם כפרו-בחירה או כמתנגדים להפלות, לעתים קרובות תגלו שפאגאנים, כולל וויקאנים, זורקים כמה נקודות התאמה לטיעון. אפשר לומר שהם מרגישים שהפלה היא החלטה מקובלת במקרים מסוימים אך לא במקרים אחרים. אחרת אולי תאמר לך שאישה תחליט מה לעשות עם הגוף שלה, ולא בעניינים של אף אחד אחר. חלקם עשויים להאמין שזו הפרה של ההנחיות הרוחניות השונות שלהם, כגון הוויקאן רד , בעוד שאחרים מוצאים הצדקה ותוקף בסיפורי האלים והאלות שלהם, או בתקדימים היסטוריים מתרבויות פגאניות מוקדמות ברחבי העולם.

כותב הבלוגר והסופר פאתיאוס גאס דיזריגה ,

'אין שום טיעון סביר ש(לפחות ברוב השלבים) [עובר] נהנה מכל דבר שמתקרב לשוויון עם בן אדם. בהתחשב בעובדה הפשוטה הזו, נראה לי שבמהלך רוב התהליך לקראת הלידה, זו צריכה להיות לגמרי הבחירה של האישה אם לשאת או לא לשאת עובר ללידה. אישה שיולדת צריכה לקבל כבוד על כך, ולא להיחשב סתם כמיכל שחייו חייבים להיות כפופים לחיים של אחר.'

דיזרגה ממשיך ואומר שכאשר נשים מצטמצמות לכלים בלבד, הן בעצם עבדות. במקום זאת, הוא אומר, אמא צריכה לקבל קרדיט על הבחירה להביא אדם אחר לעולם, לראות אותו גדל ומטופח לבגרות, בעצמה או עם הורים מאמצים.

נקודות מבט פוליטיות

Hill Street Studios / DigitalVision / Getty

בצד השני של המטבע, יש שם עובדי אלילים וויקאנים שמתנגדים בתוקף להפלות, וכאלה שמצדדים באופן קולני בזכותה של אישה לבחור. מיס סי ג'יי מאפרוחים מימין אומרת היא מוצאת את זה 'מרתק ודי מגניב [שיש] עובדי אלילים ואתאיסטים פרו-חיים.' יש אפילו קבוצות מקוונות שתוכננו במיוחד כ מקום לפגאנים פרו-חיים לרשת ולשתף את הסיפורים והרעיונות שלהם.

חשוב לזכור שלא משנה איך את מרגישה לגבי הפלה, זה בהחלט לא הליך חדש. מבחינה היסטורית, בחברות מוקדמות שהזדהו גם כפוליתאיסטיות ופגאניות, נשים חיפשו הפלות מאנשי רפואה ומרפאים. רישומי פפירוס מצריים מוקדמים מראים שהריונות הופסקו באמצעות מרשמים צמחיים. זה גם לא היה נדיר ביוון וברומא; גם אפלטון וגם אריסטו המליצו על כך כדרך למנוע מהאוכלוסייה לצאת משליטה.

אפילו בקרב עובדי אלילים המאמינים שהפלה היא שגויה, יש לעתים קרובות חוסר רצון להסכים להתערבות ממשלתית במערכת הרבייה של האישה. בסופו של דבר, תגלו שהגישה הרווחת בקרב אנשי וויקאן ופגאנים כרוכה בנטילת אחריות עלההתנהגות המינית של האדם עצמו, אמצעי מניעה וכל תוצאה אפשרית של פעילות מינית.

ב 2006, כתב ג'ייסון פיצל-ווטרס מהציד הפרוע ,

'הדיון הנוכחי על הפלות צריך להיות בנושאים של עוני וגזענות ממסדיים, תוכניות חברתיות טובות יותר, ותמיכה אמיתית בבריאות האישה ולא בנושא חוקיות ההפלה. העובדה שזה לא הדיון בוודאי משמחת כמה סיעות שמרניות מאוד. כל עוד תנועת ה'פרו-חיים' עוסקת יותר בחוקיות מאשר במה שגורם לנשים לרצות הפלות, אז הנושא יהיה לנצח במשחק'.