שלמה המלך ובית המקדש הראשון

שלמה המלך והמקדש הראשון הוא סיפור שובה לב על בניית בית המקדש הראשון בירושלים. זהו סיפור אפי העוקב אחר חייו של שלמה המלך, בנו של דוד המלך, כשהוא יוצא למסע לבניית בית המקדש. הסיפור מלא בדרמה, מתח ותככים כאשר סולומון מתמודד עם מכשולים רבים במסעו לבנות את המקדש. הספר הוא קריאה נהדרת לכל מי שמתעניין בהיסטוריה, דת ומיתולוגיה עתיקה.

הספר כתוב בסגנון חי ומרתק המחייה את הסיפור. הוא מלא בעובדות ופרטים מעניינות על תקופת הזמן ועל האנשים המעורבים בבניין המקדש. המחבר עושה עבודה מצוינת בלטוות יחד את המרכיבים השונים של הסיפור כדי ליצור נרטיב משכנע. הדמויות מפותחות והמניעים שלהן ברורים. הספר כולל גם מידע רב על הארכיטקטורה והעיצוב של המקדש.

שלמה המלך ובית המקדש הראשון הוא קריאה מצוינת לכל מי שמתעניין בהיסטוריה של האזור ובבניין המקדש. הוא כתוב היטב ומרתק, והוא מספק מידע רב על תקופת הזמן ועל האנשים המעורבים בבניין המקדש. זהו ספר נהדר לכל מי שרוצה ללמוד עוד שלמה המלך , ה בית ראשון , וההיסטוריה של האזור.

שלמה המלך בנה את בית המקדש הראשון בירושלים כאנדרטה לאלוהים וכבית קבע לבני הזוג ארון הברית . ידוע גם בשם מקדש שלמה ובית המקדש, בית המקדש הראשון נחרב על ידי הבבלים בשנת 587 לפנה'ס.

איך נראה בית המקדש הראשון?

לפי התנ'ך, המקדש הקדוש היה באורך של 180 רגל בקירוב, 90 רגל רוחב וגובה של 50 רגל. בבנייתו נעשה שימוש בכמויות אדירות של עץ ארז שיובאו מממלכת צור. שלמה המלך חצבו גם גושי אבן עדינה עצומים ונגררו לירושלים, שם שימשו את היסוד לבית המקדש. זהב טהור שימש ככיסוי בחלקים מסוימים של בית המקדש.

ה ספר מלכים א' המקראי מספר לנו ששלמה המלך גייס רבים מנתיניו לשירות על מנת לבנות את בית המקדש. 3,300 פקידים פיקחו על פרויקט הבנייה, שבסופו של דבר הכניס את שלמה המלך לחובות כה רבים, עד שהוא נאלץ לשלם עבור עץ הארז בכך שנתן לחירם למלך צור עשרים עיירות בגליל (מלכים א ט, יא). לדברי הרב יוסף טלושקין, מכיוון שקשה לדמיין את גודלו הקטן יחסית של בית המקדש המצריך הוצאה כה מוגזמת, ניתן להניח שגם השטח המקיף את בית המקדש שופץ (טלושקין, 250).

איזו מטרה שירת בית המקדש?

בית המקדש היה בעיקר בית תפילה ואנדרטה גדולתו של אלוהים . זה היה המקום היחיד שבו הותר ליהודים להקריב חיות לאלוהים.

החלק החשוב ביותר בבית המקדש היה חדר שנקרא קודש הקודשים (קודש קודשיםבעברית). כאן נשמרו שני הלוחות שעליהם רשם אלוהים את עשרת הדיברות בהר סיני. מלכים א' מתארים את קודש הקודשים כך:

הוא הכין את המקדש הפנימי שבתוך המקדש להעמיד שם את ארון ברית ה'. הקדש הפנימי היה באורך עשרים אמה, רוחב עשרים וגבוה עשרים. ציפה את פנימה בזהב טהור, וגם את מזבח הארז ציפה. שלמה כיסה את פנים ההיכל בזהב טהור, והאריך שרשראות זהב על פני הקודש הפנימי, שהיה מצופה זהב. (מלכים א' ו':19-21)

מלכים א' גם מספר לנו כיצד כוהני המקדש הביאו את ארון הברית אל קודש הקודשים לאחר שהמקדש הושלם:

לאחר מכן הביאו הכוהנים את ארון ברית ה' למקומו במקדש הפנימי של המקדש, הקודש, והניחו אותו מתחת לכנפי הכרובים. הכרובים פרשו את כנפיהם על מקום הארון והאפילו על הארון ועל מוטות נשיאתו. עמודים אלו היו ארוכים כל כך עד שניתן היה לראות את קצותיהם מהמקום הקדוש מול הקודש הפנימי, אך לא מחוץ למקום הקדוש; והם נמצאים שם עד היום. לא היה בארון דבר מלבד שני לוחות האבן שהניח בו משה בחורב, שם כרת ה' ברית עם בני ישראל לאחר יציאתם ממצרים. (מלכים א' ח:6-9)

ברגע שהבבלים הרסו את בית המקדש בשנת 587 לפני הספירה, הלוחות אבדו באופן טרגי להיסטוריה. כאשר נבנה בית המקדש השני בשנת 515 לפנה'ס היה קודש הקודשים חדר ריק.

חורבן בית ראשון

הבבלים הרסו את בית המקדש בשנת 587 לפנה'ס (כארבע מאות שנה לאחר בנייתו הראשונית של בית המקדש). בפיקודו של המלך נבוכדנצר תקף צבא בבל את העיר ירושלים. לאחר מצור ממושך, הם הצליחו לבסוף לפרוץ את חומות העיר ושרפו את בית המקדש יחד עם רוב העיר.

כיום קיים אל אקצא - מסגד הכולל את כיפת הסלע - באתר בית המקדש.

זוכרים את בית המקדש

חורבן בית המקדש היה אירוע טרגי בהיסטוריה היהודית הזכור עד היום במהלך החג של תשעה באב . בנוסף ליום צום זה, יהודים אורתודוקסים מתפללים שלוש פעמים ביום לשיקום בית המקדש.

מקורות

• BibleGateway.com
• טלושקין, יוסף. 'אוריינות יהודית: הדברים החשובים ביותר לדעת על הדת היהודית, אנשיה ותולדותיה.' ויליאם מורו: ניו יורק, 1991.