לאוזי, מייסד הטאואיזם
לאוזי הוא פילוסוף סיני עתיק ומייסד הטאואיזם. מאמינים שהוא חי במאה ה-6 לפני הספירה וזוכה לכתיבת הספר טאו טה צ'ינג , טקסט סיני קלאסי שהשפיע רבות על המחשבה והתרבות הסינית. הפילוסופיה של לאוזי מבוססת על הרעיון של אדם , שהוא המקור הבסיסי של כל הדברים ביקום. הוא האמין שהטאו הוא המקור האולטימטיבי לכל ידע ושיש לעקוב אחריו כדי להשיג הרמוניה ואיזון בחיים.
תורתו של לאוזי מבוססת על הרעיון של וואו ווי , שהוא הנוהג של אי-פעולה. זה אומר שאין לנסות לשלוט או לתמרן את הזרימה הטבעית של הטאו, אלא צריך לשאוף להיות בהרמוניה איתו. לאוזי האמין גם במושג של יין ויאנג , שהוא הרעיון שכל הדברים ביקום קשורים זה בזה ושהפכים יכולים להשלים זה את זה.
לתורתו של לאוזי הייתה השפעה עמוקה על התרבות והפילוסופיה הסינית. הרעיונות שלו אומצו על ידי אנשים רבים ושימשו לעצב את הדרך בה אנשים חושבים וחיים. תורתו של לאוזי עדיין רלוונטית היום וניתן להשתמש בה כדי לעזור לאנשים למצוא איזון והרמוניה בחייהם.
לאוזי, הידוע גם בשם לאו דזה, הוא דמות אגדית והיסטורית סינית הנחשבת למייסדת טאואיזם . ה טאו טה צ'ינג , הטקסט הקדוש ביותר של הטאואיזם, מאמינים שנכתב על ידי לאוזי.
היסטוריונים רבים מחשיבים את לאוזי כדמות מיתית ולא היסטורית. קיומו שנוי במחלוקת רחבה, שכן אפילו התרגום המילולי של שמו (לאוזי, כלומר מאסטר ישן) מעיד על אלוהות ולא על אדם.
ללא קשר לנקודות מבט היסטוריות על קיומו, לאוזי והטאו טה צ'ינג עזרו לעצב את סין המודרנית והיו לה השפעה מתמשכת על המדינה והפרקטיקות התרבותיות שלה.
עובדות מהירות: לאוזי
- ידוע ב: מייסד הטאואיזם
- ידוע גם כ: לאו דזה, מאסטר ישן
- נוֹלָד: המאה ה-6 לפנה'ס בצ'ו ג'ן, צ'ו, סין
- מת: המאה ה-6 לפנה'ס אולי בצ'ין, סין
- יצירות שפורסמו : טאו טה צ'ינג (ידוע גם בשם Daodejing)
- הישגים עיקריים: דמות מיתית או היסטורית סינית הנחשבת למייסדת הטאואיזם ומחברת הטאו טה צ'ינג.
מי היה לאוזי?
אומרים שלאוזי, או 'המאסטר הזקן', נולד ומת מתישהו במהלך ה-6ה'המאה לפני הספירה, אם כי כמה דיווחים היסטוריים ממקמים אותו בסין קרוב יותר ל-4ה'המאה לפני הספירה הרשומות המקובלות ביותר מצביעות על כך שלאוזי היה א בן זמנו של קונפוציוס , מה שיציב אותו בסין בסוף העידן הפרה-אימפריאלי בתקופת שושלת ג'ואו. התיאור הביוגרפי הנפוץ ביותר של חייו מתועד בסיפור של סימה צ'יאןשיג'י, או רשומות של ההיסטוריון הגדול, שלפי ההערכות נכתב בסביבות 100 לפנה'ס.
עיבוד אמן של החכם הטאואיסט לאוזי (לאו דזה).
המסתורין סביב חייו של לאוזי מתחיל בהתעברות שלו. דיווחים מסורתיים מצביעים על כך שאמו של לאוזי הסתכלה על כוכב נופל, וכתוצאה מכך, לאוזי הוריון. הוא בילה עד 80 שנה ברחם אמו לפני שהופיע כאדם בוגר לחלוטין עם זקן אפור, סמל לחוכמה בסין העתיקה. הוא נולד בכפר צ'ו ג'ן במדינת צ'ו.
לאוזי הפך לאהואאו ארכיונאי והיסטוריון של הקיסר בתקופת שושלת ג'ואו. בתור שי, לאוזי היה סמכות באסטרונומיה, אסטרולוגיה וגילוי עתידות, כמו גם שומר על טקסטים קדושים.
כמה דיווחים ביוגרפיים מציינים כי לאוזי מעולם לא התחתן, בעוד שאחרים אומרים שהוא התחתן והיה לו בן שממנו נפרד כשהילד היה צעיר. הבן, שנקרא זונג, הפך לחייל מהולל שניצח על אויבים והשאיר את גופותיהם לא קבורות כדי שיאכלו אותו על ידי בעלי חיים ואלמנטים. לאוזי כנראה נתקל בזונג במהלך מסעותיו ברחבי סין והיה נחרד מהיחס של בנו לגופות ומחוסר הכבוד למתים. הוא גילה את עצמו כאביו של זונג והראה לו את דרך הכבוד והאבל, אפילו בניצחון.
לקראת סוף חייו, לאוזי ראה ששושלת ג'ואו איבדה את המנדט של גן עדן, והשושלת התפתחה לכאוס. לאוזי נרתע ונסע מערבה לעבר שטחים שלא התגלו. כשהגיע לשערים במעבר שיאנגו, שומר השערים, Yinxi, זיהה את לאוזי. Yinxi לא נתן ללאוזי לעבור מבלי לתת לו חוכמה, אז לאוזי רשם את מה שהוא יודע. כתיבה זו הפכה לטאו טה צ'ינג, או הדוקטרינה המרכזית של הטאואיזם.
ויקימדיה קומונס
התיאור המסורתי של סימה צ'יאן על חייו של לאוזי אומר שהוא לא נראה שוב לאחר שעבר בשערים מערבה. ביוגרפיות אחרות מציינות שהוא נסע מערבה להודו, שם פגש וחינך את בּוּדְהָא , בעוד שאחרים עדיין מציינים שלאוזי עצמו הפך לבודהה. יש היסטוריונים שאפילו מאמינים שלאוזי בא ועזב מהעולם פעמים רבות, לימד על טאואיזם ואסף חסידים. סימה צ'יאן הסבירה את המסתורין מאחורי חייו של לאוזי ואת ההתבודדות שלו כהדחה מכוונת מהעולם הפיזי בחיפוש אחר חיים שקטים, קיום פשוט ושלווה פנימית.
דיווחים היסטוריים מאוחרים יותר מפריכים את קיומו של לאוזי, ומציינים אותו כמיתוס, אם כי חזק. למרות שהשפעתו דרמטית ומתמשכת, הוא נערץ יותר כדמות מיתית ולא כדמות היסטורית. ההיסטוריה של סין שמורה היטב בתיעוד כתוב עצום, כפי שעולה מהמידע הקיים על חייו של קונפוציוס , אבל מעט מאוד ידוע על לאוזי, מה שמעיד על כך שהוא מעולם לא הלך על פני כדור הארץ.
טאו טה צ'ינג וטאואיזם
טאואיזם הוא האמונה שהיקום וכל מה שהוא מקיף עוקב אחר הרמוניה, ללא קשר להשפעה אנושית, וההרמוניה מורכבת מטוב, יושרה ופשטות. זרימה זו של הרמוניה נקראת טאו, או 'הדרך'. ב-81 הפסוקים הפואטיים המרכיבים את הטאו טה צ'ינג, לאוזי תיאר את הטאו לחיי הפרט, כמו גם למנהיגים ודרכי שלטון.
הטאו טה צ'ינג חוזר על חשיבות הנדיבות והכבוד. קטעים משתמשים לעתים קרובות בסמליות כדי להסביר את ההרמוניה הטבעית של הקיום. לדוגמה:
שום דבר בעולם אינו רך או חלש יותר ממים, ובכל זאת לתקוף דברים יציבים וקשים, שום דבר אינו יעיל כל כך. כולם יודעים שהרך מנצח את הקשה, והעדינות מנצחת את החזקים, אבל מעטים יכולים לבצע זאת בפועל.
לאוזי,טאו טה צ'ינג
כאחת היצירות המתורגמות והפוריות בהיסטוריה, הייתה לטאו טה צ'ינג השפעה חזקה ודרמטית על התרבות והחברה הסינית. במהלך סין האימפריאלית, הטאואיזם קיבל היבטים דתיים חזקים, והטאו טה צ'ינג הפך לדוקטרינה שבאמצעותה יחידים עיצבו את שיטות הפולחן שלהם.
לאוזי וקונפוציוס
למרות שתאריכי לידתו ומותו אינם ידועים, מאמינים שלאוזי היה בן זמנו של קונפוציוס. לפי כמה דיווחים, שתי הדמויות ההיסטוריות היו למעשה אותו אדם.
קונפוציוס מציג בפני לאוזי את בודהה הצעיר של גאוטמה. נחלת הכלל. באדיבות ויקיפדיה.
לדברי סימה צ'יאן, שתי הדמויות נפגשו או נדונו זו בזו יחד מספר פעמים. פעם, קונפוציוס הלך ללאוזי לשאול על טקסים וטקסים. הוא חזר הביתה ושתק שלושה ימים לפני שהכריז לתלמידיו שלאוזי הוא דרקון, שעף בין העננים.
בהזדמנות אחרת, לאוזי הכריז כי קונפוציוס מוגבל ומוגבל על ידי גאוותו ושאפתו. לפי לאוזי, קונפוציוס לא הבין שחיים ומוות שווים.
שניהם קונפוציאניזם והטאואיזם הפך לעמודי התווך של התרבות והדת הסינית, אם כי בדרכים שונות. הקונפוציאניזם, על הטקסים, הטקסים, הטקסים וההיררכיות שנקבעו, הפך למתווה או לבנייה הפיזית של החברה הסינית. לעומת זאת, הטאואיזם הדגיש את הרוחניות, ההרמוניה והדואליות הקיימים בטבע ובקיום, במיוחד כשהיא גדלה להקיף היבטים דתיים יותר בתקופת האימפריה.
גם הקונפוציאניזם וגם הטאואיזם שומרים על השפעה על התרבות הסינית כמו גם על חברות רבות ברחבי יבשת אסיה.
